【历史】山东省济宁市育才中学2015届高三上学期期中考试

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1、山东省济宁市育才中学2015届高三上学期期中考试历史试题一.选择题（选择题共30小题，每小题1.5分，共45分）1．梁启超在论述中国古代专制政治发展时说：“专制权稍薄弱，则有分裂，有分裂则有力征，有力征则有兼并，兼并多一次，则专制权高一度，愈积愈进。”从中国古代历史整体来看，这一论述中可以确认的是（）A．君主专制是维系统一的主要条件B．分裂动荡是专制权力产生的前提C．专制程度随历史进程而不断加强D．武力夺取政权是专制制度的基础【答案】C【解析】本题主要考查古代政治制度演变的趋势。材料“有力征则有兼并，兼并多一次，则专制权高一度，愈积愈进”说明专制权力的不断加强，

2、故C项正确；A项说法过于绝对，排除A项；B项错误于“产生的前提；D项“专制制度的基础”说法错误。2．西周时期出现了我国第一次城市建设高潮，并确立了天子都城十二里(边长4.3公里)、公国都城九里(边长3.2公里)、侯伯国都城七里(边长2.5公里)、子男都城五里(边长1.7公里)的都城建制。以下理解正确的是（）A．都城规模的差异体现出各国经济实力的不平衡B．周王室建立了从中央到地方的一整套集权机制C．城市建制的确立反映出了西周等级分封的特征D．确定了以宫殿、庙坛为中心的传统建域制度【答案】C【解析】本题主要考查中国古代的政治制度。材料“天子都城十二里（边长4.3公里

3、）、公国都城九里（边长3.2公里）、侯伯国都城七里（边长2.5公里）、子男都城五里（边长1.7公里）”这说明不同的等级享有不同规格的待遇，等级越高规格越高，等级越低规格越低，这体现的是一种等级秩序，所以应选C。3．儒家思想博大精深，在中国历史长河中有着深远影响，而孔子在中国历史的形象先后大致经历了被“圣化”、“矮化”、“正统化”、“神化”、“僵化”、“维新化”、“丑化”的过程，近似于七次洗礼。其中的“僵化”形象理解正确的是（）A．春秋时期孔子维护周礼，不知变通，以迎合时代的需要B．董仲舒提倡“罢黜百家独尊儒术”，牵制国人思想18C．理学家们把孔子改造成“存天理，

4、灭人欲”的政治说教者D．洋务派提倡“中体西用”，进一步强化儒家正统地位【答案】C【解析】本题主要考查儒家思想的发展过程。根据所学知识，自从汉代董仲舒提出罢黜百家、独尊儒术的主张以来，孔子的形象就逐渐趋于正统化；孔子的形象到了宋代就渐渐被理学家所“僵化”；戊戌变法时期，借助传统以减少变法阻力即“维新化”。所以答案是C。4．司马迁在《史记·李斯列传》中评论说：“秦无尺土之封，不立子弟为王、功臣为诸侯者，使后无攻伐之患。”下列对材料信息的本质理解，最准确的是    （）A．肯定了秦朝统一的历史意义   B．肯定了秦朝地方行政体制建设的功效C．敏锐地指出了分封制的弊端 

5、  D．指出了分封制与郡县制最主要的不同点【答案】B【解析】本题主要考查中国古代的政治制度。材料“不立子弟为王、功臣为诸侯”说明由于秦代不实行分封制，所得到的效果是“使后无攻伐之患”，即避免了诸侯之间的彼此征伐。这很明显是对秦朝实行郡县制的肯定。所以应选B。5．儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于（）①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡③儒家思想没有受到外来思想的影响④封建官办教育对儒家思想的大力传播A．①②③④B．①②④C．①②③D．②③④【答案】B【解析】本题主要考查儒家思想。解答此题可用排除

6、法。依据所学可知，儒家思想遭遇过佛教思想的挑战，故第③项错误，含有此项均可排除，即排除A、C、D三项。所以应选B。6．据《宋史·地理志》记载统计的宋代各地贡绢州数量列表如下，这一现象说明(　　)分布地区贡绢州数该路州数贡绢州所占比例华北地区496872.1%（占全国总州数21%）四川地区216233.9%江南地区249315.8%（占全国总州数10%）A．华北地区丝织业分布较普遍B．华北地区的丝织业最为发达C．政府征收赋税以丝织品为主D．我国经济重心已经开始南移18【答案】A【解析】本题主要考查中国古代的丝织业。从表格中“华北地区”的贡绢州所占比例是“72．1%

7、（占全国总州数21%）”，“四川地区”贡绢州所占比例是“33.9%”，“江南地区”贡绢州所占比例是“15．8%（占全国总州数10%）”，由“贡绢州所占比例”可以得出华北地区丝织业分布较为普遍，A符合题意，B、C、D不合题意，故选A。7．近代史学家顾颉刚指出：“在《诗》《书》中，禹的地位是独立的，事迹是神话的；禹是禹，夏是夏，两者毫无交涉。一直到战国以后的文籍里，我们才发现禹是夏代的第一世君主”。对此，郭沫若评价说：“在现在新的史料尚未充足之前，他的论辩自然并未成为定论，不过在旧史料中凡作伪之点大概是被他道破了。”下列说法中，合理的有（）①顾颉刚先生主要是基于文献

8、考辨，质疑夏朝的存在②在