【语文】江苏省盐城市阜宁县2016届高三年级10月摸底考试

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1、江苏省盐城市阜宁县2016届高三年级10月摸底考试语文试题(满分160分,考试时间150分钟)一、语言文字运用(15分)1.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是(3分)①昨日,央视《新闻联播》、《朝闻天下》和《新闻直播间》栏目三度聚焦助残犟妈易勤的故事,神州大地到处易勤8年助残扶残、坚守良心的感人事迹。②春节期间,不少商家为促销贴出这样的广告:凡在本店购货满500元者,本店将热忱一份精美的礼品。③湖北省奖励“衣锦还乡”的新科澳网冠军李娜80万元,引发。对此,省体育局负责人在接受媒体采访时回应称:对李娜的奖励符合现有政策和奖励标准。④学术批评需要更多人的积极参与,形成的局面;同时需要强调学术

2、的严肃性,需要民主、平等、理性和包容的学术品格。A.传颂敬赠质疑百家争鸣B.传颂惠赠置疑百花齐放C.传诵惠赠质疑百花齐放D.传诵敬赠置疑百家争鸣2.下列各句中,没有语病的一句是(3分)A.武力手段是不是解决南海问题的唯一合理手段?大规模动用武力是否会对国家安定大局造成不良影响?很多人对此持否定态度。B.继“中国汉字听写大会”之后,央视在马年元宵节期间重磅推出了“中国谜语大会”,节目形式、内容都十分充实,再掀收视狂潮。C.打车软件在给乘客带来便捷的同时,也提高了出租车的用车效率,但司机在开车时分心使用打车软件,成为出租车事故骤增的主要原因之一。D.通过《中国之声》微博推出的“正能量益起来”这项活

3、动,让我们一同探寻发现生活中令我们感动的点滴美好,一起寻找充满正能量的人和事!3.下列诗句中,没有使用以动衬静手法的一项是(3分)A.惊蝉移别柳,斗雀堕闲庭。B.潭清蒲影定,松老鹤声多。C.草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。D.树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。4.下列诗文引用不恰当的一项是(3分)A.“宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井”,青少年的安全教育应及早进行,而不能等险情出11现后再补课,这一点已成为人们的共识。B.当下有些人看不到事物的发展进步,一味地抱怨、不满,对此,我们要善意地提醒一句:“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。”C.竹林七贤之一的刘伶才华横溢而又狂放不羁,宣传道家思想,蔑视世俗礼

4、法,正所谓“大行不顾细谨,大礼不辞小让”。D.“他山之石,可以攻玉”,我们转载这篇介绍德国企业发展经验的文章,是希望国内企业更加重视管理细节,提高产品质量。5.下列理解,与漫画寓意符合的一项是(3分)(▲) A.批评某些高高在上喜欢摆架子的人。B.赞扬具有脚踏实地谦虚谨慎的人。C.批评一种不正常的社会风气:不学无术的人反倒比饱学之士有地位。D.批评一种不正常的社会现象:不学无术之徒反倒对饱学之士颐指气使。二、文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成6~9题。独乐园记司马光孟子曰:“独乐乐不如与人乐乐,与少乐乐不如与众乐乐。”此王公大人之乐,非贫贱者所及也。孔子曰:“饭蔬食饮水,曲肱而枕之,乐

5、在其中矣。”颜子“一箪食,一瓢饮”,“不改其乐”;此圣贤之乐,非愚者所及也。若夫“鹪鹩①巢林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹”②,各尽其分而安之。此乃迂叟③之所乐也。熙宁四年迂叟始家洛④,六年,买田二十亩于尊贤坊北关,以为园。其中为堂,聚书出五千卷,命之曰读书堂。堂南有屋一区,引水北流,贯宇下,中央为沼,方深各三尺。疏水为五派,注沼中,若虎爪;自沼北伏流出北阶,悬注庭中,若象鼻;自是分而为二渠,绕庭四隅,会于西北而出,命之曰弄水轩。堂北为沼,中央有岛,岛上植竹,圆若玉块,围三丈,揽结其杪,如渔人之庐,命之曰钓鱼庵。沼北横屋六楹,厚其墉茨,以御烈日。开户东出,南北轩牖,以延凉飔,前后多植美竹,为清

6、暑之所,命之曰种竹斋。沼东治地为百有二十畦,杂莳草药,辨其名物而揭之。畦北植竹,方若棋局,径一丈,屈其杪,交桐掩以为屋。植竹于其前,夹道如步廊,皆以蔓药覆之,四周植木药为藩援,命之曰采药圃。圃南为六栏,芍11药、牡丹、杂花,各居其二,每种止植两本,识其名状而已,不求多也。栏北为亭,命之曰浇花亭。洛城距山不远,而林薄茂密,常若不得见,乃于园中筑台,构屋其上,以望万安、轘辕,至于太室,命之曰见山台。迂叟平日多处堂中读书,上师圣人,下友群贤,窥仁义之源,探礼乐之绪。自未始有形之前,暨四达无穷之外,事物之理,举集目前。吾病者,学之未至,夫又何求于人,何待于外哉!志倦体疲,则投竿取鱼,执纴⑤采药,决渠灌

7、花,操斧伐竹,濯热盥手,临高纵目,逍遥相羊,惟意所适。明月时至,清风自来,行无所牵,止无所框,耳目肺肠,悉为已有。踽踽焉,洋洋焉,不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰独乐园。或咎迂叟曰:“吾闻君子所乐必与人共之,今吾子独取足于己不及人,其可乎?”迂叟谢曰:“叟愚,何得比君子?自乐恐不足,安能及人?况叟之所乐者薄陋鄙野,皆世之所弃也,虽推以与人,人且不取,岂得强之乎?必也有人肯同此乐,则再拜

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