大舜庙导游词2.27

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1、大舜庙导游词各位游客，你们好！欢迎大家光临曹娥景区。我是XXX公司的导游，姓X，大家叫我X导好了。非常高兴能有机会陪同各位一道欣赏领略雄伟壮丽、庄严肃穆的大舜庙神韵。让我们通过二个小时的游览，共览大舜庙的的风采，共度一段美好的时光。各位游客，曹娥景区位于上虞城区的西南，占地64公顷，是一个孝文化主题公园。景区以中国古代三皇五帝之一的虞舜和民间孝女曹娥为题材，景区内有“江南第一庙”之称的曹娥庙和古代浙江两大祀庙之一的大舜庙。今天我们游览的就是重建后的大舜庙。大家看，公园门口立着的这块石头，叫“鹊来石”。相传，早年有一只神鹊为曹娥投

2、江救父的事迹所感动，以它的神力帮助建造曹娥庙，用嘴衔石块作为造庙的基石。一天，工匠们发现工地上凭添出了许多石材，正在议论着，然后发现一只喜鹊衔着一块巨石飞越凤凰山而来，于是发出一片欢呼。神鹊见人们如此热情，嘴一松，巨石便掉在凤凰山的西山坡下。舜耕公园修建时，人们就将这块神来之石，立在公园大门口，请工艺美术大师韩美林写下了“鹊来石”三个字，为舜耕公园增添了神秘而靓丽的一景。37各位游客，重建的大舜庙位于凤凰山麓，与曹娥江东岸的龙山隔江相望。大家请随我看凤凰山，那边的形状象什么呢？现在我告诉你，这个造型叫凤凰展翅。大家看，那两个翅膀

3、是利用两块废弃的石宕经过人工雕琢而成的，中间的亭子叫凤仪亭，自然是凤凰的头了。大舜庙和虞舜宗祠就在这个凤凰展翅的两个翅膀里。大家知道，虞舜大帝是中国古代的三皇五帝之一，是继唐尧以后的又一位贤君，被尊为中国的“道德始祖”、“文明之元”、“百孝之首”。虞舜文化和虞舜精神是中华民族优秀传统道德文化的源头。虞舜与我们上虞有着密切的关系，《史记·五帝本纪》引《会稽旧纪》云：“舜，上虞人，去虞三十里有姚丘，即舜所生也。”郦道元《水经注》引《晋太康三年地记》曰：“舜避丹朱於此，故以名县。百官从之，故县北有百官桥。亦云，舜与诸侯会事讫，因相娱乐

4、，故曰上虞。”上虞作为虞舜的出生地，除了史料的记载外，还有虹漾村、象田、石棚、舜井、舜江、舜庙、舜桥等众多舜迹遗存。现在，展现在我们面前的是曹娥景区的镇园之宝——舜耕群雕。大家可能会知道虞舜传说中“象耕鸟耘”的故事吧。相传，舜很小的时候就失去了母亲，继母和弟弟想方设法把舜赶出家门，在舜十多岁的时候就把他赶到历山上垦荒种地。上天十分眷顾舜，在他最困难的时候，派大象为他耕田，派小鸟帮他播种除草。这组舜耕群雕象就是反映了舜披星戴月驾驭群象耕作的场景。37这组舜耕群雕是世界著名的工艺美术大师韩美林创作的，已故的著名电影导演谢晋还为了促成

5、这件美事，在韩美林大师和上虞市政府之间牵线搭桥了呢！这件作品由十只石象组成，总长65米，高26.4米，用1251块北京房山毛石在河北制作完成后，用51辆30吨大卡车运抵上虞拼合而成，总重量达1万多吨。这是国内最长的城雕，也是世界上最大的大象城雕。大家看，虞舜立于大象背上，左手扶犁，右手擎托日月星辰，气宇轩昂，驾驭群象耕作。大舜身高9.5米，象征着虞舜“九五至尊”的地位。这组城雕体量之大，气势之恢宏，堪称亚洲第一。各位游客，游览完舜耕群雕，我们再来看大象群雕背后的山坡，这里还有一块按山岩截面制作而成的巨型浮雕石壁，这组浮雕造型古朴

6、，线条流畅，记载的是大舜以孝为先，德政为民的故事。好了，现在请大家随我到大舜庙，去体会大舜庙的古朴庄严吧。大舜庙雄居于凤凰山东麓，整个建筑群由大殿、东西配殿和山门组成，是由国内著名古建筑设计大师、东南大学的朱光亚教授设计的。重建的大舜庙继承了二汉的建筑风格，是中国有文字记载以来最早、最完整的人类建筑风格。整个建筑中大量采用荒料石材进行建造的装修，充分体现了大舜庙的古朴、庄重、大气和粗犷。现在，我们来到了山门广场。大舜庙面向曹娥江，往远处看，就是曹娥庙、曹娥江和龙山了。山门广场上有五块造型古朴的地雕，请大家看一下，这五块地雕代表了

7、什么呢？好了，现在我来介绍一下。这五块地雕分别从亘古时期的岩画，到旧石器时代的彩陶纹饰、青铜时代的盘龙、春秋时期的玉壁和37汉代的漆画纹饰，象征了中华上下五千年的灿烂文明。表示了人类从蛮荒走向文明的历程和每一次进步的坚实基础。由于大舜庙的主题建筑均采用汉代式样，因此这五处纹样的时代下限也就到了汉代的漆画。第一块是岩画纹样，岩画是亘古时期人类文明萌芽的图像证明，是了解史前人类生活状态的珍贵材料。这块岩画表现的是氏族中举行祭祀等重要仪式活动的场景。第二块是彩陶纹样。陶器的出现是人类文明进步的标志之一，对于彩陶纹样的理解有许多不同的解

8、释，而这块由点画和旋涡纹组合而成的彩陶纹样则代表了当时的人类对天文的了解，和试图探索宇宙规律的努力。第三块是青铜纹饰。青铜时代是人类文明的第一个高峰，对应的时间大约是我国的夏商周时期，青铜器上面的纹饰，依照《左传》上面的说法是“铸鼎象物，是民知神、奸”，“用以协