谈谈以往的高考作文

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1、谈谈以往的高考作文　　近读满分作文，对于文章究竟应该写什么，怎么写，颇多感慨，引发自己的几点思考，谈高考作文。写在下面。　　从一篇高考作文说起　　XX年江苏的高考满分作文题目是《人与路》。　　此文十分老到，考生对历史人物十分熟悉，举起例子来运用自如。文中引用嵇康、阮籍、李斯、苏轼、陆机等人的“材料”可谓得心应手，文笔也颇为老练。难怪推荐这篇考场作文的老师夸奖说：这是一个善于思想的考生，是一个特别会写文章的考生，更是一个具有“名士风度的考生。　　这篇《人与路》被十分赏识它的推荐老师评为满分，在《２００６年高考满分作文揭密与升级训练》一书中，它是“江苏篇”中的首篇。　　它够满分作文的

2、要求吗？让我们来进行一番认真的讨论。　　这不是个别现象　　像这篇《人与路》这样的“佳作”充斥各种《满分作文选》。它们的共同特点，有一位黑龙江省的高考阅卷老师概括得十分恰当而有趣：　　一言以蔽之，现在的学生，作文最愿意采用“散文＋议论”式的模式。　　开始先用排比句，比喻、设问、拟人。排山倒海，虚虚实实，华丽浮夸，先把阅卷老师弄晕。“曾几何时”、“想当年”、“曾记否”、“如果”、“倘若”、“假如”等等。然后，指点江山，评论古今，发思古之幽情，抒现实之豪情。抓来屈原、东坡、李白、陶渊明助阵；拈来杜甫、陆游、岳飞、辛弃疾扛营；拽上李清照，扯上王昭君，拉上老鲁迅；加点唐诗宋词红楼梦当味精，

3、放点名人轶事、野史杂闻当姜葱；说点路人皆知的伟大真理，讲点似懂非懂的人文精神，抒发点做作的文化感慨，表达点大而不当的空洞感情。　　屈原手持芬芳的玫瑰江畔低吟，昭君张开眷恋的眼神脉脉含情，苏东坡武功盖世孤独射天狼，太史公面对今天来了个华丽的转身。辞藻华美，繁文铺陈，不知所云。隔山打牛，瞒天过海，心存侥幸。两眼茫茫地望天俯地，俨然天下精英；张口闭口云淡风清、落雁归鸿；双脚飘忽忽凌空蹈虚，歪嘴闭嘴睥睨众生，涕泪飘零。　　分析、论证，一边玩去；我写我的，你评你的。我自横笔向天笑，乐呵呵地，愿咋评咋评。要求、标准，统统滚蛋；我要的就是朦朦胧胧，懵懵懂懂，稀里糊涂见解莫测高深。闭上眼睛，心念

4、真经，不怕鼻青脸肿，掉进泥坑，沿着“散文＋议论”的狭窄胡同，勇敢向前冲！　　这位老师的话从某种程度上，诠释了写作这一类作文的考生的心理。在话题作文时代，审题立意的要求相对较低，要想得高分，就主要是看考生驾驭文字的功底。于是许多学生写作文时，对于文章的审题立意不作过多的考虑，就想以华丽的文词来取胜。这样写着写着就形成了套路，变成面目可憎的八股文。　　这类八股文的突出特点是言必称古人，不与现实生活搭界。笔者曾对一本《２００６高考满分作文》的选材作过统计。作为典型事例出现的人物有：　　苏轼、李白、屈原；　　诸葛亮、孔子、王昭群；　　李清照、司马迁、阮籍；　　陶渊明、岳飞、项羽、李斯。　

5、　被一篇作文写到的古人是：　　李煜、杜甫、秦始皇、嵇康、刘邦和苏轼、秦桧。　　写到的现当代典型人物不多，提到的有：　　毛泽东、邓小平、鲁迅、沈从文、老舍、钱钟书、童第周、三毛、邰丽华、丛飞、洪战辉、刘翔、李小鹏、比尔盖茨……　　在４８篇满分作文中，竟有11篇写到的全是古人，不涉及一个现代人物；有的全文只写一个古人。像重庆考生的《孔子困于陈蔡》；大多提到２—４位古人，像本文开头所引《人与路》，那样一下子写到５位古人的也仅此一篇。　　这说明在高三考生的作文中，只见古人不见今人的现象比较严重。他们无暇顾及火热的现实生活，一心钻在故纸堆中，对现实十分冷漠。　　值得注意的是，脱离现实生活的

6、现象似乎积重难返。２００７年重庆卷作文题是话题“酸甜苦辣话高考”。既“话高考”，总不用请古人来帮忙，该紧密联系现实了吧？可一些考生还是坚持老一套的写法：引几句杜甫的诗，后面添上一句话，说这就是杜甫的高考；引两句庄子的话，说这就是庄子的高考……真不知究竟是在什么时候，老杜和庄周老先生也走进了高考的战场！　　这是一种值得关注的现象。　　怎样的文章才能得高分　　高考作文的评分固然有“基础等级”“发展等级”这样的尺子，但拿这样的尺子去“量”考场作文时，有时并不那么容易给出公平的恰如其分的分数。据说，去年，为了阅卷更好地对考生负责，浙江阅卷点的一线老师组和专家组经过多次交流，最后对好作文的

7、认识达成一致，高考辅导《谈高考作文》。他们认为具备以下条件的考场作文才能得高分：要关注现实，要有生活体验，要思考人生，要表达真情，要注重自我感悟。这五句话，这“五要”标准我认为定得不错，本人举双手赞成。　　作文是什么？作文是一个人思想观点、情感态度的一种反映。“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”白居易的话说出了写作文的目的和意义。关于作文，叶圣陶生生提出“求诚”的要求。所谓“求诚”，就是写作文要“合于事理的真际；切乎生活的实况；假若有所感兴，这当是不做吐不舒快的，则必须本于内心的