英语日常学习对话表

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1、1.为什么实践是检验真理的唯一标准？从真理的本性来说，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，就是主观与客观相符合。主观认识不能决定自己的对错，客观事物本身无所谓对错，所以两者都不具有检验真理的标准的资格。所谓检验真理其实也是一种实践活动，只是这种时间活动具有一定的特殊性。马克思主义认识论认为，认识来源于实践，某种认识是不是真理，必然需要实践来解释和论证，当认识付诸于实践，所得到的结果与先前的认识是否相符，这直接决定了认识的真理与否。实践的这种直接现实性的特点，是作为检验真理的主要根据。先前我们就说检验真理是一种特殊的实践活动，这种实践活动具有绝对性和不确定性。首先它的绝

2、对性在于它的唯一性，只有实践能告诉我们我们的认识是不是具有真理性。其次，它的不确定性在于我们不能把单独的实践活动、某一种实践活动就看作是对真理性的绝对检验。单一的实践活动对真理性的检验具有诸多的局限性，如历史环境、社会条件等等。所以在确保实践是检验真理性唯一方法的同时，也要把实践对真理性的检验看作是一个过程，一个永不完结的过程。唯一与永恒是相互统一的。显而易见，唯一与永恒达到了统一，可我们要怎样来给真理下一个决断呢？难道真理也是具有历史局限性的吗？过去的真理在现在看来可能就不会是真理，现在所谓的真理在未来也可能被看作是谬论。在这反反复复中，我们有时甚至可以说，世间没有绝对的真

3、理，只有历史的真理。有的人常说真理经得起实践的检验，也许在千万次的检验失败或成功以后，在漫长的实践和等待以后，我们的某种认识被证实是真理或谬论，这是一种悲哀还是一种伟大？我想不同的人会有不同的答案。就如马克思主义里所论述的共产主义，在马克思主义出现之前就已经被欧文等人付诸于实践，结果却是失败。在马克思主义出现以后，被巴黎公社和苏联等国付诸于实践，结果又是失败。现在，中国等国还在实践马克思主义的路上慢慢前行，其结果，有的人说它是成功的，它给那些国家带来了空前的繁荣，也有的人说在形式上它是成功的，在实质上它却是失败的。当然马克思用量变与质变理论解释了这些现象，只是没有告诉世人质变

4、在量变积累到一个什么样的程度时才会出现。所以，对于真理，我们到底要实践多少次，要实践多久才能宣告这种真理的存在，我想这也是我们检验真理性所要商讨的问题。2.这一理论对改革开放的影响只有坚持实践标准，才能真正坚持党的思想路线，进一步破除束缚改革的旧的思想观念和条条框框，解放思想，实事求是；才能深入实际，不断探索和创造各种有利于解放和发展生产力的公有制实现形式，把改革推向前进；才能在改革实践中不断总结经验，纠正错误，使改革不断完善。实践是检验真理的唯一标准,这是邓小平提出来的,这句话可以用他的一生来证明,他的确是这样子走过来的。改革开放,市场经济,再到一国两制loanapprov

5、alandpostcreditapprovalofficer/atalllevelsinaccordancewithcreditapprovalrules,licensingandeventualexerciseofcreditdecisionpowerofpersonsorinstitutions.Reviewfindingsandreviewcomments,accordingtotheBank'scredit,这些都是以前从来没有过的事情,然而这些想法都成功了。这些思想的成功都证明了,只有实践才是检验真理的唯一标准。改革开放的成功相信是没有人怀疑的,虽然当中也有一些问题

6、,但是人们的生活水平毫无疑问是提高了,并且也使中国融入了世界这个大家庭。有人说我们越来越不像社会主义了,其实关于社会主义本来就没有一个明确有概念,一切都是为了发展,提高国民生活水平。实践证明,改革开放是对的,在人类和平发展的今天,和平发展是主题,人们关注的不在是你是什么政体,因为我们都有共同的目标,我们要发展自己的国家,让人民过上幸福的日子,有了这个共同目标,我们就不需要为了政治而放弃发展经济的可能。再有就是市场经济了,长期以来,人们一直以为社会主义就是计划经济,资本主义就是市场经济。邓小平结合中国的实际情况,并根据长期的实践经验和对社会主义经济问题的深入思考,提出了社会主义

7、与市场经济相结合的思想,确立了我国改革开放的目标就是建立社会主义市场经济体制。邓小平对于社会主义与市场经济的关系的认识,也是一个与时俱进和不断完善的过程,对该问题的认识程度是随着我国改革开放的实践而不断深化的。结合这些年来我国市场经济取得的成就,实践也证明了,市场经济是可以和社会主义结合的。1997年7月1日,这是一个应该永载史册的日子。一国两制的伟大构想实现了。随后1999年12月20日,澳门以同样的方式回到祖国的怀抱。香港和澳门的顺利回归,是我国在思想,理论与法律诸方面取得突破性成果。现在多年过去了