打造遵义槐安梦乡大型旅游景区的项目策划方案

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1、打造遵义槐安梦乡大型旅游景区的项目策划方案一、基本概况1、地理交通便利洛安江流域位于大娄山东麓遵义市区东部遵义县、新蒲新区、汇川区、绥阳县交界一带，包括新舟、虾子、三渡、郑场、蒲场、风华、洋川、团泽等镇，自然风光秀丽，人文底蕴深厚。洛安江干流绿塘河、沙滩河、槐安村一带距离遵义机场约5公里。机场快线由虾子镇到绥阳县城南北纵贯全境。瑞杭高速公路于洛安江穿洞附近的掰手岩修建了洛安江特大桥，在高坎有匝道接通虾子、新舟。规划建设机场到湄潭的高速公路。规划建设的机场高速20分钟到达遵义市区。经兰海高速公路一个半小时到达南面的贵阳市区，两个半小时到

2、达北面的重庆市区。2、自然风光秀美洛安江地处大娄山东麓的丘陵坝子地区，河道屈曲，景色绮丽。百里鳖水皆画廊，锁在深山无人识。尤其未被山外的世界知悉。上游螺江一带，明清时期就是绥阳八景之一。其下伞水河、绿塘河、沙滩河一带，不是公园，胜似公园。再下云门囤一带，已经初步开发为4A级景区，尚不包括西坪角口、舍月山、掰手岩峡谷一带景区。洛安江之秀，不是飞泉流瀑之秀，不是怪石巉岩之秀，而是一种内秀，而是一种古典的西南水乡的山明水秀。该地区历史上处于遵义、绥阳两县交界之处，远离川黔线，虽然农业基础较好，过去几十年一直没有开发，至今百里洛安江没有任何重

3、工业，且干流距离中心集镇较远，实际上得到保护，为以后的旅游开发留下空间。3、历史文化深厚洛安江古称鳖水、牢江，宋代以前是整个大娄山地区的政经中心。商周时期属于鳖令部族中心地区，是蜀王鳖令故里。战国秦汉时期为夜郎国中心地区。汉武帝时期设置犍为郡，治所鳖邑，是大儒舍人的故乡。汉晋南北朝，鳖县沿袭600年。萧梁时期没于罗闽部。唐代称为罗安江。唐初设置郎州，后更名播州。同期设置恭水县，后更名罗蒙县，后更名遵义县。是老郎州、老播州、老遵义县所在地。清末以郑珍、莫友芝、黎庶昌为代表的沙滩文化，是遵义移民文化的一座高峰，也是云贵高原移民文化的一座高

4、峰。一、千秋一梦古槐安1、槐安梦神话故事。唐代李公佐《南柯太守传》讲述了槐安梦（南柯梦）的故事。以下为原文摘录缩写。古人淳于棼，家住广陵郡东十里，所居宅南有大古槐一株，枝干修密，清阴数亩。淳于棼常与朋友豪饮其下。一日大醉，二友人扶他归家，躺在东庑之榻。朋友对他说：“你睡一觉吧，我们在你这里喂喂马，洗洗脚，等你好一点了再走”。淳于棼脱衣就枕，昏然入梦。见二紫衣使者，向淳于棼跪拜：“槐安国王遣小臣致命奉邀”。淳于棼恍恍惚惚跟随紫衣使者登车出门，经大槐树洞，到大槐安国。槐安国右丞相亲自迎接，说淳于棼的父亲曾与槐安国订亲，槐安国王要给淳于棼与

5、公主举办婚礼。而淳于棼多年前的酒友周弁、田子华也在槐安国。周弁站在迎接的队伍里，淳于棼心下高兴，但不方便上前问话。田子华作驸马傧相，给淳于棼穿衣打扮。田子华说：“想不到今日能参加驸马的婚礼，以后你不要忘了我”。淳于棼本乃吴楚游侠之士，少年放浪，中年落魄。瑶芳公主年方十四五，俨若神仙。交欢之礼，颇亦明显。琴瑟和谐，恩爱无限。与公主完婚后，淳于棼出入车服，游宴宾御，次于王者。瑶芳公主的姐妹，或称华阳姑，或称青溪姑，或称上仙子，或称下仙子，各有侍女随从数十。时常遨游戏乐，往来其门，争以淳于棼为戏弄。一班美女风态妖丽，言词巧丽，淳于棼莫能对答

6、。槐安国王命淳于棼带上兵器随从，大猎于京师西面灵龟山。灵龟山之山阜峻秀，川泽广远，林树丰茂。飞禽走兽，无不蓄之。淳于棼大有斩获，至夜方归，国王大悦。此后淳于棼乃向国王吐露真情：“家父为中土边将，用兵失利，陷没胡中，已经断绝音讯十七八年矣。国王既知家父所在，臣请一往拜觐”。国王于是遣使致礼淳于棼的父亲。数日后使者带回淳于棼父亲的家书。淳于棼打开一看，皆父亲平生之迹，信中忆念教诲，情意委曲，俱如昔年。又问亲戚存亡，家乡兴废。词意悲苦，言语哀伤。父云：“岁在丁丑，当与汝相见”。淳于棼捧信悲咽，情不自堪。槐安国王任命淳于棼为南柯太守。淳于棼推

7、荐周弁为南柯司宪、田子华为南柯司农，国王准奏。淳于棼等人一路南行，几天后到达南柯郡。省风俗，疗病苦，政事委托周、田二人，郡中大治。淳于棼担任南柯太守二十载，风化广被，百姓称颂。淳于棼育五男二女，男以门荫授官，女亦聘于王族。荣耀显赫，一时之盛，无人能比。这年，檀萝国来伐南柯郡。周弁将兵三万，以拒贼之众于瑶台城。周弁刚勇轻敌，遭受败绩，单骑裸身潜遁，深夜归城。淳于棼囚禁周弁以请罪。国王赦免了他们。当月，周弁背上生毒疮而亡。不久，淳于棼的妻子瑶芳公主也染病，十天以后就去世了。淳于棼上奏请求交卸太守职务，护送公主灵柩回槐安国都。国王批准，又命

8、司农田子华代任南柯太守。瑶芳公主葬于槐安国都附近盘龙冈。淳于棼自从回到槐安国都居住，交游越来越广，威望越来越高，国王心里有了疑虑。有人上表：“玄象谪见，国有大恐。都邑迁徙，宗庙崩坏。衅起他族，事在萧蔷”。众人议论淳于棼权