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时间:2018-08-22
《【历史】黑龙江省哈尔滨师范大学附属中学2016届高三12月月考试题 》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、哈师大附中高三上学期12月份月考历史试卷一、单项选择题(每小题的四个选项中只有一个是正确的,每小题1分,共48小题,共48分。)1.王国维先生在《殷周制度论》中谈到:“周人制度之大异于商者,一曰‘立子立嫡’之制……由是而有封建子弟之制,君天子臣诸侯之制。”这说明西周时期A.宗法制度开始遭到破坏B.分封制度以宗法关系为基础C.分封制度凸显中央集权D.官僚政治取代贵族政治2.春秋战国时期,商人频频交结王侯,各诸侯国君也非常重视商人阶层。如郑国国君与商人“世有盟誓”;晋国“绛之富商,能金玉其车,交错其服,能行诸
2、侯之贿。”材料表明各诸侯国君重视与商人阶层关系的主要目的是A.成就霸业政治的需要B.实行宽松商业政策C.改变社会斗富逐利之风D.重建官营商业制度3.《汉书·董仲舒传》载:“(官吏们)因乘富贵之资力,以与民争利天下……广其田宅,博其产业。”这主要说明西汉中期A.社会两极分化严重B.土地私有制遭破坏C.社会道德衰败D.农民生活艰难4.据研究,南北朝中期,政府在对手工业者的管理上,出现了雇佣工匠制度和番役制度。这些制度的出现说明A.民间手工业与农业紧密结合B.国家对工匠人身控制有所松弛C.盐铁官营制度得到进一步
3、强化D.官营手工业者由籍匠变为丁民5.《起居注》是由职业史官(记注官)记录皇帝言行的档案。汉时,皇帝不允许观看《起居注》。唐朝开了观看《起居注》的先例。到宋朝,皇帝观阅成了惯例。清康熙帝甚至以“记注官泄密”为由,停止编纂《起居注》。这说明A.中央集权不断强化B.皇权呈现出不断加强的趋势C.君主权力再无制约D.职业史官的设立削弱了相权6.从唐朝起,钱就不再以重量为名称,而改称宝。唐高祖武德四年,铸造开元通宝。开元意思为开创新纪元,通宝的意思是“通行宝货”,以后历代沿用,并常在“通宝”二字前冠以年号、朝代或国
4、名。通宝的出现说明A.钱币成为政府聚敛财富的工具B.以重量命名的货币将不再流通14C.商品经济发展使货币身价倍增D.古人对货币有了进一步的认识7.宋代对外贸易中,从东南亚等地进口香料、药材、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等,从日本进口硫磺、水银、沙金及扇子等工艺品,从高丽进口人参、绫布、文具等。这些物品的进口A.推动了国内民间贸易的发展B.反映了政府垄断对外贸易的特征C.满足了特定人群的消费需求D.促进了传统自然经济的松动8.南宋文人耐得翁在其游记《都城纪胜》中记录南宋临安城:“市肆谓之行者,因官府科索而得此名,
5、不以其物小大,但合充用者,皆置为行。虽医卜亦有职……内亦有不当行而借名之者,如酒行、食饭行是也。”由此记载可知A.南宋城市经济仍受政府管理 B.城市行会组织最早出现在南宋C.医疗行业比餐饮业地位显著 D.临安城内已经形成地域性商帮9.有学者认为,中国写意画的“无”实际上是“有”之根本。画“要耐人寻味,就要虚多。虚多者,即告诉人的少,藏起来的多,故人所思的就多。”下列著作中蕴含上述思想的是A.《论语》B.《道德经》C.《春秋繁露》D.《四书章句集注》10.明代中后期,“内阁权日重,即有一二吏、兵之长与执持是
6、非,辄以败。至世宗中叶,夏言、严嵩迭用事,遂赫然为真宰相,压制六卿矣”。上述现象的原因是A.小农经济占主导地位B.君主专制进一步强化C.宋明理学的思想束缚D.丞相制度被彻底废除11.明朝后期,利玛窦等欧洲传教士先后来华,把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国,同时把中国的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲,欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。这表明当时A.“中学西传”与“西学东渐”客观并存B.传教士为中国的自然科学注入新的生机C.儒家经典成为欧洲启蒙运动的重要武器D.“相互的启蒙”推动中西文明转型进步12
7、.明朝时,浙江的棉纺织业出现“商贾从旁郡贩棉花列肆吾土,小民以纺织所成,或布或纱,清晨入市,易花而归,仍治而纺织之,明且复持以易”。材料反映出这一时期经济领域的新现象是A.浙江农村出现商品经济B.大量棉纺织品投入市场C.棉纺织业的中心已形成D.商人介入到手工业生产13.宋以后是戏曲发展时期,三国戏尤其盛行。起初关羽只是在佛教中被济度成神,宋徽宗时封关羽为忠惠公、武安王,明清时关羽被加封为“忠义神武关圣大帝”。材料表明A.戏剧在社会上发挥教化功能B.戏剧是加强思想控制的工具14C.市民文化需要世俗神化英雄D
8、.儒道佛在民间传播逐渐合流14.康熙在巡游苏州时感言:“俯瞰虎丘之背,田畴林木,望若错锦,苏民仍列酒坊茶肆各安生业,管弦竞奏,觉有升平景象,然徒事纷奢,罔知务本,未若东北风俗之朴实耳。”康熙此言的要旨是A.惩戒江南文人和富商大贾B.倡导满汉文化的和谐互补C.论说清朝统治的历史正统D.矫正江南奢靡的生活习俗15.在古希腊雅典,公民个人虽然可以在民众大会上提出修改或废除以往的法律或提出新的议案,但若这种提议得不到通过的话,则将被起
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