南怀瑾老师1985年准提菩萨圣诞开示

南怀瑾老师1985年准提菩萨圣诞开示

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1、南怀瑾老师1985年准提菩萨圣诞开示各位同参道友,今天是准提佛母的诞辰,在这里有这么一个盛会,从智法师要我向诸位讲几句话。我们今天讲的是准提佛母的修法,这个修法是属于佛法里头密教部份。所谓密教,大家都晓得叫秘密教;其实啊,佛法没有真正秘密,世界上有一个秘密都在我们自己的心中。每一个人心里都有秘密,不肯告诉人的。别人没有秘密,秘密都在我们自己心中。真正的佛法没有秘密,不肯传给人家,或者要把钱拿够了,或者要把头磕够了,再传给你,那是骗人的,佛法--道是天下的公道,尤其是佛法,多么慈悲伟大!她还保留一部分秘密来卖钱,那是世界上大骗

2、子,真正的秘密都在自己的心中--我们自己的生命的奥秘!我们这个身体生命,跟宇宙万有这个生命从哪里来?人死了,究竟有没有来生呢?有没有三世因果呢?死了到哪里去,生从哪里来?这是很大的一个秘密。我们为什么每天早晨起来,自己的思想、感情乱七八糟,你不想想,它也会出来,这个秘密在什么地方?这就是真密宗,找的是这个。所以修密宗,什么是真正的秘密这个观念要搞清楚,不要认为找到一个老师了,磕了头,在你耳朵边传几句密诀,就会成佛;那你成“糊涂”,不是佛陀。一个人活在世界上,最可贵的是智慧,头脑要清楚,这样(糊涂)的头脑来学道、学佛是有问题的

3、,自己会学神经的。所以,首先要把佛法密宗的秘密和宗旨搞清楚。其实,我跟大家一样,诸位不要看我是个“老师”啊,那是冒充的,那是当演员的老师,你看电视、电影上那个扮皇帝的,不是真皇帝,我现在是扮老师,也不是真老师;你们诸位自己就是老师。所以,哪一位叫我老师,那是大家客气;我没有承认过自己是人家的老师,我跟诸位一样,都在学习中、修持中,并不能当人家的老师,而且我也怕,就是孟子说的:“人之患,好为人师”。一个人最大的毛病—喜欢当人家老师,喜欢做长辈,大家都一样。一个人最大的毛病就是喜欢当人家的老师、喜欢做长辈。有时候,在家里摆出长辈

4、的威风,生了孩子的时候那个威风就来了,听话、听话,自己都莫名其秒,不够资格当父母还叫孩子听话,那就是人的心理毛病---喜欢领导别人。所以,“人之患,好为人师”,现在说明这一点,我不是老师,不过年纪比诸位或者大一点、小一点,有几十年修持佛法、学习佛法的经验,坦白、诚恳的告诉大家,希望大家注意。我们现在真正来学佛,真正的佛法是“一切唯心”要注意啊!显教、密教都是你的心去修的,也都是你的心去造的。你说我哪里看到鬼,你的心看到鬼---心怕鬼,就有鬼了,心里无鬼,鬼也拿你没办法。(这是)因为你先怕了鬼;本来没有鬼,(是你)心中有鬼。同

5、样的道理,一切法都是唯心造的,“心”是什么东西要搞清楚。佛法讲“一切唯心”,是站在人的本位立场来讲。人有一个“心”,其实大家都不晓得“心”在哪里?我们肉体里头这个心脏,不是“心”。心脏是心脏,是我们的“心”跟脑要起作用的一个机器。假使认为“心”就在心脏,那么心脏坏了,现代医学可以换一个,开了刀,你的“心”不是割破了吗?可是,人的思想、情绪并没有割破啊!所以(肉体)里面这个心,不是“心”,这个在佛学里头叫“肉团心”,肉做的,是个机器。我们现在讲的唯心,还不是佛法的唯心,这在佛法里有一个名称叫做“意识心”。第六意识这个意识心、这

6、个思想,古代讲在心脏里,现代讲在脑里,(其实)也不是在脑里,脑解剖了也没有这个作用,有些人脑部割开了一部份,照样有思想,所以,这个心脏跟脑是个机器,那个真的“心”在哪里?otherstaffoftheCentre.Duringthewar,ZhuwastransferredbacktoJiangxi,andDirectorofthenewOfficeinJingdezhen,JiangxiCommitteeSecretary.Startingin1939servedasrecorderoftheWestNorthOrgani

7、zation,SecretaryoftheSpecialCommitteeAfterthevictoryofthelongMarch,hehasbeentheNorthwestOfficeoftheFederationofStateenterprisesMinister,ShenmufuguSARmissions,DirectorofNingxiaCountypartyCommitteeSecretaryandrecorderoftheCountypartyCommitteeSecretary,Ministersand简单一

8、个答案:无所不在!它不住在我们身上,也离不开这个身体,我们叫做唯心,是人的思想、智慧有限。以人的这个生命来讲,佛法是找这个“心”。这个“心”有三种作用:学理上,叫它做“体”,是“心”的那个原来、那个原始的功能;在学识上,叫做“用”,它的作用,就我们人来讲,是能够感觉、能够思想;“相”,它的

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