【语文】湖北省沙市中学2013-2014学年高一下学期第二次周练

《【语文】湖北省沙市中学2013-2014学年高一下学期第二次周练》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、2013—2014学年下学期高一年级第二次双周练语文试卷考试时间：2014年3月08日命题人：张小媛一、语文基础知识（21分，共7小题，每小题3分）1．下列加点字注音全部正确的一项是（）A．盥（guàn）洗霓（ní）裳懵（měng）懂悄（qiāo）然B．拓（tà）本香茗（míng）阜（fù）盛讪讪（shàn）C．宫绦（tāo）草窠（kē）砧板（zhān）执拗（niù）D．忖（cǔn）度吮（shǔn）血贾（gǔ）人幽咽（yàn）2.下列加点字注音有误的一项是（）A.王嫱（qiáng）嫡系(dí)笑靥（yè）钿头银篦（diàn）B．形骸（hái）脸颊（jiá）憔悴（cuì）东

2、船西舫（fáng）C.绉绸(zhòu)铮铮(zhēng)琴弦（xián）蓦然回首（mò）D.敕造(chì)朔风（shuò）红绡（xiāo）挑起事端(tiǎo)3．下列词语中，没有错别字的一组是（）A．吞噬悯然蹂躏寒喧B．蹙缩悚然罔然宵柝C．客栈羞赧崔嵬膏粱D．发髻两鬓云霄撕打4．下列词语中，有错别字的一组是（）A．俨然迁谪冷涩沧海桑田B．放诞骐骥嫉妒重峦迭嶂C．峥嵘伶俐玷污运筹帷幄D．潦倒杜撰甬路孽根祸胎5.填入下列句中横线处的词语，正确的一项是（）①“或有之处，只管说得，不要外道才是。”黛玉忙站起来，一一听了。②可惜我又不知道，因此屡次想问，而终于了。③我就绕着汽车转悠

3、起来，转悠是为了箩筐的内容。④鲨鱼的出现不是的。当一大股暗色的血沉在一英里深的海里然后又散开的时候，它就从下面水深的地方窜上来。A．委屈中止侦查偶尔B．委曲终止侦察偶然C．委曲终止侦查偶尔D．委屈中止侦察偶然6.下列各句中，没有语病的一句是（）A．去年以来，由于日方在钓鱼岛问题上接连采取错误举措，使中日关系正常发展受10到了严重的干扰。B．中西部地区劳动力扩大，而东部地区的薪酬吸引力在下降，两种因素共同作用，导致东部地区出现某种程度上的“民工荒”现象。 C．中国的贫富差距已突破合理限度，且有继续扩大之势。长此以往，不仅难以实现共同富裕的目标，还可能引发各种社会矛盾。D．在

4、吃什么都要命，不吃更要命的情况下，面对各种“舌尖上的风险”，公众需要更权威、更可信的行政调查和科学结论，至少在诸如“速生鸡能不能吃”给出一个确定的回答。7．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是()A．杜甫，字子美，他的诗，反映了唐代动乱的现实，揭示了人民的痛苦生活，称为“诗史”。在艺术上，为古代诗歌开辟了现实主义广阔道路，创建了沉郁顿挫的艺术风格。B．李白，字太白，号青莲居士，盛唐诗坛的代表作家之一，是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。其诗风格飘逸、豪放。C．林黛玉进贾府当日没有见到两个舅舅。贾赦推托身体有恙，不方便见黛玉；而贾政则由于公务繁忙，所以也未见黛

5、玉。D．高老头带着遗恨死去了。拉斯蒂涅草草埋葬了他，也埋葬了自己最后一滴温情的眼泪。此后，拉斯蒂涅有了贵族头衔，成了无耻的政客，开始了自己的辉煌。（《高老头》）二、现代文阅读（共9分，每小题3分）　按照人的自我的发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度，人生境界可分为四个层次，即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。　　最低的境界为“欲求境界”。人生之初，在这种境界中只知道满足个人生存所必须的最低欲望，故以“欲求”称之，当人有了自我意识以后，生活于越来越高级的境界时，此种最低境界仍潜存于人生之中。现实中也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有“食色”的欲求境界，而丝毫没

6、有一点高级境界。以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下而“趣味低级”的人。　　第二种境界为“求知境界”。在这一境界，自我作为主体，有了进一步作为认知客体之物的规律和秩序的要求。有了知识，掌握了规律，人的精神自由程度、人生的意义和价值就大大提升了一步。所以，求知境界不仅从心理学和自我发展的时间进程来看在欲求境界之后，而且从哲学与人生价值、自由之现实的角度来看，也显然比欲求境界高一个层次。　　第三种境界为“道德境界”，它和求知境界的出现几乎同时发生，也许稍后。就此而言，把道德境界列在求知境界之后，只具有相对的意义，但从现实人生意义与价值的角度和实现精神自由的角度而言，则道德境

7、界之高于求知境界，是不待而言的。发展到这一水平的“自10我”具有了责任感和义务感，这也意味着他有了自我选择、自我决定的能力，把自己看作是命运的主人，而不是听凭命运摆布的小卒。但个人的道德意识也有一个由浅入深的发展过程：当独立的个体性自我尚未从所属群体的“我们”中显现出来时，其道德意识从“我们”出发，推及“我们”之外的他人。　　人生的最高精神境界是“审美境界”。这是因为此时审美意识超越了求知境界的认识关系，它把对象融入自我之中，而达到情景交融的意境；审美意识也超越了求知境界和道德境界中的实践关系，这样，审美境界既超越了认识的限制