【语文】山东省潍坊市2015-2016学年高二上学期期末考试

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1、山东省潍坊市2015-2016学年高二上学期期末考语文试题第Ⅰ卷（共36分）一、（每小题3分，共15分）阅读下面一段文字，完成1-3题。人都有脆弱的一面，当你遭到至爱亲朋的背叛，，当你的劳动成果被诬蔑被损害，当你的诚实和善良受到恶意的（质疑/置疑），当你最瞧不起的不学无术的卑鄙小人颐指气使起来，就是说当黄钟喑哑、瓦斧雷鸣的时候，谁能不失望，不（气贯长虹/气冲牛斗），不恨不得拼一把呢？人不仅会遇到逆境，也会(偶然/偶尔)或短期地碰到一通百通、一顺百顺的时候。顺境中同样孕育着危险。会有一些格调不高的人包围着你，侍候你，向你表衷心，向你汇报情况。你常常

2、会不能免俗地认定这样的人对你有好处，至少是有用处。你以为你能够驾驭他们，但是你忘记了被这些人包围的另一面是正直正派的人离你远去。好人对你失望，慢慢你对好人们也失望起来；。慢慢你就退化了——变成被趋炎附势的小人培养出来的自以为是的“大哥大”了。1.下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是A.诬蔑（miè）背叛不学无术B.喑哑（yīn）衷心颐指气使C.侍候（cì）汇报瓦斧雷鸣D.驾驭（yù）退化趋炎附势2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是A.置疑气冲牛斗偶然B.质疑气冲牛斗偶尔C.置疑气贯长虹偶尔D.质疑气贯长虹偶然3.文中两处横线上依

3、次填入语句，衔接最恰当的一项是A.当你受到师长的不谅解直到责备你对好人冷淡，好人们也对你冷淡B.当你的师长不谅解你直到责备你你对好人冷淡，好人们也对你冷淡C.当你的师长不谅解你直到责备你好人对你冷淡，你也对好人们冷淡D.当你受到师长的不谅解直到责备好人对你冷淡，你也对好人们冷淡144.下列各句中没有语病的一项是A.电影《捉妖记》中惹人喜爱的“胡巴”形象的设计灵感来自《山海经》，单纯幼稚，充满童真，内心向善，俘虏了许多孩子的心。B.治理小瑕疵反映大文明。潍坊市“四通一治”工程，瞄准的是城市中的小问题，解决的却是关乎民生的城市建设大问题。C.“十三五

4、”时期是全面建成小康社会的决胜阶段，必须切实践行和牢固树立创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。D.按照新一轮高考改革方案，除语文、数学、外语这三门必考科目必须考外，学生可自主选考物理、历史等其他科目。5.下列各句中，标点符号使用正确的一项是A.同学们，万紫千红的语文天地给你们带来了什么？是思考的凝重？还是情感的愉悦？是想象的自由？还是交流的畅达？B.面对本轮雾霾，12月7日至9日，北京、天津、河北石家庄、山东济南、淄博等30余城市都采取了紧急措施联动应对。C.巴金写完《家》时，在扉页上题写的是“我控诉！”很多青年人读了这本小说，找到了精神出路

5、。D.她漫不经心地答道：“敢情好。‘出门靠朋友，处世靠人缘嘛’。连我们这号微不足道的人，也能给您消愁解闷呢。”二、（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成6-8题。唐宋时期，没有专业的诗人。文人士大夫的“专业”就是做一个“士”。孔子说：“士志于道。”士的使命就是探究、施行和维护天道。“天道”就是自然万物与人间社会的基本规则。天道太高，理性有限的凡人怎能得知？一是借助“民意”，一是靠士来探究。世世代代的士人这样做，便形成了文化传统，在中国就是儒家。社会的治理，有世俗政权，而政府应遵行天道。这时士的作用就体现出来了，他们进入政府，提出建议，纠正错误

6、，目的是将这个追求私利的政治集团引导到遵从天道的轨道上来。世俗政权与士之间并不一定合作得好。政府“有道”“无道”的简单标志就是愿不愿意或能不能与士合作。对士来说，“天下有道则见，无道则隐”。陶渊明是“无道则隐”的经典。他曾五次出仕，是因心有不甘，不愿轻易断定天下无道。当他最后一次失望时，就义无反顾地归隐田园，纵然穷困，也不再“见”。14孔子虽说“无道则隐”，但他自己却积极入世，宁愿颠沛流离到列国辛苦游说。孟子说：“天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道。”儒家圣贤以自己的辛劳与生命，知其不可为而为之，拯救天下于无道。士进入政府，通过进谏匡正政治缺

7、失，纠正政治领导人偏离天道的错误，这就是谏议制度。有文字记载的谏议制度创始于周，经汉代成形，到唐宋发展成熟。有唐一代，未有一个谏官因言被诛。宋太祖则直接将“不得杀士大夫及上书言事人”的“秘密誓约”刻在石碑上，并警告子孙不得违背。这样才能创造“有道则见”的环境，谏议制度才能发挥真正的功效，而不是一个摆设。谏官就是监察皇帝的。如果皇帝和严肃的政治都可以批评，作为文化副产品的诗词又会有什么禁忌？所谓的诗人词人们其实是活跃在唐宋政治舞台上的士大夫，他们中的大多数人都担任过谏官。如唐代的陈子昂、李白、杜甫、白居易、杜牧等，宋代的范仲淹、欧阳修、司马光、苏轼

8、、王安石等。他们自幼受到士人“以身殉道”的教育。士的精神超越了世俗的利益和权力，也超越了最大的权力——世俗政权。“士志于道”的最直接表现