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时间:2018-08-24
《【语文】广西南宁市2013届高三第三次适应性测试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、广西省南宁市2013届高三第三次适应性测试语文试题考生注意:1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。满分150分,考试时间150分钟。2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。必须在题号所指示的答题区域作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上答题无效。4.本卷命题范围:高考范围。第I卷(选择题共30分)一、(12分,每小题3分)1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是()A.排场(chǎng)箴言(zhên)
2、冠心病(guān)海市蜃楼(shèn)B.手帕(pà)毗邻(pí)挑大梁(tiāo)虚与委蛇(yí)C.糜烂(mí)孝悌(dì)口头禅(chán暴戾恣睢(suī)D.内讧(hòng)狡黠(xié)爆冷门(bào)插科打诨(hǜn)2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是()A.张孝祥继承并发扬了苏东坡、辛弃疾的豪放风格,以翻云覆雨的笔力、激昂跌宕的气势,针砭时弊,写出了光照千秋的诗篇。B.施老师生性沉静淡泊,宠辱不惊,无论贫困,还是富贵,无论身处逆境,还是身处顺境,都能甘之如饴,泰然处之。C.有媒体刊登消
3、息,对道路交通违法行为进行曝光,并配上当事人的照片,社会各界议论纷纷,不少人认为此举矫枉过正。D.在得知将要征用村里的土地建开发区的消息后,新华村的村民们为了多得拆迁补偿款,突击装修、非法建房在村里蔚然成风。3.下列各句中,没有语病的一句是()A.徐怀谦在杂文界的建树,赢得过国学大师季羡林的称赞,认为其文章有事实、有根据、有论点、有文采,是优秀的杂文家。B.为夯实林业发展基础、提升生态优势,今年3月,广西壮族自治区绿化委员会下发通知,要求开展“大种树、种好树、年年种、人人种”活动。C.大S夫妇认为搜狐侵犯了
4、他们的隐私权,拟诉至法院,要求停止侵害,并提出3万元人民币的经济索赔和1元人民币的精神损害抚慰金。D.美国重返亚太,并暗中纵容和怂恿中国周边一些国家利用领海问题不断挑起争端,其根本原因还是冷战思维所导致的。4.依次填人下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()听起来,牺牲发展速度,哪怕只有一点点,都会显得不和谐。。。。10。。①我们坚持科学发展就是要用全面的发展来纠正片面的发展,用可持续的发展来取代竭泽而渔、不顾未来的发展②毕竟,多年来我们_直反复强调“发展”这个硬道理③科学发展观首先强调发展的目的是
5、以人为本,而不是以物为本,更不是以钱为本④同时,我们往往把经济增长简单地等同于发展,把经济增长与GDP画上了等号⑤人最宝贵的是生命和健康,侵害健康、影响生命的经济增长失去了发展的本意,无论以何种义都是不可取的,更不可能是硬道理⑥其实,GDP只.是经济增长的一个指标,而经济的增长本身是不能等同于经济和社会发展的A.③⑤①⑥②④B.②④⑥③⑤①.C.②⑥⑤①③④D.③⑤④②⑥①二(9分;每小题3分)阅读下面的文字,完成5~7题。儒家经典《论语》里“仁”就出现了109次,说明其重要性。这109次是用各种不同的方式
6、来回应何为.仁的问题,简单的解释是爱人,深入的解释是孔子回答颜渊问仁:“克己复礼,为仁。一日克已复礼,天下归仁焉,为仁由己,而由人乎哉?,颜渊日:‘请问其目’,子曰:‘非礼勿视,非礼匆听,非礼勿言,非礼勿动’。颜渊曰:‘回虽不敏,请事斯语矣!’”孔子认为他最好的学生颜渊是在日,常生活中体现仁的最佳典范.原因在于他有丰富的精神办量。颜渊“不迁怒不贰过”,怒的对象离开后他就不怒了;他犯了错,绝对不再犯。更重要的,颜渊“三月不违仁’’。在儒家看来,仁就是人性光辉的体现,孟子说“仁者人也”,真正的人就是有仁德的人。
7、儒家传统对人的理解不采取定义的方式,不是理性的动物,不是会用工具的动物,或说有语言能力的动物,而是孟子所言的四端之,心人皆有之,这是人之所以为人的基本理由。颜渊能够在三个月之内体现人的最光辉的价值,体现“仁”的恻隐之情,其他学生可能维持一个月,普通人大概只能维持几个小时。不过,每个人多多少少都能体现仁的光辉,也就是同情心的显露,良知的发现。孔子认为,这种同情心并非随时随地都能充分体现,因为我们不是现实的圣人,更不是慈悲化身的佛。但人性的光辉每个人都可以体现,所以儒家的基本精神就是学做人,这是永恒的过程,是和
8、其他的动物最大的不同。因为这是内在的体现,孔子讲“我欲仁,斯仁至矣”,,所以“古之学者为己”,学习的初衰应该是为了自己,非父母、社会、国家、世界,就是为培养、训练自己的人格。但为己的“已”,在儒家里绝对不是一个孤立绝缘的个体,而是一个关系网络的中心点。从中心点来讲是人的尊严、独立性;从关系网络来看,就是人的社会性。儒家的社会性.基于主体性,社会实践的有效性建构在主体的.必要性之上。“克己复礼为仁”,克已复礼。是两
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