【历史】内蒙古赤峰市2016届高三上学期期末统一考试试题

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1、2016年赤峰市高三期末统一考试试题试卷包括第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分；满分100分，考试时间90分钟；考生务必先将答题卡上及第Ⅱ卷密封线内的相关内容涂好、填写清楚。第Ⅰ卷（选择题共48分）本卷共24个小题，每小题2分，共48分，在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。1．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》致读者中说：“每个时代都要编写它自己的历史。不是因为早先的历史编写得不对，而是因为每个时代都会面对新的问题，产生新的疑问，探求新的答案。”这说明A．史学研究要求真务实        B．历史具有时序性的特

2、点C．史学具有实用价值D．史学研究要着眼于未来2．《韩非子·显学》中说：“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。”秦汉以后又开启了“布衣将相之局”。这种新现象反映了A．官僚政治秩序稳定                          B．社会阶层的流动性       C．自耕农阶层的分化                         D．小农经济的稳定性3．管仲认为:“有道之君……下有五横以揆(纠察之意)其官,则有司不敢离法而使矣。”宋代学者王应麟指出:“至秦,人主自亲事从操制臣下”,“御史大夫遂与丞相分权矣”。材料说明A.监察制有助

3、于维护君主统治B.建立监察制度是为了社会稳定C.在春秋时监察制度已经推行D.监察制度的建立是历史的必然4．唐律规定，无子的人可以在同宗之内辈份相当的人中间选择一个男子收养。如果收养异姓男子，唐律规定要判处徒刑一年；明清律都规定：“其收养异姓义子以乱宗族者，杖六十。若以子与异姓人为嗣者，罪同。其子归宗。”与该规定制定不相关的是A．宗法观念的影响            B．异姓异心的担忧C．聚族而居的现实            D．贵族上层的坚持5．当代词学大师唐圭璋说:“宋元以降,竹枝词作者寝多,形式与七言绝句无异,内容则以咏风土为主

4、,无论通都大邑或穷乡僻壤,举凡山川胜迹,人物风流,百业民情,岁时风俗,皆可抒写。”据此判断,竹枝词的价值在于A.指导农业生产活动B.反映当地风俗民情C.保存丰富社会史料D.反映交通发达盛况106．明正德《松江府志》记载：松江“俗务纺织，不止乡落，虽城中亦然，里媼晨抱纱入市，易木棉以归，明旦复抱纱以出，无顷刻闲，织者率日成一匹，有通宵不寐者。田家收获，输官偿息外，未卒岁，室庐已空，其衣食全赖此。”材料反映了A.私营手工业居主导地位B.小农经济走向衰落C.家庭手工业面向市场D.出现资本主义萌芽7．《明史·职官志》称：“巡按则代天子巡狩，

5、所按藩服大臣、府州县官诸考察，举劾尤专，大事奏裁，小事立断。”这说明当时的监察官A.对大案要案有终审权B.享有部分直接处分权C.可以代替皇帝作决定D.凡事都必须上奏皇帝8．清代历史学者赵翼说：“国初以来，设立议政王大臣，彼时因有议政处是以特派王大臣承允办理，自雍正年间设立军机处之后，皆系军机大臣每回召对承旨遵办，为满洲大学士、尚书向例俱兼虚衔……。”可见，军机处的设立A.是皇权对议政处的妥协B.是统治阶级权力争斗的结果C.结束了议政王大臣的统治地位D.使君主专制达到了顶峰9．《四库全书总目》中写道：“欧罗巴人天文推算之密，工匠制作之

6、巧，实逾前古，其议论夸诈迂怪亦为异端之尤。国朝节取其技能而禁传其学术，具存深意。”材料反映A．主张选择性地学习西方文化            B．正确认识了东西方文化的优劣C．主张渐进式地变革中国文化             D．“华尊夷卑”的观念彻底改变10．关于启蒙与现代化的关系，西方与中国适成倒置：在欧洲，是由启蒙而现代化；在中国，则是为现代化而启蒙，欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程，中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。据此可知，导致上述差异的主要因素是A．资本主义发展程度差异明显           

7、   B．中西方传统文化不同C．启蒙及现代化的原动力不同              D．中西方政治制度不同11．八国联军统帅瓦德西在其给德皇的奏议里论及，要把“华人置诸德国官吏治理之下”实在是“一种困难”“并吞土地一事，与其谓为促进商业，则毋宁谓为阻碍商业”。其原因是A.中国民族工业的抵制作用B.中国人民顽强的反帝斗争C.德国的计划遭到俄日干扰D.义和团运动“盲目排外”12．清末的上海，“无论其为官为商为士为民，但稍有赢余，即莫不竟以衣服炫耀为务，即下至娼优隶卒，就其外貌观之，俨然望族之家。”民国初年，这种杜会现象较之清末更是有过之

8、而无不及。这种变化表明当时10A．服饰的西化现象逐渐风靡上海 B．政治变革促进了经济的空前繁荣C．上海社会等级观念日益淡化  D．攀比之风盛行导致社会风气败坏13．1924年国民党“一大”《宣言》中说：“近世各国所谓民权制度，往往为资