增强忧患意识对改革的作用论文

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1、增强忧患意识对改革的作用论文　　摘要：忧患意识是中华民族的传统美德和生存智慧，是民族振岩的强大精神动力。新时期新阶段，党中央提出进一步增强忧患意识，中心任务就是使各级干部认清发展形势，抢抓发展机遇，全面落实科学发展观，构建社会主义和浩社会。　　关键词：忧患意识居安思危深化改革　　忧患意识是中华民族的传统美德和生存智慧，是民族振兴的强大精神动力。增强忧患意识、居安思危是继续深化改革、全面建设小康社会的必然选择。　　一、忧患意识是古代先哲们的智慧结晶．蕴含着丰富而宝贵的启示　　“忧劳可以兴国．逸豫可以亡身”、“生于忧患而死于安乐”、“先天下之忧而忧，后天下之

2、乐而乐”，这流传千古，令人警醒的古训是中华民族忧患意识的精辟概括。早在Ⅸ周易*中．就有“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱之说，人们通过不断总结治国理政的经验教训，下是有了“开拨乱之业其功既难，守已成之基其道不易。故居安思危所以定其业也，有始有卒①的结论。唐朝著名政治家魏征明确指出：“自古失国之主，皆为居安忘危，处治忘乱，所以不能长久。”⑦增强忧患意识对改革的作用论文　　摘要：忧患意识是中华民族的传统美德和生存智慧，是民族振岩的强大精神动力。新时期新阶段，党中央提出进一步增强忧患意识，中心任务就是使各级干部认清发展形势，抢抓发展机遇，全面落实科学发展观，

3、构建社会主义和浩社会。　　关键词：忧患意识居安思危深化改革　　忧患意识是中华民族的传统美德和生存智慧，是民族振兴的强大精神动力。增强忧患意识、居安思危是继续深化改革、全面建设小康社会的必然选择。　　一、忧患意识是古代先哲们的智慧结晶．蕴含着丰富而宝贵的启示　　“忧劳可以兴国．逸豫可以亡身”、“生于忧患而死于安乐”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这流传千古，令人警醒的古训是中华民族忧患意识的精辟概括。早在Ⅸ周易*中．就有“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱之说，人们通过不断总结治国理政的经验教训，下是有了“开拨乱之业其功既难，守已成之基其道不易。故居

4、安思危所以定其业也，有始有卒①的结论。唐朝著名政治家魏征明确指出：“自古失国之主，皆为居安忘危，处治忘乱，所以不能长久。”⑦。中华民族千百年形成的这种忧患意识，是古代朴素辩证观在政治思想领域内的表现．是基于对事物矛盾法则的深刻理解，是对国家兴衰存亡内在规律的重要思考。昌必有衰，兴必有废”③，“天道之数，罕则反，盛剩衰”④告诉人们：事物发展到顶点，就要向相反的方向转化。这种道理用于治国理政之中，就是说一个朝代，一个政权的繁荣和稳定也不是绝对的，兴衰成败是常有的事。于是乎就有了“天下稍安，尤须兢慎．若便骄逸，必致丧败。”⑤的警告。这也正如Ⅸ淮南子·说山训》中

5、所说：“良医者，常治无病之病，故无病；圣人者，常治无患之患，故无患也。”⑥。可见，始终保持头脑清醒，克服骄傲自满情绪，“安不忘危，存不忘亡，是实现长治久安的重要前提。　　二、忧患意识是古今中外历史经验的总结，值得我们学习和借鉴　　翻开中华民族源远流长的历史画卷，有这样一种现象令人扼腕叹息之余又发人深省：一面是社会稳定经济繁荣百姓安居乐业的诸如“文景之治”、“开皇之治”、“开元盛世”、康乾盛世”等所谓的治世；另一面则是紧随治世而来的危机、倒退、分裂以及朝代的覆灭。纵观历史，造成这一巨变最重要的原因之一就是当时的统治者陶醉于繁荣稳定的表象之中，丧失了忧患意识

6、，对潜在的危机估计足，终导致盛极而衰。唐玄宗面对封建历史上前所未有的兴盛局面一“开元盛世”时，原本颇有才能和作为的他在其后期的统治中，沉湎于歌舞酒色，任用奸桕，醉生梦死，酿成“天宝危机”，引发“安史之乱，终使唐朝走向衰落、瓦解、直至覆灭。当欧洲资产阶级革命、工业产业革命、文化思想启蒙运动风起云涌之时，清朝统治者浑然不觉，躺在康乾盛世”的温床上，沉浸千“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无”的大国思想中，殊不知，他们经历的仅仅是落日的辉煌”，接下来便是“长夜无歌，马克思称之为“奇异的悲歌”　　上个世纪80年代末以来，伴随着苏联解体、东欧剧变，世界

7、上一些长期执政的大党、老党一夜之间丧失执政地位的教训也告诉我们，作为执政党，要时刻增强忧患意淤，居安思危，变革圈新，锐意进取，才能巩固执政地位。　　而在这一点上，恰恰是唯一被视为“崛起大国的东方国家一日本给我们提供了可供关注和参考的经验。与我国一样，口本在发展中经历丁诸多坎坷，但每次失败都被转化为日本民族唤起忧患意识，凝聚国民精神的良机。即便是成为世界第二大经济强国之时，很少见到热火朝天的宣传阵仗和大张旗鼓的自我颂扬。相反，更多的日本人在谈论《日本沉没》，以此来激励国民奋发图强不圩落后的忧患意识。这种在日本崛起”，经济“又好又快发展之时的冷静、谨慎的自省

8、与忧患，肯定是值得我们反思的。　　三、新时期新阶段．党中央提出进一步增强忧患意识