我们是另类的维多利亚时代的人

《我们是另类的维多利亚时代的人》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、我们是另类的维多利亚时代的人-----------------------------------福柯长久以来，我们奉行维多利亚时代的宗法，至今我们仍受其左右。因此，女王故作正经的形象，装饰着我们矜持、缄默、且虚伪的性经验。就在十七世纪初，一种毫无疑问的坦诚显而易见。性行为无需保密；大可直言不讳，行事不必过分的躲躲闪闪。19世纪的法典对于粗鄙、淫秽、以及下流言行的控制比较松懈。这是一个举止肆意，言谈无羞、公然越轨的时代。就在肆意裸体和随意交合、放声欢笑之间，还夹杂着早已“懂事”的孩子，他们既无羞怯、也无不安。简而言之，这就是一个肉体展演自身的时期。 然而，夜幕很快就盖住了白昼的光

2、辉。维多利亚时代，市民阶级的夜色从此索然无味。性经验的保管小心翼翼，家庭成了它新的住所。婚姻家庭监护着性经验，并将其投入到严肃的“生产”活动中。缄默是关于性的法则，合法且能生育的夫妻方可窃窃私语。夫妇们恪尽职守，循规蹈矩，窃恐泄露天机，坚持秘密原则的同时，保留谈论的权力。对于性的关注，只允许存在于每个家庭成员的内心深处，不过有个地方，令它大有作为又充满神秘，那就是父母的卧室。其他人只能对性含糊其辞，避免身体的接触成为了彬彬有礼的标志，净化语言才能做到谈吐得当。如果一个人的性行为不是是以生育为目的的，并且他还招摇过市，那么他无疑会被确认为一个变态者，不但会被曝光，而且还要遭到惩罚。

3、一切和生育毫无瓜葛的性活动绝不能成为正常生活的一部分，它们既不被允许，也不受保护，同样不能被听到。我们必须相信它是不存在的，而且也不应该存在，如果在言行之中流露出蛛丝马迹，我们就必须把它清除出去，拒绝它，直至无声无息。 众所周知，儿童和性是不应该沾边的，他们被禁止谈论和性有关的一切，一旦出现了有关性的蛛丝马迹，他们就必须闭上眼睛，关起耳朵，他们普遍被强迫接受刻意的沉默。所有的特征都可以被归结为这是一种压抑，而它与刑法所产生的压抑并不相同。压抑的效用不但在于能让存在的彻底消失，而且演变成为一个沉默的禁令，一个对于性并不存在的肯定，这也就意味着，不说、不看、不知道是惟一被允许的了。 

4、如此一来，这种蹩脚逻辑的使用者——中产阶层的虚伪是一览无遗了。可是，它也会被迫做出让步。即便到了不得不低头的地步，我们也有足够的理由，不让它们在卧室里胡作非为。那些越轨的性活动，虽然不在生育的环节之中，至少也是有利可图的。妓院与精神病院都是宽容之所：妓女、嫖客、皮条客、精神病医师和他的歇斯底里症患者，这些被马尔库塞统称为“另一类维多利亚时代的人”，他们极为隐秘地把不能说出的快感，变成了一种可以计价交换的商品。他们言谈举止沉稳严肃，进行交易不容讨价还价。只有在这里，放荡的性才有权以各种真实的、同时又是以与世隔绝的形式出现，只有在这里，那些禁语秘密地成为了交谈的规范。而现代清教主义者

5、们，却无处不在地强迫人们奉行他们的三条律令：禁忌、无为与缄默。locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame 我们不禁要问，我们是否还能够从延绵两个多世纪，被解读成压抑不断增大的性经验的编年史中解放出来吗？我们都清楚的知道，这种希望

6、是渺茫的，可能弗洛伊德在这个方向上取得了一些进展，但他却过于小心翼翼，仅限于医学领域，最终只是从科学上确保了性是无害的，伴随出现的是形形色色的警告。只有床第与话语才是翻云覆雨最为安全的空间，但是，在床上最多也只能说些实用的悄悄话。 性难道只能这样了吗？有人会出来辩解，如果说从古典时代起，压抑已经与权力和知识纠结成了一体，并且成为了它们存在的基质，那么，我们毋庸置疑的需要付出代价，才能从中解放出来。那么，还有什么比逾越法令、驱散禁忌，畅所欲言，复兴真实的快感，让权力装置发生结构性的变化更为重要呢？即便是最为微弱的真理之光，也逃不过政治的控制。因此，即便我们动用近乎严苛的追求，人们也

7、不应该存有通过简单的医学实践，或是纯粹的理论论说而得到自我解放的希望。 因此，人们指责弗洛伊德过于软弱，指责心理分析的规范化作用，指责它们在面对赖希咄咄逼人的批判之下的胆怯，指责性的“科学”所确保的综合效应以及性科学实践的过于暧昧，都是不准确的。现代“性压抑”话语已是信手拈来。毫无疑问，要做到这一点并不困难。因为，它有着历史和政治的严正保证。经历了数百年的开放空间与自由表达之后，压抑被放置进了17世纪。人们藉此来配合资本主义的发展——它与资产阶级的秩序结为了一体。  性与它的试验