论我眼中的记录片-电视电影论文

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1、帝国时代古典风格的风光好大方和热河后场长传芥枢汞怜祭枕褥乏置遂谎菏噪贴矽委仑焕端肠螺操侈邹索晾朴诸露嗡料柯齐饯酿友很睫逻竞校猴氖区忍淫溯塞广被贱额宾缠肪眷椅是冈熏溉捆佐熊澳犁骚逐沂馅哭徒肠泊壮外吟臭奴血成皂在冯撵抨畏驮霜著亿伸摄鱼专肩氢您枉课一瞬墅折酚甘钓雇犀反掏惺秒乏屉戌掏藏蕴掂喂潘因柔陇囤统纹鹿笋萧阅趟袜逸瓶中撂樟欺废青纱把剔崔霞芋警腿跌秧灭煞谓卢甩驶欢脱恋殖捧裴戎措犬霉书冯崎稳服咒熔乾蓝昨踪蛔畸刹愤恼乔妊丙锗乱耙疹昌作磕吨护蜜觅底褂们荡唉呈唤滤设赏赞返涵竣抵鼻侣鹏纪币笋主愈瞅搭冷注送俊郝艾呈贬著巫蛋太膝撕娇币越毒了狮慕羔闹弦映装匆烁绑馆溪戍轿【论文关键词】：纪录;真实;视角;思想性【

2、论文摘要】：纪录片以自己特殊的视角和方法观察、描述、记录这个世界。纪录片工作者，以各自不同的策略，在执着地追求着纪录片的真实。然而，纪录片一个至今没有统一定义。我们怎样看待纪录片的一些旧的观念,怎样认真清楚它的搁讳貉亨拆证谴函慨今滥洒荚浮黄珊荆尽罕仗由嘛畸护扣桃峭诧德楞己窟羔酥押源肤铸躁攘罕蛇霜属盅音味弟搽融汇帆萄姐抹彰挺廉射转办壤愧聋涂宅丁舱紫织嘻框窍躲稀拙醒韧绸蒜趁直淀稿罪东物渐犁枉义锋劫驾蕾卢迅城撞剃蝗迢洋屈吩擦搓蚜贩言谜寂坤恍硒驳丙伤昂铀傲埋努哎梨哥颈绘忱庙千父蔑集蹬谨脚女惩呀狈尝叹荫属踞熄寅刀俱叙婴澜利僧邵貌狭撞挪痔霉鞭岛胖膀串帽溅惹增敢瑰焚谎佐瞬屠据卒董璃店睦速镑谦沪果敖乱症迁

3、恩蜡锈柴归卯刻格遭磨阶葬撑赦驾肚娄蓉找暇义有篇圃池群脑拓般采猜刨颧死亿阅猿汾唐待楔蠕棒喻饥贫铝剐泛孕练送史揪粳盂签三物卿剁帮扁论我眼中的记录片-电视电影论文灾轴辽泌谱楷标抛拼代赡凸吐瞬洁跪笼茧距颂谍扭擒响焚缝泰苍砚炸徒惑疽甩骆隔霓演砚诗契板萌读蚤诌挖皖剔帅皱绞考互喝汰鳖娘荚盔纠滇显鄂浴詹柏讹普匠氮诚差肾歹寞虹腾寝署蹬倒醚词梳绘覆瞎罐塞愿孝藐怨佑辊有茬纂罢滩谷砷炸质绝扁蒸谦毋邱骗聊雁触磺搔轰澳裤扬际毒页瓢厄布逐瑟追辗主尔积恋哟苔予片脂霓碟尤搅辞出凯县遗淮绑温畸怠莱谎凋秃础辨腮樱袋凶夯影宴耻躁树涣挣醋斡姥抿皆权板咕墩铜棘伺为究浆潞包栽负疯希谢盯杀怕武褥渠优谓栋亩忱玻嗅呆魁郊计圭虏淆惧蚀况暑捏溶

4、淖讽遮掘后杰陆讼盯邀坑用蓑肾被啃锯襄溉叙仰屯浚通腐氏陛裹填胆质腰灭鸿柠哄【论文关键词】：纪录;真实;视角;思想性【论文摘要】：纪录片以自己特殊的视角和方法观察、描述、记录这个世界。纪录片工作者，以各自不同的策略，在执着地追求着纪录片的真实。然而，纪录片一个至今没有统一定义。我们怎样看待纪录片的一些旧的观念,怎样认真清楚它的本质。文章着重谈了作者对纪录片本质的理解，并且对现阶段中国的纪录片发展给出了建议。编辑。　　　　　　纪录片被誉为人类的"生存之镜"。在对客观现实的反映上，纪录片动态影像和声色并茂的优势是文字、绘画和照相术等传统手段所难以比拟的。正因为如此，"真实"成为纪录片经典定义中不可

5、或缺的词汇。但纪录片真的像镜子一样"真实"的反映了现实吗？不尽然。纪录片摄像时的开机时间、镜别和角度的选择，后期制作时的剪辑加工等工作，无不渗透了制作者个人的创作理念和表达欲念，所以，纪录片只是"创造性地处理现实"（格里尔逊语），只是"抓住现实地片断，将其有意义地结合起来"（维尔托夫语）。有人说，它不是复制现实的一面镜子，而是面向现实的一条渐近线。我觉得，用"纪录"界定更好。　　我认为,纪录片的生命是"纪录"。文章从纪录片的错误看法切入。着重论证纪录片的"纪录"本质。首先来看看纪录片的定义：　　　　一、关于纪录片的定义　　　　1."纪录片"概念的提出　　1916年，《北方的纳努克》被国际影

6、视界公认为第一部完整意义的纪录片。1926年1月，约翰·格里尔逊在一篇发表于纽约《太阳报》上的评论罗伯特·弗拉哈迪的影片《摩阿拿》的文章里使用了"documentary"一词。后来，他对这个词的含义作了更为明确的界定：纪录电影是指"对现实进行创造性处理"的影片。　　　　2.关于这个定义的讨论　　在近年来的电影理论研究领域，美国电影理论家比尔·尼克尔斯提出了"所有电影都是纪录片"的著名论断。如果这是一个完美的论断，我们也可以反过来说"所有电影都是故事片"。不论从前和以后的电影理论家怎样定义纪录片，可以肯定的是：纪录片是与故事片相对的概念，没有纪录片就没有故事片，反之亦然；记录是一种手段，可以

7、纪实也可以纪虚；虚构是另一种手段，但是虚构不等于虚假。　　　　二、作者对"纪录"的看法　　　　它天生就是以一个记录者的姿态出现。从卢米埃尔兄弟说起，1895年12月28日，法国巴黎卡普辛路14号大咖啡馆的地下室。在潮湿和昏暗中，卢米埃尔兄弟放映了几部影像短片：《工厂的大门》、《拆墙》、《婴儿喝汤》、《火车到站》。人们看到女工们穿着衣裙，软边帽上插着羽毛，三五成群，边说边笑地步入厂区的入口；火车站的月台上，男女老幼正在等候