梁启超的新闻实践与新闻思想

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1、梁启超的新闻实践与新闻思想梁启超是近代中国著名的政治家、思想家、文学家、学者,又是一位报刊活动家、新闻理论家。在他56岁(1873年—1929年)的人生中,就有长达27年(1895年—1922年)的新闻实践。他亲自创办、协助和支持过的报刊就有29家。一、新闻的使命。二、梁启超在《<时报>发刊例》中,提出了“论说”四条、“纪事”五条。“论说”四条:“公”、“要”、“周”、“适”。“公”,就是要以社会利益为重,不附于一党之见;“要”,就是要拣“一国一群之大问题”,不能用小事来误导读者;“周”,就是要分清主次;“适”,就是内容要适合中国国情。

2、纪事五条:“博”、“速”、“确”、“真”、“正”。“博”,就是广博;“速”,就是讲求时效;“确”即准确;“直”,就是要嫉恶如仇;“正”即正直。以上内容,基本诠释了新闻的时效、广泛、客观、公正等使命三‘为谁办报刊用上“报刊”二字,是因为在梁启超时代,报纸也如杂志,如1896年8月创刊于上海的旬刊《时务报》,每期20多页——且将“报刊”作“报”用。梁启超说:“有一人之报,有一党之报,有一国之报,有世界之报。以一人或一公司之利为目的者,一人之报也;以一党之利益为目的者,一党之报也;以国家之利益为目的者,一国之报也;以全世界人类之利益为目的者,

3、世界之报也。”又说,“若前之《时务报》、《知新报》者,殆脱一人报之范围,而进入于一党之范围也。”梁启超倾向为国家办报。他在《清议报一百册祝辞并论报馆之责任及本馆之经历》中指出,报纸应该“脱离一党报之范围,而进入于一国报之范围,且更努力渐进,以达于世界报之范围。”三、报刊的宗旨梁启超为《时务报》所定的办报宗旨:一是“广译五洲近事”,即报道世界形势;二是“详录各省新政”,即报道全国各地实施的“新法”;三是“博搜交涉要案”,使读者“奋励新学,思洗前耻”;四是“旁载政治学艺要书”,使读者懂得学习的趋势、内容和方法……《清议报》是梁启超流亡日本后

4、1898年12月创办的。梁启超在第一期就开宗明义地阐明《清议报叙例》:(一)维持支那(“支那”是CHINA的日文译音,即中国)之清议,激发国民之正气;(二)增长支那人之学识;(三)交通支那、日本两国之声气,联其情谊;(四)发明东亚学术,以保存亚粹(亚洲的精华)。四、报刊的职责locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(Wuzhensaidinform

5、ationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame1896年,梁启超在《时务报》第一期发表《论报馆有益于国事》,他认为国家的强弱,在于内外上下是通是塞。中国落后受侮,原因在于上下内外不通。他将报纸的作用概括为“去塞求通”梁启超认为,一张好的报纸,“一曰宗旨定而高,二曰思想新而正,三曰材料富而当,四曰报事确而速”。1902年10月,梁启超在《新民丛报》第17期上发表了《敬告我同业诸君》。文中阐述:“某以为,报馆有两大天职:一曰对于政府而为其监督者,二曰对于

6、国民而为其向导者是也。”五、关于“喉舌”梁启超在《论报馆有益于国事》中还写道:“去塞求通,厥道非一,而报馆其导端也。无耳目、无喉舌,是曰废疾……有助耳目喉舌之用,起天下废疾者,则报馆之谓也。”报纸(馆)是“喉舌”,首创者当是梁启超。1915年1月,梁启超在《大中华》杂志上发表揭露“二十一条”的文章,警告日本帝国主义不得趁火打劫,瓜分中国。他的文章,做了国家的“喉舌”,揭穿了帝国主义的阴谋诡计,表明了中国不可欺,中国人民不可侮,吹响了保卫国家主权的战斗号角。梁启超还说,报纸是“喉舌”,可让读者“周知全球大势,熟悉本国近况”,从而使“风气渐

7、开,百废渐举,国体渐上,人才渐出”。六、关于“时评”《万国公报》是梁启超作为主笔介入的第一份报纸。从1895年8月起,此报除了转载清政府的奏章和在华外国人所办报刊的精华外,每期都有一篇由梁启超撰写的“论说”。这“论说”就是后来被新闻界称作“时评”的文章。他的“论说”不长,却有的放矢,满怀激情,言之有物。梁启超后来被誉为“言论骄子”,就是从此“论说”开始。与“论说”相通的,还有梁启超的政论文章,如在《时务报》上梁启超发表的《变法通议》。这篇文章痛陈亡国的危险,呼吁变法维新,成为时代强音。在《清议报》第33期上,梁启超发表了《中国魂安在乎》

8、,文中说:“今日所最要者,则制造中国魂是也。中国魂者何?兵魂是也。有有魂之兵,斯为有魂之国……”“中国魂”就是指中华民族精神,由梁启超最先提出。而他震撼中外的《少年中国说》,更是鼓舞和影响了一代代中国人。七

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