赞美春天的诗句韩愈

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1、赞美春天的诗句韩愈　　韩愈(768～824)字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳(今河南省焦作孟州市)人。以下是聘才网小编为大家精心推荐的韩愈赞美春天的诗句，欢迎阅读收藏，希望对您有所帮助。　　万树江边杏，新开一夜风。　　满园深浅色，照在绿波中　　肃肃花絮晚，菲菲红素轻。　　日长雄鸟雀，春远独柴荆　　「「早春呈水部张十八员外二首」韩愈　　天街小雨润如酥，草色遥看近却无。　　最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。　　莫道官忙身老大，即无年少逐春心。　　凭君先到江头看，柳色如今深未深。　　草树知春不久归,百般红紫斗芳菲.杨花榆荚无才思

2、,惟解漫天作雪飞.　　洛阳东风几时来，川波岸柳春全回　　我所思兮在何所，情多地遐兮遍处处。东西南北皆欲往，　　千江隔兮万山阻。春风吹园杂花开，朝日照屋百鸟语。　　三杯取醉不复论，一生长恨奈何许。　　皇天平分成四时，春气漫诞最可悲。杂花妆林草盖地，　　白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得，红萼万片从风吹。　　岂如秋霜虽惨冽，摧落老物谁惜之。为此径须沽酒饮，　　自外天地弃不疑。近怜李杜无检束，烂漫长醉多文辞。　　屈原离骚二十五，不肯哺啜糟与醨.惜哉此子巧言语，　　不到圣处关于韩愈：　　韩愈(768～824)字退之，唐代文学家、哲学家、思想

3、家，河阳(今河南省焦作孟州市)人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。　　韩愈是北魏贵族后裔，父仲卿，为小官僚。韩愈3岁丧父，后随兄韩会贬官到广东。兄死后，随嫂郑氏辗转迁居宣城。7岁读

4、书，13岁能文，从独孤及、梁肃之徒学习，并关心政治，确定了一生努力的方向。贞元八年(792年)进士及第，先后为节度使推官、监察御史，德宗末因上书时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。元和十四年(819年)因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。长庆四年(824年)正月去世。　　韩愈在政治上反对藩镇割据，宪宗元和时曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争，任裴度的行军司马。他在思想上崇奉儒学，力排佛老，同时宣扬天命论，认为“天”能赏善罚恶，人只能顺应和服从天命。

5、他的这种有神论思想，适应了巩固封建统治的需要。　　韩愈在文学上反对魏晋以来的骈文，提倡古文，主张文以载道，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者。由于他和柳宗元等人的倡导，形成了唐代古文运动，开辟了唐宋以来古文的发展道路。他的古文众体兼备，举凡政论、表奏、书启、赠序、杂说、人物传记、祭文、墓志乃至传奇，无不擅长，可大致概括为论说与记叙两类。其论说文气势雄浑，结构严谨，逻辑性强，名篇如《谏迎佛骨表》、《原道》、《原毁》、《争臣论》、《师说》等;记叙文则爱憎分明，抒情性强，名篇如《送李愿归盘谷序》、《送董邵南序》、《张中丞传后叙》、《祭十

6、二郎文》、《柳子厚墓志铭》等。韩文雄奇奔放，风格鲜明，语言上亦独具特色，尤善锤炼词句，推陈出新，许多精辟词语已转为成语，至今仍保存在文学语言和人们的口语中。韩诗成就虽不如其散文，在中唐亦占有重要地位，对宋诗影响颇大。后人对韩愈评价颇高，尊他为“唐宋八大家”之首。杜牧把韩文与杜(甫)诗并列，称为“杜诗韩笔”;苏轼称他“文起八代之衰”。　　韩愈确实是不可多得的历史人才，他的影响使无数帝王将相相形见绌。在中唐的政治舞台上，他扮演过监察御史、考功郎中知制诰、刑部侍郎、国子监祭酒、吏部侍郎等角色，所至皆有政绩。但他的主要贡献是在文学上。他

7、是古文运动的倡导者，主张继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。为文气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，被尊为“唐宋八大家”之首。在封建思想道德方面，他也有独到的建树，坚决反佛排道，大力提倡儒学，以继承儒学道统自居，开宋明理学家之先声。故宋人苏轼对他推崇备至，称他立下“文起八代之衰，道济天下之弱”的丰功伟绩。