【历史】陕西省西安市第一中学2014-2015学年高二上学期期末考试

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1、西安市第一中学2014-2015学年度第一学期期末高二历史试题一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分)1、孔子说：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉，天何言哉?”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张B．认为自然界的存在不以人的意志为转移C．表现出人对自然及其规律的尊崇D．认为自然是可以认识的2、东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神

2、的是①墨家学派的诉求      ②王阳明心学的主旨③智者学派的主张      ④百科全书派的共同追求A．①③     B．②④    C．①②④   D．①③④3、理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明A.重申传统的“四民”秩序      B.主张重新整合社会阶层C.关注的核心问题是百姓生计    D.阐发的根本问题是正心诚意      4、 儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢上敬；上好义，则民莫敢不服；上

3、好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是A. 民本思想                             B. 仁政思想C. 礼法并重                             D. 礼治为先5、如何看待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物中，明确表达上述主张的有①苏格拉底       ②亚里士多德       ③朱熹            ④李贽A．①②③        B．①②④         C． ①③④    

4、    D．②③④96、人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性A．本质是善     B．本质为恶    C．非善非恶     D．本善习远7、唐宣宗时，韦宙出任永州刺史，见当地俚民之俗：俚民婚，出财会宾客，号“破酒”，昼夜集，多至数百人，贫者犹数十；力不足，则不迎（娶），至私奔者。韦宙出示约束，使略如（汉）礼，俗遂改。可见，韦宙A．反对俚民举办婚宴                  B．反对婚礼大肆操办C．认可俚民不迎私奔                  D．提倡婚俗完全汉化8、“

5、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。” 此段文字出自A．《孟子》       B．《庄子》        C．《韩非子》      D．《道德经》9、启蒙运动主要是一场知识分子运动，但是启蒙知识分子的活动并不局限于书斋，而是具有空前的公共性。他们依靠各种社会文化机制，展开广泛的交流活动。能够支持这一说法的是，在当时的欧洲①社会名流和学术精英经常组织学术聚会 ②许多国家建立了科学院和学术社团组织③一些大学成为研究和传播新思想的重镇 ④各国学者著书立说享有同样的出版自由A

6、．①②③        B．①②④         C．①③④         D．②③④10、宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出A．加强了教皇的宗教权威             B．巩固了民众的宗教信仰C．摧毁了教会的思想专制             D．扩大了基督教会的影响11、卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列洛克关于国家政治的主张中，与卢梭的主张不同的是A．议会君主制是最好的政府形式       B．国家源于社会契约C．人民有权反抗和改变违约政府       D

7、．人人生而自由平等12、《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下，尧命四子，敬授民时，降命后稷，食为政首，……殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”这段话主要强调A、儒家对农业的重视   B、改进生产工具的意义C、历法与农业的关系   D、农业技术和重要性 13、太史公曰：“相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异？”9据此可知，司马迁为司马相如作赋A．重视吸取西汉败亡的教训           B．旨在批判当时的奢靡世风C．创作形式与《诗经》一致           D．注意克服文辞铺张的弊病14、在1543

8、年出版的《天体运行论》中，哥白尼提出太阳是宇宙的中心；在1859年出版的《物种起源》中，达尔文提出了生物进化理论。两种学说的共同意义是A．肯定了人的价值和尊严