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时间:2018-08-24
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1、《红玫瑰与白玫瑰》阅读感想《红玫瑰与白玫瑰》创作于20世纪40年代,它是一个典型的张爱玲式文字瑰丽、意象精致的爱情故事。但其实它又不是爱情故事,而是在消减着爱情。在特殊的社会政治体制变更时期,作家笔下的爱情大多承载了超过爱情的许多东西,《红玫瑰与白玫瑰》亦是如此;它是当时新思潮试图冲破封建伦理道德的产物,然而张爱玲在批判封建伦理道德的同时又不一味推崇赞扬新思潮、甚至对其也是批判的,这就表现出了张爱玲睿智的时代前瞻性。一、对佟振保的解读小说开头是这样描写佟振保的:“他是正途出身,出洋得了学位,并在工厂实习过,非但是真才实学,而且是半工半读赤手空拳打下来的天下。他在
2、一家老牌子的外商染织公司做到很高的位置……事奉母亲,谁都没有他那么周到;提拔兄弟,谁都没有他那么经心;办公,谁都没有他那么火爆认真;待朋友,谁都没有他那么热心,那么义气、克己。”振保的人生以伦理纲常为基准、封建道德为追求,他处处实践君子式的“热心、义气、克己”,这样的人物形象代表着“最合理想的中国现代人物”。然而,中国旧式封建伦理道德受到了西方文明的冲击,各种新思潮蓬勃发展。在这一背景下,振保通过与四个女人的关系,不断修正自己的观念企图达到一个“对”并且自由的状态。1、振保与巴黎妓女振保与巴黎妓女的关系代表着男女关系中的“没有爱,只有性”。和妓女在一起的三十分钟
3、是“最羞耻的经验”,因为振保“在她身上花了钱,也还做不了她的主人”。也就是从这个女人开始,振保下决心要创造一个随身带着的“对”的世界,做绝对的主人。此时的振保属于饱受传统文化影响的“自我”的状态,认为传统封建伦理道德是对的,并且以此严格地约束着自己。2、振保与玫瑰振保与初恋玫瑰之间的关系代表着“只有爱,没有性”的男女关系。振保对玫瑰是怀有爱意的,然而玫瑰不符合中国传统对女性“身家清白、面目姣好、性情温和”的标准,振保认为“把她娶来移植在家乡的社会里,那是劳神伤财,不上算的事”。虽然振保的“本我”对玫瑰是有点着迷的,但是振保认为“他是他自己的主人”,他应该做所谓的
4、“对”的事情,最终他自以为对的、代表着传统封建伦理道德的“自我”otherstaffoftheCentre.Duringthewar,ZhuwastransferredbacktoJiangxi,andDirectorofthenewOfficeinJingdezhen,JiangxiCommitteeSecretary.Startingin1939servedasrecorderoftheWestNorthOrganization,SecretaryoftheSpecialCommitteeAfterthevictoryofthelongMarch,hehas
5、beentheNorthwestOfficeoftheFederationofStateenterprisesMinister,ShenmufuguSARmissions,DirectorofNingxiaCountypartyCommitteeSecretaryandrecorderoftheCountypartyCommitteeSecretary,Ministersand遏制了代表新思潮的“本我”。然而振保在赢得坐怀不乱的柳下惠的美称的同时又对内在的“本我”背叛外在的“自我”着实懊悔,也就是说他的新锐思想正在渴望突破传统伦理道德的束缚,从这里开始振保人格的
6、双轨制矛盾开始突显和激化。3、振保与王娇蕊振保的第三个女人是王士洪的妻子王娇蕊,代表着“有爱,又有性”的男女关系,也是张爱玲花费笔墨最多的一部分。振保初见娇蕊时她正在洗头发,通过振保对娇蕊溅到自己手上的肥皂沫子和掉落在地上的“牵牵绊绊”的头发产生的“热”的感觉,表现出振保真实内心对娇蕊的痴恋,但是他受到伦理道德的限制无法与娇蕊表明心迹。这是内在的“本我”再次被封建伦理道德压制的表现。“婴孩的头脑与成熟的妇人的美是最具诱惑性的联合”,最终振保还是突破传统和娇蕊成为情人的关系。但是这并不代表振保变成了一个脱离封建传统道德束缚的新进人士;相反,他说服自己的理由是“一个
7、任性的有夫之妇是最自由的妇人,他用不着对她负任何责任”,这反而加强表现了他注重伦理道德以及怕社会对他的评价毁掉他悉心建立的“对”的世界。所以,当娇蕊从玩弄到真的爱上振保、打算突破世俗与真爱一起的时候,振保就逃避现实、“适时”地一病不起了。传统文化在他身上所产生的异化表露无遗,他甚至搬出了自己的母亲做挡箭牌。虽然他试着突破封建伦理道德的牢笼,但是终究还是被时代束缚于他所谓的“对”的世界。他的懦弱、虚伪、自私是被时代加诸的,并不是凭个人的小我力量就能够超越时代。4、振保与孟烟鹂第四个女人是孟烟鹂,振保与她代表着四种常规下男女所可以发生的关系中的最后一种,即“没有性,
8、也没有爱”。振保离开了认
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