【语文】福建省漳州市2013-2014学年高一上学期期末考试

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1、福建省漳州市2013-2014学年(上)期末高中教学质量检测高一语文试题(满分150分,考试时间150分钟)一、 古代诗文阅读(30分)(一)默写常见的名句名篇(6分)1.根据课文,补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)淇水汤汤,                   。(《诗经·氓》)(2)青青子衿,                   。(曹操《短歌行》)(3)                 ,齐彭殇为妄作。(王羲之《兰亭集序》)(4)暧暧远人村,                     。(陶渊明《归园田居》)(5)                     ,抱明月而长终。(苏轼

2、《赤壁赋》)(6)波光里的艳影,                    。(徐志摩《再别康桥》)(二)文言文阅读(18分)阅读下面的文言文,完成2-4题。(12分)太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。  至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变微之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。於是荆轲遂就车而去,终已不顾。  既至秦,持千金之资币物,厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。  嘉为先言于秦王曰:“燕王诚振怖大王之威,不敢兴兵以拒大王,愿举国为内臣。比诸侯之列,给贡职如郡县,而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈,谨斩樊於期头,及献

3、燕之督亢之地图,函封,燕王拜送于庭,使使以闻大王。唯大王命之。”  秦王闻之,大喜。乃朝服,设九宾,见燕使者咸阳宫。  荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。至陛下,秦武阳色变振恐,群臣怪之,荆轲顾笑武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑,愿大王少假借之,使毕使于前。”秦王谓轲曰:“起,取武阳所持图!”  轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王惊,自引而起,绝袖。拔剑,剑长,操其室。时恐急,剑坚,故不可立拔。  荆轲逐秦王,秦王还柱而走。群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;诸郎中执兵,皆阵殿下,非有诏不得

4、上。方急时,不及召下兵,以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。  是时,侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走,卒惶急不知所为。左右乃曰:“王负剑!王负剑!”遂拔以击荆轲,断其左股。荆轲废,乃引其匕首提秦王,不中,中柱。秦王复击轲,被八创。9  轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂曰:“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。”  左右既前,斩荆轲。秦王目眩良久。      (节选自《战国策·荆轲刺秦王》2.对下列加点字的解释,不正确的一项是(      )(3分)A.比诸侯之列,给贡职如郡县   比:并、列B.秦武阳色变振恐,群臣怪之   怪:责怪C.秦王惊,自引而起,绝袖

5、    引:指身子向上起D.侍医夏无且以其所奉药囊提轲  提:掷击   3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(     )(3分)A.“易水送别”拉开了慷慨悲歌的一幕,筑声由悲凉变为悲壮,由低沉变为高昂,送别场面由生离死别变为同仇敌忾。B.秦武阳由于出生在北方边远地区,没有见过天子,所以在献图时“色变振恐”,这有力地衬托了荆轲超人的胆略。C.面对突如其来的刺杀,秦王惶急得连剑也拔不出来,只好绕着柱子跑,后在群臣的提示下,才拔出剑砍伤了荆轲。D.在庄严的秦廷上,荆轲手持利刃追逐着泰王,让秦国群臣都失去了常态,但由于孤军奋战,最终只落得功败垂成。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

6、(6分)(1)乃朝服,设九宾,见燕使者咸阳宫。(3分) (2)轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见。(3分) 阅读下面的文言支,完成5-6题o(6分)《同学》一首别子固王安石江之南有贤人焉,字子固①,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之②,非今所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。其师若③友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰,学圣人而已矣。学圣人,则其师若友,必学圣人者。圣人之言行岂有二哉?其相似也适然。予在淮南,为正之道子固,正之不予疑也。还江南,为子固道正之,子固亦以为然。予又知所谓贤人者,既相似,又相信不疑也。子固作《怀友》

7、一首遗予,其大略欲相扳,以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行,辅④中庸之庭,而造于其室,舍二贤人者而谁哉?予昔非敢自必其有至也,亦愿从事于左右焉尔。辅而进之,其可也。噫!官有守,私系合不可以常也,作《同学一首别子固》,以相警且相慰云。9[注]①子固:指曾巩。②正之:指作者朋友孙侔。③若:或。④輔(lin):车轮碾过。5.下列对加点字的解释,不正确的一项是(   )(3分)A.予慕而友之  

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