蒙元入侵前夜的中国日常生活缩写

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1、《蒙元入侵前夜的中国日常生活》缩写缩写前言：根据衷老师上课所讲内容和所荐名著，我对于《海外中国研究丛书》系列产生了浓厚的兴趣。不同于传统的历史研究书籍，这一系列的丛书由对于中国历史有深刻研究的海外学者撰写，这让我有产生了想看一看以外国学者的角度，他们是如何看待中国历史的进程的想法。于是，衷老师布置的作业给了我一个很好的机会。正如序言所说：“这套书可能会加深我们100年来怀有的危机感和失落感。它的学术水准也再次提醒：我们现在时代所面对的，绝不再是过去那些粗蛮古朴、很快就将被中华文化所同化的、马背上的战胜者，而是高度发达的、必将对我们的根本

2、价值取向大大触动的文明。也正因为这样，‘他山之石，可以攻玉’，这古老的中国警句便仍然适用，我们可以借别人的眼光来加深自知之明。固步自封，不跳出自家的文化圈子、透过强烈的反差去思量自身，中华文化将难以找到进入其现代形态的入口。”因此，我选择了这本书，借助这本书，去了解蒙元入侵之前中国的日常生活，从而深入发掘当时的社会思想与形态特征。正文：因历史的动荡、宗教的影响以及中国国土的幅员辽阔，中国各地在气候、风光、生活方式等方面千差万别。在此，本书对于研究领域做了更为精确的限定，这里所描述的中国生活的特定历史时期是南宋末年（1227-1279），

3、即其国都从1276年起陷入蒙古人手之前的那十年，选定区域则为杭州（当时称临安）。杭州是中国的建都地，1275年前后，它是世界上规模最大和最富庶的大都会。此时此地，这一地区的显著特征就是城市中心和商业活动的突出发展。10世纪初，印刷术发展，教育兴起，商人阶层活跃，当时的生活琐记，轶事汇编，笔记小说和地方志等大量出现并保留至今，为研究提供了可贵的文本记录。当时，蒙古人的入侵已经威胁到北方大部分地区，但杭州城内的生活仍一如既往地悠闲。刚刚迁都至此时，杭州城与其他城市规模和常住居民都别无二致，可到了13世纪，杭州成内外居民已逾百万，在造成人口过

4、剩和maintenancemeasures,thereisabigsecurityrisk,managementhashadagreatimpacttothecity.3.1-8busterminalstationstatusinYibincitylayouts(4)hoursofoperationmostofYibincitybuslinesin5:30-6:20,andbasicallymeettheYibintravelneeds.Bus3火灾频仍的同时，也形成了马可·波罗访华时所见到的城内建筑熙熙攘攘、鳞次栉比，交通拥挤、水运交

5、通发达的壮观景象。当然，杭州毋庸置疑的商业和政治地位也使城中居民享受着绝无仅有的多样化娱乐活动。随着北方蛮族的入侵和南方经济的发展，13世纪时，坐拥众多河网和海岸线的商人阶层在上层精英和普通民众之间悄然成长，这一定程度上促使了货币贸易和商业行会的发展。当然，商人阶层并没有如欧洲商人那般自成一派，而是严格遵守着祖训，担任着奴仆角色，接受着国家剥削。与此同时，通过科举、祖荫和买官而跻身上流社会的特权阶层们已逐渐组成了比较完备和稳定的从中央到地方的行政机构。官宦阶层官官相护、士大夫集团冲突不断、冗军现象成为常态。而普通百姓则大多成为上述阶层的

6、雇佣劳动力；从事渔盐行业和自耕农的农民穷苦不堪，导致流氓盗贼层出不穷。以上各个阶层，构成了南宋的社会百态。至于衣、食、住等方面，无论是重注室内装潢甚于舒适的杭州建筑，还是江南居民家常的洗浴过程，或是甚至比现今菜肴更加丰富多彩的杭州饮食，也或是不仅仅是为了保暖遮羞的多彩的服饰；都无不显示着贫、富阶级的差距悬殊，昭示着杭州城内人们身份的高低贵贱。杭州社会作为一个整体，是由数万个具体的家庭组成的，而其内聚力完全归咎于个人间的关系，没有任何抽象的原则来统辖它。中国的家庭大都几代同堂，其具体的家庭生活，虽富贵有别，习俗却无大差，例如：家庭成员的尊

7、卑由辈分来决定；每个家庭都十分注重家中新生儿的生辰；无论家庭条件如何，他们所受的教育都是和气、文雅而恭顺的，表达感情的方式就是合乎礼法的彬彬举止；无论贵贱，婚姻都是与利益联结在一起的，在家庭中，妇女被封建道德牢牢约束……当然，在教育的等级与方式上以及婚丧嫁娶的仪式上，不可避免地存在着等级差距。而在医院方面，杭州社会则有临床医学的官方和私人派别之分。杭州居民的生活主要受杭州自然条件所决定的节令影响。杭州冬冷夏热，全年潮湿，不同的节令逐渐构成了一年中的12或13个月，决定着农民的耕作与劳动规律。而中国的历法——太阴历，则更决定了百官与普通百

8、姓的劳休时间，也记录着每年的辞旧迎新、上元节、九九重阳等盛大节日。宗教也是杭州居民日常生活中必不可少的一部分。在多元的宗教文化中，受儒家思义理影响的佛教与道教仍是主流。maintenancemeasures