垫脚张望的时光读后感

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1、这世界上有些人喜欢说出自己的悲伤与人分享，有些人天生都不怎么都不懂得怎么在人前哭泣，即使天崩地裂，他们还是只想给周围的人看自己平静的表情。读《垫脚张望的时光》林晓璐是一个很善良的孩子。父母的离异，她并没有太多的抱怨，只是平静的接受并祝福他们。她有一个不怎么愉快的童年，生活在爸爸组建的家庭里，没有得到很多的关怀。她总是害怕考试，害怕开家长会，害怕伸手向阿姨要钱。她是一个自卑的孩子。她害怕别人看穿她对别人的喜欢——哪怕只是那种朋友的依恋与喜欢，也怕别人看穿她的悲伤跟不安。她真的很自卑，但是她又是那样的善良与温暖，她为她身边的亲

2、人和朋友在那棵神树下许下了她认为的最美好的愿望，希望他们幸福快乐。她并不是不爱和别人说话，只是当别人都误解她，欺负她的时候，她只能奋力反抗，保护自己，因为在她看来，那些威胁到了自己的生命安全。然后她在努力让自己缩小，缩小，直至消失在别人的视线中。上天很眷顾她，让她遇到了那样一群人，那时她才发现原来生命可以活得那样鲜活多姿。她慢慢的融入他们，和他们谈笑风生，她多么快乐，以自己独特的方式温暖治愈着身边的人。林晓璐很单纯，她因为一个背影而喜欢上韩彻，偷偷地私下他的画，小心翼翼地保存着，幻想过过无数次与韩彻想见打招呼的场面，却从来

3、没有付诸实施过。她经常骑着自行车追寻韩彻的背影，因为追寻，她认识了很多人，并和他们成为了好朋友。但从始至终，林晓璐没有和那个男生说过一次话，因为害怕，也因为小女生的心思，她充当了韩彻的路人。暗恋是一件多么美好的事情，，每当林晓璐与韩彻有那么一点交际的时，她就会快乐好一阵子。她一直没有对韩彻说出那个小秘密，只一个人沉静在美好中。林晓璐很上进，虽然她数学总是不及格，虽然她成绩不好还老是走神，但她有她的理想，有她的追求。她坚持这回画，她坚持着补习，虽然大多时候她听不懂老师在说什么，她坚持着背单词，这一切的一切，多源于她的执着，她

4、的认真与上进。她终于去了巴塞罗那，看到了塔尖的水果，看到了高第守望和装扮的美丽城市，她幸福且快乐着------（ps:此文仅限于本人的看法与感受，随心而写，莫见怪，望见谅）以前我完全是个愤青，觉得别人都是傻子，就我最聪明。觉得自己与周围的人都不同，所以费心在外表把自己与别人区别出来，但度过了就是明白那些事情很没意思。假如不是以前那么疯狂过，也很难明白现在这样努力学习其实是一件很充实很愉快的事。不成熟的世界多么简单,苦的东西只有苦瓜而已。中国文人与苦旅之间的联系余秋雨《关雎》这首诗出自《诗经·周南》，它是《诗经》的首篇，居“

5、三百篇”之首，在中国文学史上具有特殊地位，历来倍受重视。该诗被认为是一首写上层社会贵族青年对女子的爱慕之情。该诗首章20世纪《诗经》研究综述（檀作文）（三）第三节闻一多、朱自清、郭沫若、朱东润等人的研究--------------------------------------------------------------------------------“古史辨派”对现代《诗经》学的的主要贡献，在于对传统经学研究方法的清算和破除，从而掀起以现代观念解读《诗经》的热潮。在这一大潮中，闻一多、郭沫若等人的研究，尤为突出，

6、他们继“古史辨派”之后，将现代《诗经》学推向了成熟阶段，在学术史上写下了光辉的一页。一、闻一多的《诗经》研究闻一多是当之无愧的现代《诗经》学大师，其研究成果尤是引人注目。先秦典籍和神话的研究，是其学术活动的主要关注点之一。他继承了乾嘉学派的方法，以小学为手段，以经史为主攻对象，醉心于考据训诂之学，广泛吸收王念孙父子、孙诒让和俞樾等朴学大师的成果；但又并不局限于乾嘉学派，而对殷商甲骨文和周代钟鼎文进行深入研究，并且还运用了近代的社会学、民俗学、神话学与文化人类学等方法。他研究《诗经》，既注意到它是“经”，又注意到它是“诗”，

7、对汉唐训诂及宋儒诗说，无不胪列追究而吸取之，同时又强调直对本文。他的《诗经》研究，总是把字义的解释置于一定的历史时代之中，在清代朴学家训诂学的基础上，利用社会历史知识，如民俗、心理、宗教、思想等等意识形态进行关照，从而对诗义作出全新而又合理的解释。他是《诗经》新训诂学和文化人类学取向的奠基人和集大成者。其早期论文《诗经的性欲观》是受弗洛伊德学说影响，用泛性论和潜意识理论来解读《诗经》的代表性作品。他认为：《诗经》时代的生活，没有脱尽原始人的蜕壳。《诗经》表现性欲的方式，可分成五种：（一）明言性交（二）隐喻性交（三）暗示性交

8、（四）联想性交（五）象征性交。而象征的说到性交，是出于潜意识的主动。出于这种认识，他将《召南·草虫》篇“我既觏止”的“觏”字及《郑风·野有蔓草》、《溱洧》篇的“邂逅”释为交媾，将《终风》篇“谑浪笑傲”的“谑”字解作性虐待；又将《诗经》中虹、云、风雨、鱼、鸟等意象都当作性交的象征；说鱼笱是女阴的象征，芄兰