09新九洲理论强化班杨帆法理练习答案

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1、新九州2009年理论班法理学练习题答案一、单选1.答案：D解析：法律体系也称部门法，是指一国的全部现行法律规范，按照一定的标准和原则，划分为不同的法律部门而形成的内部和谐一致、有机联系的整体。法律体系是一国国内法构成的体系，不包括完整意义的国际法。它是一国现行法构成的体系，反映一国法律的现实状况。因此，选项Ａ说法正确。本题的难点是选项Ｂ，从法律体系的概念、特征以及对我国近现代史的划分，我们可以推断出该选项的说法也是正确的。关于选项C，在2001律考指定用书《法理学、宪法》第24页有具体阐述，是正确的说法。关于选项D，即使我国古代法律没有部门法的划分，但仍是该时代国内法构成的体系，所以

2、也是存在法律体系的，选项Ｄ的表述错误。因此本题的正确答案是D。2.答案：B解析：权利和义务都是有限度的，享有权利超过限度就不为法律所保护，甚至可能构成“越权”或“滥用权利”，而要求义务人作出超出“义务”范围的行为，同样是法律所禁止的。在权利和义务的资源分配上，权利人不可能永远无限制地享有社会利益，义务人也不可能永远承担社会的不利和损害，权利人在享受权利时必须履行相应的义务。选项Ｂ的表述错误在于混淆了二者的界限。权利和义务作为法律关系的内容，其处于法律关系的统一体中，没有无义务的权利，也没有无权利的义务，二者不可能孤立地存在和发展，一方不存在，另一方也不可能存在，因此，选项Ｃ的说法正确

3、。一般而言，在等级特权社会，法律制度往往强调以义务为本位，权利处于次要地位，而在民主法制社会，法律制度较为重视对个人权利的保护，此时权利是第一位，义务是第二位的，义务设定的目的在于保障权利的实现，权利本位和义务本位代表着不同的法律精神和法律价值取向，因此选项Ａ、Ｄ的说法是正确的。3.答案：D解析：一般而言，法律的内容比较具体明确、肯定，既规定人们的义务，也规定人们的权利，而道德则侧重于人们的义务而不是权利，因此在法学上有一种看法，即法律具有两重性（既重权利又重义务），而道德仅具有一面性（只重义务），由此选项Ａ表述正确。he"governingforthepeople","Nomatt

4、ertheinterestsofthemasses"conceptunderstandingisnotinplace.Thespecificworktreatswiththedeployment,afewleadingcadrescomplainthatworkistoocomplicated,toomuchresponsibility,thepressureistoolarge,toomuchemphasisonthedifficultyofthework.Forexample,noncoalmine道德的实现不是凭借国家强制力，而主要是依靠社会舆论和传统的力量以及人们的自觉维护。

5、因此道德的强制是一种精神上的强制，道德也正是以此来调整人们的行为的，因此选项Ｂ的说法正确。强调“法的安定性优先”是实证主义法学派的观点，这种观点认为法律是一个孤立的、不受任何其他现象影响的存在体，应当从法律之内来寻找和说明法的效力的根据。而马克思主义法学认为法律所反映的道德不是抽象的，而是具体的、历史的，是统治阶级的道德。在此意义上，二者是相互渗透、相互促进、协调发展的，因此选项Ｃ的判断正确。D选项的说法是错误的，是应选项。道德，从来都是具体的，马克思主义不认为存在抽象的、适用于全人类的道德。道德是一个历史的范畴，时代不同，其内容就不同；道德，在阶级社会，还具有阶级性。法是统治阶级意

6、志的体现，法律所反映的道德肯定也具有阶级性，这种道德必定反映了统治阶级的利益要求，这种道德只会是“具体”的，体现特定统治阶级的利益和意志。4.答案：C解析：目的解释是指从制定某一法律的目的来解释法律。本题中，公园的规定的目的无非是保证公园花木的正常生长，因此解释为"不允许无故毁损整株花木"，属于目的解释。因此C选项是正确的。扩大解释，即扩充解释，这是指法律条文的字面涵义显然比立法原意为窄时，作出比字面涵义为宽的解释。在本题，公园的规定只是"禁止攀枝摘花"，解释为"不允许无故毁损整株花木"，很明显超出了公园规定的字面涵义。因此，我们认为A选项也是可以的。所以本题存在不严密的地方。5.答

7、案：A解析：在中国，最早宣传并明确提出法治概念的是梁启超先生，但其并不是最早提出法治理论的人，因此甲的论点①错误；法治与法制存在重大区别，因此乙的论点②错误。故，综合起来看，正确答案是A。6.答案：D解析：规范性法律文件系统化的形式主要有两种：法律汇编、法典编纂。法律汇编是将规范性法律文件按照一定的标准进行排列并汇编成册。这种汇编并不改变规范性文件的内容，因此，它并不是制定法律而仅是一项技术性整理和归类活动。法律汇编的种类很多，有官方的和非官方的。官方的法