农村留守儿童家庭道德教育问题探讨

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1、农村留守儿童家庭道德教育问题探讨农村留守儿童家庭道德教育问题探讨农村留守儿童家庭道德教育问题探讨农村留守儿童家庭道德教育问题探讨农村留守儿童家庭道德教育问题探讨　　(一)隔代抚养中的溺爱问题　　随着农村经济结构的变更，城乡二元结构的凸显，农村劳动力向城市转移，新生代农民工日益增多，产生了众多留守儿童。留守儿童是一类特殊的儿童，他们一般由隔代(祖父母、外祖父母)抚养，传统观念认为，隔代抚养能够继承祖辈的优良传统，如养成勤俭节约的好习惯等，但是，我们在承认隔代抚养给留守儿童带来益处的同时，也应该看到其中隐藏的、

2、对留守儿童道德发展不利的一面。隔代人的过度关爱容易演化为溺爱，造成留守儿童的道德意识淡薄。在实地调查中就有这样一个家庭，三代中每一代都只有一个男孩，这在当地叫作“单传”，因此孩子成了家里人的掌上明珠，从小娇生惯养，尤其是近两年父母去城里打工，孩子留守在家中由爷爷照看，爷爷更视孙子为心头肉，对孩子的要求无条件满足，甚至在孩子犯错误的时候也从来不舍得批评、管教。爷爷认为，由于父母不在孩子身边，因此孩子可怜，要多加关爱。可见，长辈很容易以盲目的关爱代替理智的教育，进而演化为溺爱，而溺爱则是孩子一切不良品行产生的温

3、床。隔代人的溺爱为孩子提供了保护伞，笔者在调查中了解到，祖辈常表现出一系列的替代行为，代替孩子去解决生活中的各种问题，对孩子进行全面的“保护”，或对孩子的要求百依百顺。这些过度的宠爱、娇惯，导致孩子的道德意识淡薄，形成很多生活恶习，如懒惰、自私等。笔者在对留守儿童的访谈中也发现，当前农村留守儿童在孝敬长辈方面做得不好，多数孩子不知道爷爷、奶奶、姥爷、姥姥的年龄，甚至有的孩子连自己的爷爷、奶奶叫什么名字都不知道，只知道长辈对自己好，没有任何回报长辈的行为。　　(二)留守儿童家庭道德的榜样缺失问题　　看护人文化

4、水平普遍较低，难以成为留守儿童的榜样示范。通过对留守儿童看护人文化水平的调查发现，看护人的文化水平大多在初中以下，因此很难辅导孩子完成作业，而孩子会由学习一事迁移到其他事情上，久而久之，看护人在孩子面前丢掉了威信。在与留守儿童的看护人谈及如何教育孩子的问题时，所有人都表现得很迷茫，大都认为应该任由孩子自己成长。社会学研究表明，父母是孩子互动式的重要他人，在培养孩子的问题上，父母的核心作用就是形成孩子的主体意识，即费孝通先生所言的双系抚育，父亲和母亲的角色缺一不可［2］。然而，当前农村父母为了生计外出打工，把

5、孩子托付给隔代人，但隔代人本身的文化素养不够，不知道怎样科学、合理地教育孩子，这是问题的关键。文化素养虽然不能完全代表一个人的道德品质，但是据本研究的调查，留守儿童看护人的文化素养直接影响了其道德品质的形成。　　(三)看护人道德教育的观念陈旧问题　　1．重智轻德的教育观　　调查中在问及“您对孩子的期望是什么?”时，看护人的回答是有出息、考上大学。看护人没有意识到，在孩子的成长过程中，具有良好的道德品质才是最重要的，而不仅仅是成绩好。当前留守儿童看护人所持有的观念就是只要孩子学习好，不听话、犯点错误也无妨，看

6、护人的这种片面认识可能会给孩子造成负面影响。　　2．重男轻女的性别观　　很多农村地区的家庭依然存在重男轻女的思想观念，认为男孩才是唯一的“传后人”，一切以男孩为中心，忽视女孩的成长过程，有时女孩还会被视为非永久性家庭成员。随着全面二孩政策的实行，许多原来只有一个女孩的家庭纷纷生了二孩。笔者所调查的10个家庭都有男孩，要么是独生，要么是老二。其中有5个家庭有两个孩子，而第二个孩子都是在全面二孩政策之后生的男孩。由于第二个孩子小，而第一个孩子已经上了小学三、四年级，父母难免把精力更多地放在小男孩身上，减少了对大

7、女孩的关注，忽视了对大女孩的道德教育，这也是留守儿童家庭道德教育产生问题的一个重要因素。　　(一)乡村“差序格局”是造成隔代抚养溺爱问题严重的思想原因　　“差序格局”是费孝通先生概括的乡土中国的重要特征，这一特征表现为亲情，即血缘关系的重要性，中国社会是一个以血缘关系为基本关系，并以此向外一圈圈扩散的关系社会，中国有句俗语叫“隔辈亲”，孩子是家庭的中心，父辈疼爱，祖辈更加疼爱，由于留守儿童与父母亲分离，使家中的亲密关系发生新变化，隔代人为了弥补孩子感情上的缺失而过度疼爱，久而久之便演化为溺爱。留守儿童会把这

8、种感情认为是理所当然的，并不会感恩，反而认为父母对自己的忽略是不应该的，表现出仇父、仇母等严重心理问题，以致父母与孩子关系紧张，严重影响孩子道德品质的发展。隔代抚养的家庭一般是溺爱大于教育，祖辈的姑息纵容、言听计从、百依百顺成为普遍现象。在教养过程中祖辈会本着一定的补偿心理，把所有好东西都留给孙辈，不愿让孙辈们吃苦，导致孩子在行为上完全以自我为中心，自私、任性尤为严重，不合群、不善交际且合作精神差;在生活习惯上懒