旧城街区改造的几点认识

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1、旧城街区改造的几点认识旧城街区改造的几点认识　　这个问题也许永远没个最合宜的解决办法，因为涉及的因素实在太多了，基本上能做到因地制宜就很好了。　　历史街区大致分为两种，一种是完全改为商业和文化建筑群，另一种是人们会继续生活在其中的社区。这两种都很适合吴良镛先生提出“整旧如旧”的做法。　　其实“整旧如旧”的道理应该更早为人们所接受才是。接受新环境本来对人就是一种挑战，更何况新环境是完全代替了原有熟悉的场所。一个全新的，标榜传统特色的街区会有一个什么效果？我觉得国内最典型的例子，莫过于平安大街和上海城隍庙。无论是平面、立面、室内外的传统装饰、内空间分隔、家具、雕刻等

2、等，从头到脚、里里外外，簇然一新。平安大街两侧，犹如薄薄一层舞台布景，金碧辉煌，却毫无人气。　　上海城隍庙整的来说还技高一筹，所有的建筑是按传统手法布局的，而且因为是以珠宝业为主的旅游商业区，不再涉及复杂的居住功能，珠光宝气一点也是无可厚非，游人熙熙攘攘也还热闹。但走过一遭之后，游人除了买纪念品，吃风味小吃之后，并没有对这里的传统建筑特色有过多的关注，看来旧街区本身的魅力还是丢失了。而且，前几年的“古装”风，刮遍大江南北，“水浒城”、“明清电影城”、“唐宋电影城”、为了小小屏幕的要求，出了这些面子唬人，细节粗糙的复古建筑。耗费了大量精力和金钱之后，本来古城该研究

3、、该保留、该改造的区域又被遗忘。反而是山西平遥、河北蔚县、四川福宝等贫困偏远的地区，越是贫苦，越是没法改变现状，包括建筑。历史文化名城的旧街区改造有“整旧如新”、“整新如古”，“整旧如旧”的虽然有，不但少而且面临被再改造的危险。表面的东西称为时尚，而本质的东西却仍无人问津。　　改造必然是有新有旧的，要做到和谐，还是得先着重尊重历史，尊重遗迹。我认为首先应该考虑的有：　　新与旧原本是有冲突的，如何让人们身处其中，尽力减少陌生、不安和别扭的感觉，可以称为“并置的艺术”。　　从简单的道理说，就像并排放在面前的任何两件工艺品，不论是两样一模一样，还是迥然相异，都不会被称

4、作“协和”。西方著名的历史街区，譬如巴黎、巴赛罗那，从古至今，都有优秀的建筑得以保留，共同创造出有着完整的历史积累痕迹的街区。这种“并置”，应该是一个城市特点的最好体现，缺失就成了“城市特色危机”。北京旧城区，有很多已经永远失去了这种机会，太多的是推倒重来，开发强度之大，已经无法接受保留低密度的古旧建筑。“并置”现象比较明显的，我觉得绍兴旧城应该算是其中较好的之一。旧城中心的“三味书屋”等几家旧宅子全部“照旧”，连水道和狭小的道路都一一保留，路的另一侧是旅游纪念品销售处，店面小且少，整个怀旧气氛保留的比较完整。再往新市区去，是一些近代建筑：祠堂、周恩来故居博物馆

5、等，建筑特色基本与旧城是统一的，虽然建筑本身有些刻意仿制的味道，但至少周围没有出现旅游商业类的新建筑，不会破坏从旧城带来的气氛。再往新城去，要数古迹也只剩了一家“咸亨酒家”，慕名而来的游人非常多，但店面却不大且仅一层而已，大的餐饮空间都被放在了院子后面，很含蓄的做法。联想到旧城，如果天安门前少一些车水马龙，长安街少一些高楼大厦、鳞栉节比，也许也会称上有些“并置的艺术”。　　尺度是否合适，直接影响人对空间的感受。旧城的街道空间，更多的突出街道两侧建筑一层，也是更看重街道和人之间的关系，结合感觉与距离的直接关系，应该是亲切、舒适的。假设两个实体的高度为H，其间距为D

6、，当D：H的比值不同会产生不同的心理反映，旧城区更应该注意到比值在1到2之间的尺度感，属于一种内聚、向心的空间，不至于有压抑感，宽不至于有排斥、离散感。　　其实，甚至比值更小一些，如果不是商业性空间、纪念性空间等有着现实意义的要求，都很合适。譬如当人们在安徽屯溪这样的古村落里漫步，就算是在D：H小于甚至是的街巷里，也有种古色古香味。这是因为尺度还需要有空间的变化：不会是一条巷道通到底，总会有一些放大和节点，产生豁然开朗之意。整个小尺度的空间，因为抑扬、明暗、宽窄的变化，而使狭窄空间变得生动有趣。如何加入节点？如何确定放大处？芦原义信曾提出在外部空间涉及中采用20

7、－25m的模数“若单调的墙面延续很长，街道就容易形成十分非人性的。可20-25m布置一个退后的小庭园，或改变窗的状态，或是从墙面上作突出物，用各种办法为外部空间带来节奏感。”如果曾经考虑过这种想法，街区设计就不会只流于时尚的、或是复古的立面设计，而是将环境作为一个因素融入整体设计中。比较好的实例，譬如天津古文化街及广场。　　古文化街是天津旧城改造的重要组成部分，天津市将其作为展示天津传统文化的窗口。步行街上的建筑大部分是在原旧建筑基础上改建。街道完全是步行路，距离城市干道200m以上，街道走势保持旧天津歪斜的形态。建筑仿古，一至二层，且沿用原四合院布局，值得关注

8、的是旧街道里加入的现代因