【语文】山东省潍坊市教研室2013届高三高考仿真(四)

【语文】山东省潍坊市教研室2013届高三高考仿真(四)

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1、第I卷(共36分)一、(15分,每小题3分)1、下列词语中加点的字注音全都正确的一组是()A、露面/露马脚犄角/掎角之势亟待解决/亟来向讯B、翘首/翘尾巴蹊跷/独辟蹊径量入为出/量体裁衣C、混迹/混口泳角色/崭露头角载入史册/载人航天D、执拗/拗口令辟邪/开天辟地重在参与/与人为善2、下列词语中,没有错别字的一组是()A、发轫舶来品浮想联篇一言既出,驷马难追B、全愈独角戏幡然悔悟一张一弛,文武之道C、安装核威慑皇天后土惩前毖后,治病救人D、调剂挖墙脚突如其来二人同心,其力断金3、下列各项中,标点符号的使用正确的一项是()

2、A、郭沫若在剧本里写婵娟骂宋玉:“你是没有骨气的文人!”上演时他自己在台下听嫌这话不够味。有人提醒他把“是”改为“这”,“你这没有骨气的文人!”就够味。B、依我之见,少年在写作文,就应该多写一点“有意思”的事。何必那么深刻,何必那么深沉?故作高深,一本正经,老气横秋,少了童年的童趣和稚气,倒没有什么可爱之处。C、“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”,(王弃《论衡》)总理引用这句名言意在说明;要想了解政策的缺失,就必须深入民间调查。D、有钱的人开着豪华跑车在街上狂飙,穷人为了几斤米去卖血,这是讽刺还是批评,不论是什么,那些“

3、富人”是否该向“穷人”伸出援助之手呢。4、下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是()A、针对在台湾高调行善引发的争议,陈光标坦然表示:之所以高调,只是希望能推波助澜,激发更多企业家投身兹善事业。B、这篇文章分析了历吹国学热背后潜藏着的怯需与推诿的群体心理及由此带来的思想惰情与责任缺失,力透纸背,引人深思。C、朝鲜成功发射通讯卫星的消息如石破天惊,震动了美、日、韩三方政坛,“朝鲜威胁论”又被重新提起。12D、中国足球超级联赛水平落后,这不是新闻;尽管从过程看,昨日清晨的那场欧洲冠军杯大战称不上经典,但仍足以令中超显得相形见

4、绌。5、下列各句中,没有语病的一句是()A、近期,郑州市场的猪肉价格一路下滑、一跌再跌的主要原因是因为供过于求,养殖户盲目大幅增加养殖数量,最终导致市场上猪肉严重过剩。B、南宁市公安机关以构建“指挥调度、网络巡防、技术防范、群防群治、社区民警专职化”五位一体的工作措施为突破口,构建了更加完善的社会治安防控体系。C、欧洲债务危机的最新进展令世界经济前景变得较为明朗,但美国面临能源价格走高的问题,这引起了全世界人的高度关注。D、近年来,河北逐年加大民生工程资金投入,加强民生工程保障范围,保障了“十二五”期间各项民生事业的顺利

5、开展,取得了较为明显的工作成效。二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成6-8题。唐宋两代文学复古的异同唐宋两代都进行了文学复古运动,但唐代的复古止限于文,宋代的复古兼及于诗;唐代的复古是复三代两汉之古,宋代的复古是复唐代之古。无论唐代的复三代两汉之古或宋代的复唐代之古,在当时都是一面大的旗帜。在这旗帜下进行的,不止是复古运动,更重要的还有革新运动:唐代的革新运动是在针对着魏晋以迄唐代的骈文,宋代的革新斗争是在针对着晚唐以迄宋初的时文。他们一面复古,一面革新,再加上时代不同,表现的对象不同,所以结果是唐代的文章并不全

6、同于三代两汉而完成了唐代独特的风格,宋代的诗文也不全同于唐代而完成了宋代独特的风格。  唐代的复古运动成于韩愈,韩愈说“非三代两汉之书不敢观”。则所复之古当然是三代两汉。他反对骈文,倡作古文是人所共知的,但找不到反对律诗的言论;所作虽以“古诗”为多,但“律诗”也有八十首。他推崇李杜,李主张复古,杜兼取古律。和韩愈同时的元稹指出杜诗的特长是:“铺陈终始,排比声韵,大或千言,少犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近。”正是就律诗而言。韩愈的复古源于独孤及,独孤及对于诗却称道沈佺期宋之问的:“裁成六律,彰施五色,使

7、言之而中伦,歌之而成声。”说是:“绿情绮靡之功,至是乃备。”这实质就是赞扬沈宋的完成律诗。可见唐代的复古止是文的以古代骈,诗则并不一定以古代律,相反的还提倡律诗。  宋代的复古运动始于柳开,中间经过王禹偁诸人的努力,到欧阳修总集大成。柳开初名肩愈,字绍先,意思是肩韩愈,绍柳宗元。王禹偁赠朱严云:“谁怜所好还同我,韩柳文章李杜诗。”欧阳修记旧本韩文后云:“学者当至是而止尔。”可见他们都是在复韩、柳、李、杜之古,也就是在复唐代之古。自然他们也进而复三代两汉之古,如柳肩愈的更名开,字孟涂,据他自己说,就是因为“既肩既绍”之文,

8、又“大探六经之旨,已而有包括杨孟之心”,“意谓将开古圣贤之道于时”,“为必开之为其涂矣”。但复三代两汉之古既是在“既肩既绍”之后,知也是由唐代引导。  韩柳之古是文,李杜之古是诗。欧阳作苏氏文集序云:“子美(舜钦)之齿少于予,而予学古文反在其后。天圣之间,予举进士于有司,见时学者务以言语声偶擿裂,号为时文,以相夸尚。

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