第12课 两汉经济的发展和丝绸之路

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1、第12课两汉经济的发展和丝绸之路教学分析一、三维目标：1、知识和能力（1）使学生了解和掌握两汉时期经济发展的情况，以及两汉时期经济繁荣的原因，通过思考和总结，提高学生理解分析历史问题的能力。（2）使学生了解两汉时期铁制农具和牛耕的推广普及、水利的兴修和黄河治理的情况；使学生了解丝织业是汉朝最发达的手工业之一，以及丝织品远销欧亚大陆等基本史实；使学生认识到张骞开通丝绸之路后，丝绸之路成为古代推动东西方文化交流的主要通道。培养学生全面认识和思考历史问题的能力，以及挖掘知识点内在联系的分析能力。（3）使学生了解两汉时期的强盛和对外关系的友好往来

2、是与两汉四百多年的政治统一和经济文化发展分不开的，是与张骞、班超、甘英等一批历史人物勇于开拓进取、不屈不挠报效祖国的努力分不开的，提高学生综合分析问题的能力。（4）使学生了解课文中“丝绸之路”地图上提供的关于丝绸之路路线的信息，掌握通过历史地图提取历史信息的能力；对比第11课的《张骞通西域图》的相同和不同之处，发现二者之间的内在联系，提高学生读图、识图的能力。2、过程与方法（1）两汉时期是外来蔬菜品种大量传入中国重要阶段，可借部分物种实物导入本课，可提高学生的学习兴趣和参与的积极性。（2）通过对农业政策、生产工具和水利工程的分析，引导学生

3、结合本课所学知识，从政治、科学技术等不同角度探讨“两汉经济繁荣的原因”，联系到这一阶段对农业的重视，理解两汉时期农业的创新、进步及其原因。（3）以实物图片引入和分析以丝织品为代表的手工业的繁荣情况，以及以手工业为基础形成的中外贸易的发展、丝织品的大量外销、丝绸之路的开辟等相关发展状况。（4）通过介绍中西方通过丝绸之路进行交往的史实，列举出这一阶段中国与中亚、西亚、欧洲以及朝鲜、日本、东南亚等诸多国家和地区的交往概况，使用地图和实物图片加以分析，引导学生明白中国在两汉时期注重的是全方位的对外交往，而不仅仅局限于某几个国家或者某几种商品。3、

4、情感态度和价值观（1）通过了解两汉的农业和手工业的发展情况和成就，增强学生的民族自豪感，培养学生的创新意识和创新精神。（2）以两汉时兴修水利、治理黄河的史实与当今的地质灾害的异同为切入点，对学生进行适当的环保观念教育。（3）通过介绍丝绸之路把中华先进文明传播到了亚、非、欧地区的情况，激发学生对中华民族先辈们创造的光辉成就感到崇敬和骄傲，同时懂得适时汲取其他民族和地区先进文化的重要性。可视情况拓展至与“闭关锁国政策”两汉经济的发展和丝绸之路-8-所带来的结果进行对比，使学生深刻理解两汉时期以丝绸之路的开辟为代表的思想开放的重要意义所在。（4

5、）通过对张骞、班超、甘英等人事迹的了解，帮助学生认识中华民族自古以来就是善于探索、不畏艰难险阻、敢于克服困难、不屈不挠的精神，培养学生做事不能半途而废的态度和坚韧不拔的毅力。二、教学重点难点与处理策略1、重点：（1）农业生产工具的进步和治理黄河。处理：角色扮演及换位思考，从农民的立场考虑生产工具改进和治理黄河的进步性和必要性。（2）纺织技术的发展及丝绸之路的开辟。处理：换位思考，将农业生产与纺织技术的内在联系通过换位思考加深理解。反向思维，从丝绸、茶叶、瓷器在欧洲的使用反衬丝路对西方的影响；实物法，以生活中常见的实物来突显丝路对中国社会经

6、济及生产生活的影响。2、难点：（1）如何让学生理解和掌握两汉时期经济繁荣发展的原因。处理：改革是任何事物存在和发展的根源，足够的重视带来积极的改变，而改变促进发展，农业也是如此。事物本身存在内在的联系，牵一发而动全身，如同多米诺骨牌一样会起连锁反应，良好的反应带来的就是社会的进步。（2）如何弄清楚丝绸之路的文化内涵，及其在中西方经济文化交流史上的重要地位。处理：开放是在改革的基础上推动社会向前发展的、不可缺少的动力。运用恰当的话，会推动国家加速度发展，如果不重视的话，会让国家为此付出惨重的代价，例如清朝的耻辱和灭亡一样。三、学情分析1、两

7、汉时期的农业发展与今天的农业发展有所区别，特别是工具的进步与蔬菜物种的增加，相对于今天差别很大，而且学生受生活条件的影响，长期脱离实际生产和劳动，不易理解这一时期的进步性，尝试使用实物和图片来加以强化印象。2、西域文化与现代文化相去甚远，不易理解丝绸之路的开辟所具有的内涵，云南学生对丝绸之路带来的东西方文化交融的理解，容易停留在贸易上，考虑用东西方文化交融的产物图片来帮助学生形成形象直观的理解，将复杂问题简单化。3、本学期使用中华书局版的新教材，教学内容框架结构存在一定的不合理性，例如冶铁技术和纺织业组成的手工业被割裂开来，各种生产工具的

8、内容松散不成整体，前一课未提到东汉，而本课给的东汉材料也比较突兀，知识点分散，知识体系的连贯性不够科学严谨，这都需要教师在讲授和学习知识点时必须较强点与点之间内在联系的分析，从而形成完整的知识