【语文】贵州省凤山民族中学2012-2013学年高二下学期期末考试题

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1、2012-2013学年度凤山民族中学高二下期末考试语文卷一、现代文阅读（本大题共3小题，共9分）阅读下面的文字，完成1～3题。生境丧失的原因包括森林砍伐、农业开垦、水和空气污染等等，这导致适宜于野生动物栖息的场所面积大大缩减，从而直接导致物种地区性灭绝或者数量急剧下降。生境的丧失导致野生动物大块连续的栖息地被分割成多个片断。这种片断化导致了以下情况：第一，片断化的生境具有更长的边缘与人类环境接壤，人类、杂草和家养动物(如家猫、家狗和山羊等等)能够更容易地进入森林，不仅导致边缘区生境的退化，还大大增加

2、对生境内部地区的侵扰。第二，有些动物需要轮流利用不同区域的食物资源，有些需要多种生境以满足不同生活时期或者日常生活的不同需要。例如草食动物需要不断迁徙以获得足够的资源，并避免对某一块区域资源的过度利用。但是当生境被隔离后，动物只能留在原地，不仅因为过度利用导致生境退化，还会因为资源匮乏而降低繁殖速度或导致死亡。第三，各个片断之间野生动物种群无法正常迁移和交流，这种状况导致小种群出现，长期下去，这些隔离的小种群的遗传水平会下降，出现近交衰退等系列问题，最后的结果可能是地区性的种群灭绝。野生动物扩散能力

3、的降低，也会对植物扩散产生影响，因为动物的活动会帮助植物传播种子和花粉。植物状况受到影响，自然会反过来作用于野生动物。16一个很好的例子是大熊猫。由于大熊猫栖息地的分割，导致大熊猫难以抵御气候变化、自然灾害和人为干扰，包括正常的周期性环境变化，如每隔60～70年的竹子大面积开花，这是竹子维持其长期生存的策略，因为依赖竹子，特别是以竹笋为生的物种很多，旺盛的竹林养育了各种大量的动物物种。这些动物数量过多最终会抑制竹子的生长。大面积的竹子开花和枯死，导致这些物种的个体或死亡或转移到其他地方，从而会大大减

4、少当地物种的数量。但在一个地方不会是所有的竹子都同时开花，因而总会有一定数量的个体保存下来。竹子通过有性繁殖使自己的遗传多样性得到复壮，因此，当地食竹子动物数量的急剧减少为竹子的旺盛生长提供了条件。几十万年来，大熊猫适应了竹子大面积开花的正常生态周期。在正常状况下某地竹子大面积开花反而有利于促进大熊猫迁移和种群之间的交流，有效防止近交衰退，并淘汰老弱病残个体，促进了大熊猫种群的繁衍。1．下列对“生境丧失”的理解，不正确的一项是()A．森林砍伐、农业开垦、水和空气污染等等是生境丧失的原因。B．生境丧失

5、导致适宜于野生动物栖息的场所的面积大大缩减。C．森林砍伐、农业开垦、水和空气污染等是物种地区性灭绝或数量下降的反映。D．生境丧失导致物种地区性灭绝或者数量急剧下降。2．下列表述不符合原文意思的一项是()A．边缘区生境的退化和人类、杂草和家养动物对生境内部地区的侵扰是生境片断化的结果之一。B．生境退化使动物只能留在原地，导致资源过度利用，并且由于资源匮乏而降低繁殖速度或者说导致死亡。C．小种群是由于各片断的野生动物种群无法正常迁移造成的，长期下去，会出现近交衰退等系列问题。D．动物的活动能帮助植物传播

6、种子和花粉，野生动物扩散能力降低了，植物扩散能力也会降低。3．根据原文的信息，下列推断正确的一项是()A．野生动物大块连续的栖息地被分割的片断越多，对野生动物的繁殖、生存越有利。B．要减少野生动物栖息地的片断化和减少生境的退化就只能退耕还林。C．一种植物的扩散或者灭绝与野生动物扩散能力的降低有十分密切的关系。D．熊猫栖息地如果被分割或减少，当当地竹林大面积开花时，反而会导致生存危机。二、古代诗文阅读（本大题共3小题，共36分）（一）阅读下面的文言文，完成第4－7题。桓荣字春卿，沛郡龙亢人也。少学长安

7、，事博士九江朱普。贫窭无资，常客佣以自给，精力不倦，十五年不窺家园。至王莽篡位乃归。会朱普卒，荣奔丧九江，负土成坟，因留教授，徒众数百人。莽败，天下乱。荣抱其经书与弟子逃匿山谷，虽常饥困而讲论不极，后复客授江淮间。16建武十九年，年六十余，始辟大司徒府。时，显宗始立为皇太子，选求明经，乃擢荣弟子豫章何汤为虎贲中郎将，以《尚书》授太子。世祖从容问汤本师为谁，汤对曰：“事沛国桓荣。”帝即召荣，令说《尚书》，甚善之。拜为议郎，赐钱十万，入使授太子。每朝会，辄令荣于公卿前敷奏经书。帝称善。曰：“得生几晚!”

8、会欧阳博士缺，帝欲用荣。荣叩头让曰：“臣经术浅薄，不如同门生郎中彭闳，扬州从事皋弘。”帝曰：“俞①，往，女谐。”因拜荣为博士，引闳、弘为议郎。车驾幸大学，会诸博士论难于前，荣被服儒衣，温恭有蕴藉，辩明经义，每以礼让相厌,不以辞长胜人，儒者莫之及，特加赏赐。后荣入会庭中，诏赐奇果，受者皆怀之，荣独举手捧之以拜。帝笑指之曰：“此真儒生也。”以是愈见敬厚，常令止宿太子宫。荣尝寝病，太子朝夕遣中傅问病，赐以珍羞、帷、帐、奴婢。谓曰：“如有不讳，无忧家室也。”后病愈，复入侍讲。