经济学中国经济毕业论文 试论网络道德教育问题

《经济学中国经济毕业论文 试论网络道德教育问题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、湖南师范大学本科毕业论文考籍号：XXXXXXXXX姓名：XXX专业：经济学中国经济论文题目：试论网络道德教育问题指导老师：XXX二〇一一年十二月十日响甚至严重的道德失范行为，也给道德教育提出了前所未有的挑战，传统的道德教育如何去适应井满足网络社会对道德教育的要求，开辟一条网络道德教育之路，是一个非常重要的问题。　　一、网络道德问题是一个不窖忽视的问题　　网络作为一项影响深远的技术革命，深刻地改变着人类的思维方式和活动方式，一个涉及网络的道德问题相伴而生。　　1、网民的道德人格问题。在网络上，人们适应网络生存需要，形成了新的行为方式和新的交往方式，在这个过程中

2、，实际也形成了新的文化模式。而反过来，新的文化模式又在培养造就新一代的网络人网络人按照网络生活的样式形成了与网络相适应的网络人格。随着人们上网时间越来越长，对网络的依赖性逐渐增强，出现了网络上瘾症”、“网络综合症等现象。由于人机交往的频繁，导致人际现实接触很少，进而导致人们之间感情关系谈薄，对社会认识的扭曲。　　2、道德冲囊现象。由于信息内容所产生的地域性与信息传播方式的超地蛾性矛盾，导致民旅国家问伦理道德发生冲突事件。上网者的民旅、种族、国家不同，其接受的传统道德教育存在巨大差异，因此，其对同一事情的道德评价也会截然有的着作权法难以应付新的信息体系，如何保

3、护系统中所存的信息数据的知识所有权成了问题。　　4、网络信息污染的问题。信息周络技术的滥用威胁着人们的道德伦理。有用无用的信息同时被生产，网络正成为一个无所不包的仓库。网络环境的不可控性从信息质量上污染了德育环境，大量信息垃圾对人们的思想造成了严重的侵蚀。电脑技术带绐人们的一些游戏使辨别能力差的青少年沉浸其中，游戏中充斥着暴力以及色情的东西，无时不在教唼孩子们亵凄人类的文明。　　5、利用同络侵犯他人臆私问题和损害他人身心健康。以电子形式存储的有关个人的或法人的信息被用于原来的目的以外的用途，或者被泄露给第三者，被误用或被髓用。保护个人的酶私是一项社会的基本伦

4、理要求，是人类文明进步的一个重要标志。除了上述的知识产权方面的周上侵权行为之外．另一种更加具有社会危害性的网上行为也在蔓延，这就是在周上敞布种种流言蜚语，侮辱诽谤他人。在网络经济活动中，如何界定个人隐私的范畴．防止把个人隐私作为谋取经济利益的手段，防止损害他人的身心健康，这将成为人类社会在网络时代面对的一个难题。　　6、利用网络犯罪。网络的隐蔽性使道德行为的自由度和灵活性显着增强．为人们放弃道德责任提供了可能，一些人因此把网络当成犯罪工具。电脑病毒的制造和传播给人类社会已经带来丁极大的损失，网络黑客的人侵引起人们对周络安全的高度重视，恐怖组织、邪教组织也把网

5、络当成新的犯罪工具凡此种种足以引起人们对此类问题的重视，对网络扩展过程中出现的负面道德同题应保持高度警惕。那么引起网络道德问题的根源是什幺呢?　　首先，网络生存的虚拟化。　　网络空间不同于现实空间．人们在现实空间的社台交往、活动方式受制于各种条件，一定意义七容易规范，能够控制。而网络空间是隔离性极强，具有极大自由的虚拟空间．网络使用者只要具有一定的技术能力，就可在网上畅通无阻。这为每一个互联网的使用者提供了一个自由度极强的网上认识空问在这样的自由空间里，会使使用者在网络上的认知和行为出现偏差，使用者会做出许多现实中不敢做或不能做的事情，于是在自身不能很好地节

6、制的情况下，人与人之间感情变得日益拔薄，行为常常表现与现实生活道德规范不相符的状况．甚至有些行为失去有效的控制。网络使用者中认知虚幻府人的出现，“黑客”和“网络英雄”的涌现，以及网上流毒的流行便是佐证。　　其次．对传统教育的逆反心理。传统的道德教育偏重正面的灌输，主要是通过专职道德教育者的理论说教．这种方法弊端是空洞的说教和人为强加的规范约束．这使现实中的人产生逆反心理．失去自制，利用网络进行不负责任的宣泄，从而弓l发出一系列周络负面道德问题。　　再次．网络信息源的复杂化。网络信息带有浓厚的个体化色彩，同时对加入网络的青年产生观念上的影响。有些信息与我国的主

7、流意识形态以及国家倡导的价值取向相背离，数量巨大而且来源广泛的信息凭惜网络到达人们身边，使人们的注意力极度分散，这对我国青年的思想道德观念产生消极的影响，对我国的传统道德教育产生抵消的作用。　　二、网络道德教育势在必行　　对于网络带来的这些负面道德问题．既不能过分夸大，阻碍网络的发展，也不能漠然视之，否则，会造成严重的后果来雨绸缪，积极应对，是我们明智的选择。　　首先．继岙和发展中华民族的传统美德，整台传统道德资源。要从中国传统的道德观念体系中吸收营养，继承和发展中华民族的传统道德，发挥传统道德文化的凝聚力，激励力，整台力儒学伦理道德以“仁义为核心。从积极方

8、面讲，仁”是己欲立而立人，己欲达而达人”，己所不兢，