【历史】吉林省白城市通榆县第一中学2015-2016学年高二上学期第一次月考

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1、吉林省通榆一中2015—2016学年高二上学期第一次月考历史试题1、郭沫若把春秋战国时期比拟为“第一次五四运动”，指出是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒放”。这一时期“社会的转变”的表现是①分封制崩溃，井田制瓦解②各种政治力量异常活跃③中央集权制度确立A、①②③B、①②C、②③D、①③2、明太祖朱元璋读《论语》非常敬仰孔子，但读《孟子》就很厌恶孟子。《孟子》一书中哪句话最可能招致明太祖对孟子的不满A、“君君、臣臣、父父、子子”B、劳心者治人，劳力者治于人C、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫D、民为贵，社稷次之，君为轻3、儒、道、墨、法四家是先秦诸子

2、学说的重要流派。下列语句中最符合道家思想的是A、兼相爱，交相利B、仁者爱人C、抱法处势则治，背法去势则乱D、道生一，一生二，二生三，三生万物4、主张“明主峭其法而严刑、威势之可以禁暴，而德厚不足以止乱”的思想家是A、墨子B、孙子C、孟子D、韩非子5、视人之国，若是其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于A、儒家“仁爱”思想B、墨家“兼爱”思想C、儒家“礼治”D、墨家“非攻”6、春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士工农商各阶层。这一做法A、打破了贵族垄断教育的特权B、瓦解了宗法分封制度C、动摇了周王室的统治基础D、适应了诸侯争霸战争的需要7、汉初“反秦之弊，与民休

3、息”，实行轻徭薄赋、慎刑措施。其实行统治的根本思想是A、法家B、儒家C、墨家D、道家8、汉武帝根据董仲舒的建议，兴办太学。下列哪项关于太学的表述不正确A、太学生员为博士弟子，一律由儒家五经博士负责教授B、太学生经考试合格后即可到政府任官C、太学只有贵族官僚子弟可入读7D、太学的兴办，大大提高了儒学的地位9、儒家思想之所以能在汉代成为中国封建社会的统治思想，主要原因是A、董仲舒对儒家思想作了发展B、儒家思想适应了君主专制统治的需要C、儒家思想被广泛传播D、儒家成为士人走上仕途的必经之路10、唐朝诗人杜牧的诗“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”反映了什么样的社会现实A、儒学发展到理学阶

4、段B、佛教盛行C、道教有了新发展D、佛教取代儒学成为了传统文化的主流11、从孔孟到董仲舒，再到程颢、程颐、朱熹，儒家思想随着时代的变化而发展，这种发展是为了A、不断吸取外来的思想，丰富和发展儒家思想B、去粗取精，使儒家思想更加纯洁C、适应社会发展的需要D、批判继承儒道佛的思想精华12、有人将“心”与“物”比喻为“理”的两个儿子，一个在家，一个在外。“心”是“理”在家里的儿子，“物”是在外的儿子，“物”虽在外，也不能说不是“理”的儿子。与这一思想一致的是A、心外无物B、理是世界的本源C、无为而治D、仁者爱人13、春秋战国时期，中国出现了“百家争鸣”。这里的“百家”的含义是A、知识分

5、子中出现了一百多个不同学派B、是泛指，意为数量多，当时主要有儒家、墨家、道家、法家等C、每个不同学派创办了一百家以上的私学D、知识分子中出现了一百多个著名的不同学派的代表人物14、关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的表述，不正确的是A、继承和发展了战国时期的“民本”思想B、深入地批判了封建制度C、提出了“经世致用”的主张D、反映了商品经济的发展15、导致明清产生具有民主色彩思想的原因，除封建制度的日益没落之外，还主要在于A、古代西学东渐带来的影响B、出现了一批黄宗羲这样的思想家C、阶级矛盾相对缓和，社会相对安定7D、明清时期商品经济的发展导致资本主义萌芽出现16、朱熹提出“存天理

6、，灭人欲”，其中“天理”是指A、天体运行法则B、社会发展规律C、“天人感应”理论D、封建道德规范和等级秩序17、陆九渊认为“理”就像太阳、月亮一样明显，不用学习也能够体会，认为“求理”应该是A、格物致知B、研究圣人之道C、进行内心反省D、致良知18、有子（孔子弟子）曰：“其为人也孝弟，而好犯上，鲜矣。不还犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。”材料中的“务本”应指重视A、仁政B、孝悌C、农耕D、法制19、顾炎武说：“保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉。”这一思想的深远影响在于A、动摇了宋明理学的统治地位B、激发了中华民族的社会责任感C、促进了资

7、本主义萌芽的发展D、推动了民主革命思想的形成20、公元前5世纪，希腊智者学派诞生，这一学派诞生的根本原因是A、古代希腊城邦中工商业的发展和民主制度的发展B、古希腊文化教育事业的发展C、受亚非先进文明的影响D、城邦战争促进了各城邦间思想和文化的交流21、马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”是“智慧”的化身。这主要是指他A、首先对客观世界进行哲学思考B、强调个人利益，创立诡辩学派C、把讨论的重点从自然转移到社会D、开始了对“人”本身的哲学认识22、彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居住