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时间:2018-08-24
《【语文】山东省平邑县曾子学校2012-2013学年高二下学期期中考试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、平邑县曾子学校2012-2013学年高二下学期期中考试语文试题说明:本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。考试时间:150分钟满分150分第Ⅰ卷(共36分)一、(15分,每小题3分)1.下列词语中加点字的读音,全都不相同的一组是()A.践踏信笺把盏言欢临行饯别B.锋镝贬谪嫡传弟子滴水不漏C.弹劾遗骸骇人听闻言简意赅D.稍息口哨刀剑出鞘不屑一顾2.下列各组词语中,没有错别字的一组是()A.直译执意不肯毒素独竖一帜B.致力自立更生启程起承转合C.寥廓地域辽阔起誓征稿启事D.崇尚弃恶从善鹊桥鸠占雀巢3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是①该公司因实力不济要退出竞标,实际上却
2、加紧谋划击败竞争对手的策略。②作为一名军旅作曲家,他对军队有着一种本能的难以割舍的,部队生活中的点点滴滴,总让他魂牵梦萦,继而流淌于笔端。③山东艺术学院表演系初试考卷备受关注,考卷PM2.5、郭美美等热词,考生大呼雷人,业内人士却一片叫好。A.扬言情节包括B.佯言情结包括C.佯言情节囊括D.扬言情结囊括4.下列各句中,加点的词语使用不恰当的一项是()A.中央要求,领导干部下基础,要轻车简从,不搞层层陪同。遗憾的是,这些规定在一些地方没有得到落实。B.“国酒”茅台只有走下“神坛”,远离“三公”消费,更加贴近下里巴人,才能跟“国酒”的称号相称。C.随着中国火柴行业集体式
3、微,有近百年历史的光华火柴厂在经历了一段时间的惨淡经营后,于上月宣告破产。D.叙利亚国内局势持续动荡,巴沙尔政权岌岌可危,使同为穆斯林什叶派主政的伊朗感受到唇亡齿寒的危机。5.下列各句中,没有语病且句意明确的一项是()A.小北湖景区内建有许多木屋商铺,在这里经营的商户大都生意惨淡,主要是因为平时的游客少、租金高的原因造成的。B.防止考试作弊的手段已从道德层面延伸到技术层面,手机探测仪。录像监控设备等将对防止考生作弊起到震慑作用。C.山东省“异地高考”政策规定,从2014年起,凡具有山东省高中学籍并有完整高中段学习经历的合格毕业生,均可在山东省参加高考。D.能否发现并
4、阐明自然规律,不在于个人身份的高低,而在于以实事求是的态度和慎思求变的求知方法去探索。二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成6~8题。“体贴”——中国传统文化的真正特质张再林孔子讲“己所不欲,勿施于人”,实际上说的就是这种“体贴”,这是被称为儒家金规则的所谓“恕”之道。按明代学者杨复的解释:“恕者,如心之谓,人己之心一如也。”故“恕”10即将心比心,以心度心,也即我心与他心的交流与沟通。然而,在这里,我却宁愿使用“体贴”这个词。在我看来,我与他人的真正交流与沟通,与其说是一种“心思”的运用,不如说是一种“身体”的践履;与其说是一种人心思的“移情”,不如说是一种
5、人生命的“互动”。我们中国古人更多地是通过“身体语言”,通过“体贴”这一方式和人打交道的。医生给人看病,不是辅以诸如血压计、X光机等仪表仪器,视病人为“看的对象”,而是贴入对方的身体,即所谓的“望、闻、问、切”,调动自己身体的一切感觉器官与病人身体直接接触,以期使自己的生命与病人的生命融为一体,并在这种生命的一体共振中把握病人的所患所疾,所痛所苦。这是一种全身心的投入。这种全身心的投入,也说明了为什么医生自身的“麻木不仁”成为医家之大忌,说明了中医为什么可以运用气功进行生命互植的“介入疗法”,因为在这里,医患双方业已形成为一种无间尔我、情同手足的生命共同体。医患关系
6、是如此,其他的一切人际关系也不例外。中国古人所谓的“道之以礼”,通过“礼”来和他人进行交往就是雄证。“礼”就其原初义而言,与其说是今人所理解一种专制社会中旨在强化一种统治的等级森严的行为规范,不如说是一种生命共同体中旨在促进人们之间亲和的“身体语言”,它同样是古人的“体贴”的行为方式的一种具体体现。故《论语》中的“乡人饮酒,杖者出,斯出矣”,体现了年少者对年老者的体贴,“子食于有丧者之侧,未尝饱也”,则体现了生者对死者的体贴。在这里,人的一举手一投足,身体的一个姿态,脸部的一个表情,已不再是纯粹做作客套的东西,而是以一种既亲切可感又沉默无声的动作语言,传达着人们自己
7、内心的情感和对他人的体贴与关爱,并使社会借以形成为一个温情脉脉、相濡以沫的爱的共同体。耐人寻味的是,中国古人不仅用“体贴”这一方式把握人际关系,而且从“天人合一”之道出发,把该方式运用于人与自然的关系之中,使自然的万事万物犹如身旁的人一般,同样成为我们“体贴”的对象。因此,古人对自然事物的把握,不是像西人那样,把其看作是异己于人的“自在之物”,用科学的逻辑分析之,剖析之,用工业的机器征服之,利用之,而是把其看作是与自己一样的人称性的生命主体,用身体自身体认之,体悟之,用身体语言交流之,互动之,并使之最终成为与自己息息相通、休戚相关乃至生死与共的生命伴侣。故在古人
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