【语文】福建省泉州一中2012-2013学年高一上学期期末考试题

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1、泉州一中2012-2013学年高一上学期期末语文试题总分：150分考试时间：150分钟一、积累运用（20分）1．下列句子中，加点熟语运用不正确的一项是()（2分）A．拥有高贵灵魂的人，即使身处逆境，也会安之若素。因此，千万不要以貌取人，就像判断一本书一样，单看封面并不可靠。B．他对同学们照顾得无所不至，同学们都很喜欢他。C．民间对高考的议论从来就没有停止过：有不满意者，把现行的高考制度批得体无完肤；也有认可者，认为高考制度是当下最公平的人才选拔方式。D．有人说，既然是低碳生活，就不要坐车，不住温度、湿度适宜的房子，不吃肉蛋等食品，这种做法无异于因噎废食。2．

2、下列句子中，没有语病的一项是()（2分）A．从2001年揭露“珍奥核酸”骗局开始，生物学博士方舟子已科学打假近1000余起，10多次成为被告，他被美国《时代》周刊称为“中国科学黑暗世界的警察”。B．最近发布的《中国风电发展报告2010》显示，中国在2009年的风电新增装机容量全球排名第一，中国2009年的风电发展再次向世界提出了中国发展清洁能源的信心。C．因受“基地”组织的威胁，使美国驻也门大使馆被迫关闭，使馆中的当地雇员被暂时遣散回家。D．为纪念中国第一轮生肖邮票发行30周年，由联合国邮政和国际政府间集邮组织共同发行的《生肖邮宝》世界生肖邮票珍藏宝典，1月

3、10日在北京举行首发式。3．下列各句所用的修辞手法与例句相同的一项是()（2分）例句：微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。A．月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般。B．塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。C．比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。D．让他一个人留在房里还不到两分钟，等找们再进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。4．默写填空（14分）9(1)，吾独穷困乎此时也。，余不忍为此态也。（《离骚》）

4、(2)，。女也不爽，士贰其行。（《诗经·氓》）(3)，枉用相存。，心念旧恩。（《短歌行》）(4)，。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。（《归园田居》）(5)舳舻千里，旌旗蔽空，，（《赤壁赋》）（6），。后之视今，亦尤今之视昔（《兰亭集序》）(7)尽吾志也而不能至者，，（《游褒禅山记》）二、文言文阅读（24分）（一）课内部分（9分）5．下列加点的词语解释有错误的一项是()。A．群贤毕至（全）后世之谬其传而莫能名之也（错误）终期于尽（至、及）B．山川相繆（盘旋）冯虚御风（太空）卒莫消长（到底）C．有穴窈然（……的样子）其致一也（情致，情趣）无物以相之（帮助）D．列坐其次（

5、排列）正襟危坐（端坐）喻之于怀（明白）6．下列句子中加点的词，古今意义相同的一项是()。A．比好游者尚不能十一B．挟飞仙以遨游C．夫人之相与，俯仰一世D．世之奇伟、瑰怪、非常之观7．下列文言句式的判断有误的一项是()。A．仰观宇宙之大（定语后置句）B．此非曹孟德之困于周郎乎（被动句）C．唐浮图慧褒始舍于其止（状语后置句）D．有志矣，不随以止也（定语后置句）（二）课外阅读（15分）阅读下面的文字，完成8-10题。（15分）桃花涧修禊诗序宋濂浦江县东行二十六里，有峰耸然而葱蓓者，元麓山也。山之西，桃花涧水出焉。乃至正丙申三月上巳，郑君彦真将修禊事于涧滨，且穷泉石

6、之胜。9相帅向北行，以壶觞随。约二里所，始得涧流，遂沿涧而入。水蚀道几尽，肩不得比，先后累累如鱼贯。又三里所，夹岸皆桃花，山寒，花开迟，及是始繁。又三十步，诡石人立，高可十尺余，面正平，可坐而箫，曰凤箫台。又六七步，奇石怒出，下临小洼，泉洌甚，宜饮鹤，曰饮鹤川。又五六步，水左右屈盘，始南逝，日五折泉。又四十步，从山趾斗折入涧底，水汇为潭。潭左列石为坐，如半月。其上危岩墙峙，飞泉中泻，遇石角激之，细沫散潭中，点点成晕，真若飞雨之骤至，曰飞雨洞。洞旁皆山，峭石冠其巅，遥望见之，病登陟之劳，无往者。还至石坛上，各敷茵席，夹水而坐。呼童拾断樵，取壶中酒温之，实髹觞①

7、中。觞有舟，随波沉浮，雁行下。稍前，有中断者，有属联者，方次第取饮。时轻飙东来，觞盘旋不进，甚至逆流而上，若相献酬状。酒三行，年最高者命列觚翰②，人皆赋诗二首，即有不成，罚酒三巨觥。众欣然如约，或闭目潜思；或拄颊上视霄汉；或与连席者耳语不休；或运笔如风雨，且书且歌；或按纸伏崖石下，欲写复止；或口吻作秋虫吟；或群聚兰坡，夺觚争先；或句有未当，搔首蹙额向人；或持卷授邻坐者观，曲肱看云而卧：皆一一可画。已而诗尽成，杯行无算。迨罢归，日已在青松下。又明日，郑君以兹游良欢，集所赋诗而属濂以序。濂按《韩诗内传》：三月上巳，桃花水下之时，郑之旧俗，于溱、洧③两水之上，招魂

8、续魄，执兰草以祓除不祥。今去之二千载，虽时异地殊，而