【语文】山东省文登第一中学2015-2016学年高二上学期第二次诊断性考试

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1、文登一中2015——2016学年第一学期第二次阶段性练习高二语文时间：150分钟分数：150分一、选择题（36分，每小题3分）1.下列词语中加点字的读音全都正确的一项是A．舂粮(chōng)逶迤（yí）镣铐(liào)喧豗（huī）桎梏（kù）B．飞湍(tuān)吮（yǔn）血孝悌(tì)侘傺（chàchì）庖厨（páo）C．邮戳（chuō）自缢（yì）猿猱(náo)晦朔（sù）骇人听闻（hài）D．鲑珍（xié）鸡豚（tún）巉岩（chán）蟪蛄(huìgū)觳觫（hú）2.下列句子中，没有错别字的一项是A．皱褶解甲

2、归田以手抚膺举案期眉沧海桑田万马齐喑B．湮没飞湍瀑流强弩之末暮霭沉沉杜鹃啼血扶摇直上C．橘子洲千帆竟发扪参历井风烛残年挥斥方遒束手就擒D．斟酌缘木求鱼言简意垓安之若素撼天动地不言而喻3.依次填入下列横线处的词语，恰当的一组是（）泰姬陵是莫卧儿王朝君主沙贾汗为其宠妃蒙泰姬修建的。这是一座着宝石的伊斯兰建筑。后来，泰姬陵成为世界文化遗产。在今天的众多的世界文化遗产中，它也是的。A．陵墓　　点缀　　虽然　　绝无仅有　　B．陵寝　　镶嵌　　即使　　独树一帜C．墓茔　装饰　　固然　　独一无二　　D.墓室　　装点　　尽管　　举世无

3、双4.下列各句中，加线的成语使用不正当的一项是A．李娟、楚金玲等5人在这次全国选拔中脱颖而出，以主攻手人选的身份进入中国排协公布的新一届国家女排20人大名单。B．开发商们对商品房面积的计算方式一直讳莫如深，由此导致的开发商与业主之间的经济纠纷经常发生。C．新年联欢宴会在喜气洋洋的乐曲声中拉开帷幕，一时间，觥筹交错，笑语喧哗，欢乐的气氛弥漫了整个宴会大厅。13D.新版电视剧《四世同堂》引起争议，有人认为该局加进了太多现代元素，把一幅老北京市井生活画卷变得南腔北调，丢掉了原著的灵魂。5.下列句子有语病的一项是A．APEC工

4、商领导人峰会在每年的APEC领导人非正式会议期间举办，是各经济体领导人与工商界开展对话交流的重要平台，也是亚太地区最具影响力的工商界活动。。B.全国规模最大的两栖爬行动物标本馆，已经收藏了10万多号标本，这些标本几乎覆盖了中国所有的两栖爬行动物种类。。C．南极科学考察意义重大，是造福人类的崇高事业。中方愿意继续同澳方及国际社会一道，更好得认识南极、保护南极、利用南极。。D．国际法庭因认定日本在南极海的“调查捕鲸”实质为“商业捕鲸”，判定其违反了国际公约，于3月31日颁布判决书，下令禁止日本船只在南极海停止以任何名义捕鲸

5、。6.把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是①艺术家富于感情，单凭直觉思维；他恍然大悟，无须推理。②这种看法未免失之武断，甚至是错误的。③真正的科学家，既有推理能力，也有相当的想象力，有时还会越过复杂的推理而直接得到答案；否则，他的科学研究也会受到影响。④人们习惯于把艺术和科学说成是毫无内在联系的完全不同的东西。⑤真正的艺术家，既有想象力，也有相当的推理能力，并且深知自己的作为；否则，他的艺术创作会受到影响。⑥科学家相当冷静，光靠理性思维；他循序论证，无须想象。A．①⑥②④⑤③B．①⑥④②③⑤C．④①⑥②⑤③

6、D．④②①⑥⑤③7、对下列加线的词的活用类型归类正确的一项是（）①手巾掩口啼②是以君子远庖厨③卿当日富贵④自名秦罗敷⑤谢家事夫婿⑥为肥甘不足于口与⑦问君西游何时还⑧然后从而刑之⑨然而不王者⑩轻暖不足于体与A、①⑤⑧/②③④⑥/⑦/⑨⑩B、①③⑦/②/④⑤⑧⑨/⑥⑩C、①⑤/②③④/⑥⑨/⑦⑧⑩D、①②③/④⑤/⑦⑧⑨/⑥⑩8、对下列各句的句式类型归类正确的一项是（）①莫之能御也②长余佩之陆离③百姓之不见保④为仲卿母所遣⑤虽体解吾犹未变兮⑥彼且奚适也⑦不吾知其亦已兮⑧自缢于庭树⑨宜乎百姓之谓我爱也⑩申之以孝悌之义13A、

7、①⑥⑦/②/③④⑤/⑧⑩/⑨B、①②③/④⑦⑧/⑥⑨/⑤⑩C、①⑤⑥/③④/②⑨/⑦⑩/⑧D、①⑥⑦/②/③④⑤/⑧⑨/⑩阅读下面的文言文，完成9～12题。战国策目录序曾巩刘向所定《战国策》三十三篇，《崇文总目》称第十一篇者阙。臣访之士大夫家，始尽得其书，正其误谬，而疑其不可考者，然后《战国策》三十三篇复完。叙曰：向叙此书，言“周之先，明教化，修法度，所以大治；及其后，谋诈用，而仁义之路塞，所以大乱”；其说既美矣。卒以谓“此书战国之谋士，度时君之所能行，不得不然”；则可谓惑于流俗，而不笃于自信者也。夫孔、孟之时，去周之

8、初已数百岁，其旧法已亡，旧俗已熄久矣；二子乃独明先王之道，以谓不可改者，岂将强天下之主后世之所不可为哉？亦将因其所遇之时，所遭之变，而为当世之法，使不失乎先王之意而已。二帝、三王之治，其变固殊，其法固异，而其为国家天下之意，本末先后，未尝不同也。二子之道如是而已。盖法者，所以适变也，不必尽同；道者，所以立本也，不可不一；此理之不易