【政治】湖南省株洲市二中2013-2014学年高二上学期期中考试

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1、湖南省株洲市二中2013-2014学年高二上学期期中考试一.单项选择题（下列各题只有一个最符合题意的答案，请将正确答案填入答卷中，每小题2分，共50分）1．2013年4月，随着中高考临近，拜“考试必过神”、选用“祈福笔”等一些另类的考前“讨彩头”方式在中学生群体中流行。从世界观角度看，考生的上述做法属于(　　)A．主观唯心主义B．客观唯心主义C．形而上学唯物主义D．朴素唯物主义2．马克思主义哲学认为，物质世界是绝对运动和相对静止的统一。只承认静止而否认运动属于________，只承认绝对运动而否认相对静止则导致________。(　　)A．不可知论　机械

2、唯物主义B．诡辩论　二元论C．形而上学的不变论　相对主义和诡辩论D．形而上学　唯心主义3．从哲学的基本派别来看,哲学两大阵营是A.辩证法和形而上学B.可知论和不可知论C.唯物主义和唯心主义D.主观唯心主义和客观唯心主义4．这两大派别的根本区别在于A．是否承认世界具有可知性B．是否承认意识对物质具有能动作用C．是否承认物质决定意识D．是否承认意识能够直接作用于物质5．中南大学2008级本科生刘路成功破解了由英国数理逻辑学家西塔潘于上个世纪90年代提出的“西塔潘猜想”，从而让这个沉寂了十余年、曾经难倒过许多研究者包括一些著名数学家的数学难题彻底解决。这说明（

3、）A.真理只有经过实践检验才能发展B.物质决定意识C.追求真理是一个永无止境的过程D.任何真理都有自己适用的条件和范围6.新时期我国农村改革是在不断总结经验的基础上逐步展开、递次推进的，它经历了从“大包干”到税费改革，再到包括乡镇机构和管理体制等在内的综合改革过程。我国农村改革的历程表明（）①实践是客观见之于主观的活动②人类实践活动具有社会历史性 ③认识的发展是一个螺旋式上升的过程④只要参加社会实践就能获得正确认识A.①②B.③④C.②③D.②④7.我国战国后期的成都平原，洪水泛滥吞没良田，十年九不收。郡守李冰为治理水患，倡导兴建了水利工程都江堰，改变了

4、成都平原水害、旱灾交织的局面。这一事例说明A．人们可以利用对规律的认识，改变或创造规律B．人们能够利用对事物规律的认识，指导自己的行动C．人们可以把成功经验作为每次行动的向导D．规律的存在和发生作用是绝对的、无条件的8．近年，京沪高铁投资600亿元，这将带动200万吨钢材和1200万吨水泥的需求，提供近60万个就业岗位，同时还可以带动沿线地方的建材、农副产品和日用品的消费等。这表明（）①事物的联系是普遍的②事物的联系是主观的③事物的联系是人为的④事物的联系是客观的A．①②B．②③C．①④D．③④9．“鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入

5、，计无所出；俄有老父至曰：‘吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入。’遂依而截之。”对上述办事方式，其哲学启示为（）A．坚持了一切从实际出发，是可取的B．割裂了整体与部分的联系，是不可取的7C．抓住了事物的主要矛盾，是可取的D．割裂了共性与个性的联系，是不可取的10.2012年5月25日，联合国首轮气候变化谈判在德国波恩落下帷幕，经过近两周的艰难痛苦谈判，去年德班气候大会确立的“加强行动德班平台特设工作组”最终达成谈判议程，并确定了主席团成员。这说明(　　)A．事物发展是前进性与曲折性的统一B．事物发展过程一直都是曲折的C．事物变化发展的总趋势一直都是前

6、进的D．事物发展是量变与质变的统一11．“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”体现的哲学要求是（）A．要善于抓住机遇，促进质变的发生B．要做好量的积累，为实现质变创造条件C．要坚持一切从实际出发，适可而止D．凡事过犹不及，要坚持适度原则12．春秋时期，齐国国王命令大臣们必须穿丝质衣服，但国内只准种粮食而不准种桑树，齐国蚕丝需求量大，价格上涨，邻近的鲁、梁等国纷纷停止种粮改种桑树。几年后，齐王又命令只准穿布衣，且不准卖粮食给其他国家。结果，鲁、梁等国因饥荒而大乱，不战而衰，齐国坐享其成，使疆土得以扩张。鲁、梁等国不战而衰的惨痛教训给我们的启示是，看问题、办事情

7、()①既要看到运动的绝对性，更要看到静止的相对性②既要注重量变，更要促成质变③既要认识矛盾的同一性，又要把握矛盾的斗争性④既要重视局部，又要统筹全局A．①②B．①④C．③④D．②③13．习近平主席强调，要“实现中国梦必须走中国道路，这就是中国特色社会主义道路。”此观点符合唯物辩证法的()A.重点论和两点论相统一的原理B.矛盾特殊性原理C.矛盾普遍性原理D.要善于抓住机遇，促进质变14．《伊索寓言》中的一则故事说，一只愚蠢的驴子有一次驮着一袋盐过河，河水浸在盐袋上，盐化了，驴子一下觉得很轻。后来，当为主人驮棉花过河时，它就故意让棉袋往水里浸泡，结果棉花袋越

8、来越重，压得驴子站不起来。这只驴子错就错在（）①不懂得事物是联系的，孤立地认识问