【历史】安徽省黄山市2017-2018学年高二上学期期末考试(文)试题解析版

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1、安徽省黄山市2017-2018学年高二上学期期末考试历史试题(文)(考试时间:100分钟;满分:100分)本试卷分第I卷和第II卷两部分。第I卷为选择题,第II卷为非选择题第Ⅰ卷选择题一、选择题(本大题共25题,每小题2分,共50分。请将选择题答案填写在答题卷上)1.在西周时代,“姓”和“氏”是两个概念,“姓”表示血统,“氏”则为“姓”的分支。贵族男子的“字”全称有三个汉字:第一字表长幼行辈(伯、仲、叔、季等),第二字任意,末一字为“父”字。这说明姓氏名字制度在当时最主要的作用是A.强化宗族认同B.继承华夏传统C.凸显贵族地位D.维护尊卑关系【

2、答案】D【解析】从材料中姓氏代表着血统,名字代表长幼行辈可以看出,姓氏名字制度是宗法制度下体现血统尊卑地位的一种方式,从姓名中就能看出其身份地位,因此本题选择D选项。A选项名字制度的作用没有体现;B选项不能称为“最主要”的作用;C选项错误,本题没有涉及贵族与平民或者奴隶地位的对比。2.“爱臣太亲,必危其身;人臣太贵,必易主位;主妾无等,必危嫡子;兄弟不服,必危社稷;是故诸侯之博大,天子之害也;群臣之太富,君主之败也……万物莫如身之至贵也,位之至尊也,主威之重,主势之隆也。”下列言论中,与该观点同属一个学派的是A.“今欲以先王之政,治当世之民,皆

3、守株之类也”B.官无常贵,而民无终贱C.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也D.天地与我并生,而万物与我为一【答案】A【解析】试题分析:尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现,材料中的“位之至尊也,主威之重,主势之隆也”反映的是法家的思想,是18在主张强有力的君主的出现,A项与之相同,属于法家;“官无常贵,而民无终贱”属于道家,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也”属于儒家,“天地与我并生,而万物与我为一”则属于道家学派。3.西汉时灾异频发,每当灾害发生,皇帝常下“罪己诏”。据黄仁宇先生统计,《汉书》中记载皇帝颁布

4、“罪己诏”多达三十三次。分析皇帝颁布“罪己诏”受哪一学说或主张的影响A.“大一统”的主张B.“罢黜百家,独尊儒术”的主张C.“天人感应”学说D.“三纲五常”学说【答案】C【解析】本题实际上考查的是概念。大一统的主张即董仲舒认为要维护政治统一,必须在思想上统一。他宣扬,天是万物的主宰,皇帝是天的儿子,即天子。代表天统治臣民。全民都要服从皇帝的统治,诸侯王也要听命于皇帝。“罢黜百家,独尊儒术”的主张即他认为“凡不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。“天人感应”学说即董仲舒认为,天和人同类相通

5、,相互感应,天能干预人事,人亦能感应上天。董仲舒把天视为至上的人格神,认为天子违背了天意,不仁不义,天就会出现灾异进行谴责和警告;如果政通人和,天就会降下祥瑞以鼓励。“三纲五常”学说维护的是等级秩序。综上所述,答案选C,排除其他选项。4.西安,在《史记》中被誉为“金城千里,天府之国”,是中华民族的发祥之地。下列关于西汉都城长安的说法,正确的有①是当时著名的商业中心②城里设有专门的贸易区域③早市、夜市昼夜相接④官府设有专职的官员管理市A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】C18【解析】宋朝以前:设市用于货物聚集和商品交易;市四周有围墙与

6、民居严格分开;官府进行严格管理;按时开市闭市,因此①②④都符合题意,故C项正确。宋代放松对商品交易的地域和时间限制,打破市、坊界限,有早市、夜市,③错误,故ABD错误。 5.理学家王阳明说:“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而已……四民异业而同道。”在此,王阳明A.重申传统的“四民”秩序B.阐发的根本问题是正心诚意C.关注的核心问题是百姓生计D.主张重新整合社会阶层【答案】B【解析】正心诚意是一种道德修养方法,正心是心要端正,诚意是指意念真诚。根据材料并结合

7、所学知识可知,王阳明特别强调“致良知”,即在实际行动中实现良知,知行合一。“四民”(士农工商)各自尽心于本业,会达到正心诚意的“良知”的道德境界,故B项正确;题干着重强调“以求其尽心”,最后落脚点是“四民异业而同道”,并非重申“四民秩序”,故A项错误;王阳明关注的核心问题是四民都做有利于人民的事情,从而得到内心道德良知的升华,故C项错误;题干并未提及整合社会阶层的主张,士农工商是中国社会的传统秩序,故D项错误。6.黄宗羲认为:“秦变封建而为郡县,以郡县得私于我也;汉建庶孽(指诸侯王国),以其可以藩屏于我也;宋解方镇之兵,以方镇之不利于我也。此其

8、法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”黄宗羲这一表述A.具有朴素辩证法思想B.反对诸侯分封和藩镇割据C.具有近代的民主法治情神D.主张为天下之人

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