【历史】江西省樟树中学、高安市第二中学2015-2016学年高二上学期期中考试试题

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1、2017届樟树中学、高安二中上学期期中考试高二历史联考试题第Ⅰ卷(共50分)一、选择题部分（共25小题，每小题2分，共50分。在每题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）1.学者冯友兰认为：“两千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深最巨者，实在制度法律公私生活之方面，而关于学说思想之方面，或转有不如佛道二教者。”冯友兰在此否定（）A.儒家对中国政治制度的深远影响B.儒家对国人行为习惯的重要影响C.儒学是中国传统思想文化的中心D.佛道思想对中国学术思想的重要影响2.周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提

2、倡“天人感应”、“郡守、县令、民之师帅”，朱煮强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该（）A.发挥楷模和教化作用B.顺应天意，无为而治C.统一信仰和社会规范D.用礼义道德遏制人欲3．魏晋南北朝时期，官方意识形态不再有向心力，一些人崇尚一种被后人称之为“魏晋风流”的人生范式，他们“非汤武而薄周孔”，一味放任性情，自由自在。这表明当时(）A．文化观念呈现多元化B．儒学失去了正统地位C．道家思想被普遍奉行D．三教合一有了新的发展4.王阳明《泛海》诗云：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。”从这首诗中不能体现的是（）

3、A.王阳明淡然世间荣辱的洒然心态B.王守仁的哲学观：“戒慎不睹，恐惧不闻，养得此心纯是天理”C.思通万里，胸天三界，充满禅机理趣D.格物致知，追本溯源5.萧公权在《中国政治思想史》评论道：“夫专制之威至明而极，故专制之至明而显。梨洲(黄宗羲)责民之古义，不啻向专制天下之制度作正面之攻击。使黄氏生当清季，其为一热烈之民权主义者，殆属可能。然而吾人细绎《待访录》之立言，觉梨洲虽反对专制而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙，一未足以语于真正之转变。”萧公权在此认为黄宗羲:9A．具有近代民权主义思想         B．没有超越传统儒

4、家思想的范畴C．彻底否定君主专制政体         D．反映了早期资产阶级的政治要求6.历史研究强调“论从史出”，下列选项中各项史实与结论之间逻辑关系正确的是（　　） 史实结论A道法自然无为而治道家反对战争，主张顺应和尊重自然，希望统治阶级无所作为B《宋书·天文志》载：“晋康帝建元二年闰月乙酉，太白犯南斗，九月康帝崩，太子立，大赦。”反映了“君权神授”思想C明朝王良（1483—1514）曾提出“百姓日用条理处，即是圣人之条理处”与李贽的某些思想相似D“民主君客”论、“天下之法”论、“工商皆本”论和“公其非是于学校”说明黄宗羲从反清民族主义升

5、华到反专制的资产阶级民主思想7．普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，彼特拉克主张“以人学对抗神学”，康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。可见A．民主法制是人类的共同诉求B．社会中功利主义色彩浓厚C．人们逐步摆脱了宗教的束缚D．人们对自由事业不懈追求8．文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动，他们所追求的目的一样，而追求的手段却截然相反，以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是A．文艺复兴投身世俗的怀抱，宗教改革用自己的信念对抗旧的世界B．文艺复兴自由的追求美，而宗教

6、改革自由的追求真理C．文艺复兴追求人的至高的权利，宗教改革研究上帝的旨意D．二者对待神的态度不同9．《泰西水法》是介绍西方水利科学的著作，由意大利在华传教士与明末士大夫徐光启合译。《四库全书总目》介绍此书并指出：“西洋之学，以测量步算为第一，而奇器次之，奇器之中，水法尤切于民用，视他器之徒矜工巧，为耳目之玩者又殊。固讲水利者所必资也。”这说明A．传统科技观念影响了西学东渐B．意大利成为世界科技创新的中心C．近代西方科技在中国广泛传播D．明末政府已突破闭关政策的局限910.南宋宋慈在法医学著作《洗冤集录》中试图把个别的具体事例进行全体性，系统性

7、综合。12、13世纪，“金元四大家”对医学进行体系化建设，将身体内部各种机能和病理进行统一的、整体的说明。对此，合理的解释是A．民族政权并立有利于文化交流       B．印刷术发展促进科学技术进步C．儒学哲理化推动科学体系构建       D．宋元时期中国科技处于巅峰期11．中国书法艺术源远流长，不同字体各具特色。下列评述符合唐代颜真卿《祭姪文稿》的是A．笔画圆弧，字形斜长交错　　　　　　B．笔画详备，气象端庄浑厚C．不真不草，字体舒展流动　　　　　　D．结体扁平，笔画方劲古拙12．元朝马致远的杂剧《破幽梦孤雁汉宫秋》取材昭君出塞故事，其笔

8、下的汉室奸佞当权、外族凭陵，官员都是一批“千请了皇家俸”却不能“安社稷、定戈矛”的废物；汉元帝本来宠爱昭君，却因异族索要而只能恨恨地唱：“我呵，空掌着文武三千队，中