【历史】福建省福清实验高级中学2015-2016学年高一上学期期中考试试题

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1、福清实验高级中学2015-2016学年上学期期中考试高一历史试卷(考试时间：75分钟，试卷满分：100分)一、选择题：在每题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的（本部分共35题，每题2分，共70分。）1．曹兵武在《分封制度与华夏传统的普世化》中指出：“分封制度对相对于四夷的中国传统的形成与扩大、对中国文化自先秦以来日益壮大与普遍认同的获得，起了不可低估的作用。”这里主要强调A．分封制扩大西周文化的作用B．分封制巩固西周统治的作用C．分封制推动中原文明的传播D．分封制阻碍了中华民族融合2．武王的弟弟康叔，被周天子分封到卫国任国君，康叔A．可以不去朝觐周王   B．可在卫国领地内征派赋役

2、C．不用随从周王去征战 D．不能建立自己的武装3.西周作为一代王朝，其国家结构上最本质的特点是A.统一性B.集权性C.松散性D.均衡性4．史书记载，“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”。这说明强大的诸侯国A．起到了拱卫王室的作用B．扩展了天子的统治范围C．有效地抵御了外族入侵D．冲击了当时的分封制度5．宗法制是西周重要的政治制度。请你判断，在西周封国——鲁国的宗法体系中，处于大宗地位的是A．周王B．鲁国国君C．卿大夫D．士6.烽火戏诸侯的故事中讲到周幽王废嫡长子宜臼，立褒姒的儿子为太子，于是诸侯反叛，杀了幽王，拥立宜臼，宜臼即为周平王。从制度层面看，诸侯反叛的正当

3、理由是A.周幽王的荒唐B.诸侯国势力日益壮大C.周王室的衰微D.周幽王破坏了宗法制7.唐德刚在《晚清七十年》中提出，中国历史的社会政治形态发展可分为封建、帝制与民治三大阶段。从封建转帝制是第一次转型，下列选项属于这一历史时期转型特征的是A．由“公天下”至“家天下”B．贵族政治向官僚政治转型9C．农业文明向工业文明转型D．专制社会向民主社会转型8.“古代监察制以专制王权为中枢；监察制以服膺皇权为最高原则；监察官为维护皇权而监察百官，是天子耳目之任等等。”那么，秦朝在中央设置的“监察官”是A.丞相B.太尉C.御史大夫D.枢密使9.“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为守宰（宰：地方官），据天下

4、之雄图……适于掌握之内，此其所以为得也。”柳宗元这段话实际上肯定了A.分封制B.郡县制C.三公九卿制D.察举制10.“汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土。”所以，采取的地方制度是A.郡县制B.郡国并行制C.分封制D.行省制11.李涛《续资治通鉴长编》记载，开宝五年，太祖下诏分割宰相、枢密使的候对殿庐，次年六月，又命参知政事升都堂与宰相同议政事，轮流知印押班奏事，以分其权。这里记载的朝代是A.唐B.宋C.明D.清12.“百僚未起朕先起，百僚已睡朕未睡。不如江南富足翁，日高丈五犹拥被。”这首诗据说是明太祖感慨自己处理国事，十分繁忙。这导致后来明朝继任者采取的重大政治措施

5、是A.设中书省B.废除宰相制C.设内阁D.设军机处13.皇帝通过军机处将机密谕旨直接寄给地方督抚，称为“廷寄”；各地督抚也将重大问题径寄军机处交皇帝审批，称为“奏折”，中间既不再经过内阁这道手续（“明发上谕”仍通过内阁下达），对邦国大政的处理更无需议政王大臣会议的议决。这实质上反映了军机处A.使全国军政大权完全集中于皇帝B.行使宰相权力C.只是为皇帝提供顾问的内侍机构D.草拟审批政令14.梭伦改革根据财产多寡划分等级，带来的影响是A.只利于新兴工商业阶层参政B.对雅典民主政治的发展不利C.动摇了旧氏族贵族世袭特权D.标志雅典民主政治确立起来15.右侧为古代雅典居民结构的比例图，观察图示信息，

6、对于雅典民主与居民的政治联系，下列叙述准确的是A．雅典超半数的居民拥有公民权B．雅典民主的社会基础为自由民9C．少数的奴隶可以享有雅典民主D．外邦人享有雅典最广泛的民主16.有一次陶片放逐法，雅典政界大人物阿里斯德岱斯到现场观看，被一个男人叫住，他递上一枚陶片，说：“你能帮我写上阿里斯德岱斯的名字吗？”阿里斯德岱斯问：“你知道他做了什么坏事？”那人回答说：“我都不知道他长得什么样子，只是大家都在说他是个大人物，我听烦了。”阿里斯德岱斯无语，在陶片上写下了自己的名字，那年他被逐出雅典。故事实质上反映了A.雅典民主动员了多数人的参政积极性B.雅典民主政治具有局限性C.雅典民主体现了少数服从多数的

7、原则D.雅典民主保护多数人权利17.关于雅典伯利克里时期的陪审法庭，以下说法准确的是A.是城邦最高的权力机关B.职责是商定城邦的重大事务C.是城邦最高司法与监察机关D.由公民组成的判决公正无误18.《十二铜表法》在一定程度上维护了平民的利益，因为它A.是由平民制定的法律B.取消了奴隶主贵族所有的特权C.是罗马第一部成文法D.限制了贵族对法律的随意解释19.《十二铜表法》第九表公法的第一条：“不得为任何个人的利