【政治】山西省太原五中2013届高三4月月考试题

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1、山西省太原五中2013届高三4月月考试题第I卷（选择题共140分）本卷共35个小题，每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。12．假设某国2011年的商品价格总额为18万亿元，流通中需要的货币量为3万亿元。若2012年该国劳动生产率提高20%，货币流通速度下降20%，其他条件不变（商品价格水平不变），2012年流通中需要的货币量为A．3.6万亿元B．3万亿元C．4.5万亿元D．3.75万亿元13.2012年10月1日起，继上海、北京之后，安徽和江苏加入到交通运输业和现代服务业营业税改征增值税阵营。将这些部门的营业税改

2、收增值税①有利于从根本上解决重复征税问题②可以促进社会分工，加速产业升级③有利于支持和帮助现代服务业发展④可以优化税制结构，增加国家财政收入A．①②B．②③C．③④D．①③14.目前来说最方便的车票分销方式莫过于网络直销，即电子车票。火车票网络服务可以解决老百姓买火车票不方便的问题，同时也为老百姓购票节省了交通成本与时间成本，特别为商务人士出行提供了较大的便利。这种火车票网络服务①使货币的职能发生了变化②没有改变货币本身固有的职能③使用的是虚拟货币④使得商品交换的方式发生了变化A．①②B．①④C．③④D．②④15．浙江吉利控股集团对外公布，于2013年

3、2月1日以1104万英镑收购英国百年企业——锰铜控股（简称英国锰铜）的核心资产与业务。吉利方面称，英国锰铜历史悠久的品牌、生产及研发技术是吉利所看中的内容。这启示我们①关注企业海外兼并，提升企业国际竞争能力②坚持“引进来”战略，提升开放型经济水平③创新对外投资方式，加快培育国际知名品牌④完善世贸规则，鼓励中国企业参与国际交流A．①③B．①④C．②③D．②④16．现代国家的崛起应当有配套的文化和意识形态作支撑，否则其崛起很可能成为一种暂时现象。从这个角度看，认为国民心态事关中国的崛起成败，似乎并不过分。发展社会主义民主政治离不开健康务实的国民心态，这需要

4、公民①增强权利意识，自觉履行义务②提高政治素养，勇于投身实践③丰富民主形式，拓宽参与渠道④坚持正确方向，维护国家利益A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④17．中共第十八届中央委员会第二次全体会议将讨论通过的《国务院机构改革和职能转变方案（草案）》和推荐的国家机构领导人员建议人选提交第十二届全国人民代表大会第一次会议审议，并向政协第十二届全国委员会第一次会议推荐了全国政协领导人员建议人选。这说明①全国人大、国务院、全国政协都要接受中国共产党的领导②党中央是我国最高权力机关，全国人大是国务院的领导核心③中共提出的方针、政策通过全国人大上升为国家意志，国

5、务院贯彻执行④中国共产党领导国家政权，全国人大、国务院、全国政协行使国家职能5A．①②B．③④C．②④D．①③18.十八大报告中提到健全社会主义协商民主制度。坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，充分发挥人民政协作为协商民主重要渠道作用。人民政协应心系国事、情牵民生，积极协助党和政府做好保障和改善民生的工作。这表明①社会主义协商民主是我国人民民主的重要形式②关注民生是人民政协工作的主题③表明政协参与国家大政方针的制定和协商④人民政协履行其应有的职能A．①②B．①④C．②③D．②④19．从某种意义上讲，中医学是医道之学，西医学是医技之学，医道

6、之学是人学，医技之学是科学。几千年来，中医学坚持以人为本，处处都有“道”的内涵。“医道”是中国特有的“儒学”、“道学”、“医学”二合为一的结合体，是中医学的灵魂。这说明①传统文化是一个国家和民族历史文化成就的重要标志②文化多样性是人类文明进步的重要动力③不同民族、不同国家文化之间存在着差异④中华文化源远流长、博大精深A．①③B．②③C．②④D．③④20．“比”、“从”、“北”、“化”四个字由“人”字以不同结构构成（图6为甲骨文）高度概括了人生的成长历程，体现了中国古代哲学的内在逻辑体系。我们可以体会到，与人“比”后，总会模仿学习他人的优点，即“从”；之

7、后会产生叛逆，即“北”；最后，能从正反两个方面思考一切为我所用，进入“化”的阶段。上述材料说明①哲学智慧概括了人们的生活与实践，与我们的生活密切相关②哲学是系统化、理论化的世界观，是世界观与方法论的统一图6③哲学的根本任务就在于指导人们正确地认识世界、改造世界④从意识的内容看，意识是客观存在在人脑中的主观映象A．①②B．③④C．①④D．②③21．通常望远镜的视放大率等于物镜焦距和目镜焦距之比。但我们的眼睛不可能看清成像比视神经细胞更小的景物，在一定的物镜口径条件下，单纯增加视放大率不会看清更多细节，反而会降低主观亮度。由此可见A．意识活动具有目的性和计

8、划性B．意识活动依赖于人体的生理过程C．物质的有规律运动是普遍存在的D．规律的发生作用不以人的