2010年广西省桂林市中考《语文》试题及答案

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1、2010年广西省桂林市中考《语文》试题及答案专题一学习目标1.通过学习，了解幼儿教育职能的局限性，充分认识幼儿教育在幼儿健康成长中应该发挥的作用。2.了解历史上曾经出现过的主要“人性假设”思想，把握“人性假设”对幼儿观的及对教师思想和行为的影响，树立正确的人性假设，正确地看待幼儿。3.了解幼儿在教学过程中地位的演进，正确认识幼儿的权利和地位，充分尊重幼儿的人格和权利，能够正确认识和处理幼儿教师与幼儿的关系。﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡　幼儿观是幼儿教育工作者、家长等对幼儿总的认识和看法。幼儿观与幼儿教育工作者本身的人生观、价值观、宗教信仰、知识背景等密切联系，是影响幼儿

2、教育工作者教育行为的最重要的因素之一。从古至今，人们对幼儿的认识和看法差异很大，但是有一点是十分明确的，就是我们对幼儿的认识和看法正在日益趋于理性。第一节幼儿观与幼儿教育的职能幼儿教育职能指的是幼儿教育能够发挥的作用。古往今来，教育家对幼儿教育职能的认识经历了从万能论到有限论的转变。教育作为培养人的一种影响，在人的成长过程中起着重要的作用。在幼儿教育阶段，尽管教学内容同其他层次的教育相比十分简单，但是在人的成长过程中所能够起到的作用是十分巨大的。同时，幼儿教育在幼儿早期智力开发、良好行为习惯、学习习惯的养成方面还有着其他层次教育所不能起到的作用。正因为如此，世界各国普遍将幼儿教育视为基础教育

3、，一些发达国家还向幼儿提供免费的义务教育。尽管教育万能论是一种错误的认识，但是在今天的教育实践中，仍然有许多人依然被这种错误的观念所迷惑，其中也不乏幼儿教师。一、教育万能论及其幼儿观教育万能论由来已久。英国哲学家洛克（J.Lock，1632-1704）认为，教育是万能的。他在其著作《教育漫话》中写道：“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”18世纪法国哲学家爱尔修斯（C.A.Helvetius，1715-1771）也是一个主张教育万能论的哲学家。他在自己的遗著《论人的理智能力和教育》一书中的第10篇

4、第一章就以“教育万能”为标题。他认为，人的知识、技能、性格、虚伪、邪恶、伪善等都是教育的结果，世人中伟人很少的原因也是教育的结果。行为主义创始人华生（J.B.Watson，1878-1958）从极端环境决定论出发，也片面地夸大了教育的功能。他宣称：“给我一打健全而没缺陷的婴儿，让我在我的特殊世界中教养，那么我可以担保，随便挑出其中任何一个，无论他的能力、嗜好、才能、职业及种族怎样，我都能够将他训练成我所选定的任一类型的特殊人物，如医生、律师、艺术家、商界首领，甚至是乞丐或劫贼。”上述三种观点可以说是教育万能论的典型代表。教育万能论无疑是一种错误的观点。一方面，它片面地夸大了教育或教育及其相关

5、因素在人的发展中的作用。例如，华生虽然既强调环境的作用，又强调教育的作用，但是夸大这两个方面的共同作用，这也是不可取的。另一方面，教育万能论又否定了影响人发展的遗传、智商等重要因素。例如，一些西方研究者就强调，遗传就在人的发展中起着重要的作用。阿瑟·詹森写道：“我们面对的是各种证据链，没有哪一种证据是绝对孤立的，但把这些证据放在一起，就有如下的并非不合理的假设：遗传因素是导致黑人白人智力差异的重要原因。在我看来，证据的压倒优势在于支持遗传学假设，而不是严格的环境假设。当然，这并没有排除环境的影响或环境与遗传因素的交互作用。”理查德·赫恩斯泰与查尔斯·默里也认为智商与遗传基因有关：不同的种族和

6、族群的智力水平差异巨大，这一定与遗传因素有些关系。一些族群要比其他族群的智商高，亚裔美国人，特别是日裔美国人和华裔美国人在总体上要比白人的智商高，虽然差异并不是很大，然而亚洲人和白人的平均智商实际上都要比黑人高。尽管遗传决定论不可取，但是遗传毕竟是人发展过程中的重要影响因素之一。实际上，人的发展受到遗传、环境、教育、人的主观能动性和机遇等因素的综合影响。因此，忽视人的发展中的其他影响因素而夸大教育的职能是不可取的。[案例一]天才训练营和EMBA授课班“苏州一家幼儿天才训练营宣称：经过训练营一年的调教，可以100%地让每个孩子变为超智儿童——儿童将变得能言善道，识字率提高25倍以上，达2000

7、～3000个字，能算加减乘除甚至简单的分数与小数，综合智商提升至130以上。北京一家名为“创才智力潜能开发有限公司”推出“日出计划”：缴纳10多万元的会费，无需苛刻的测试，就能把孩子培养成“神童”。上海等地的幼儿EMBA授课班、天才训练营等机构宣称：12门创新学科教材全从美国引进，训练3个月，6岁儿童能学习美学、建筑学、逻辑学等课程；训练两年，能使3～6岁的孩子成为MBA(工商管理硕士)……”从这则案例可以看