欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:16354371
大小:539.50 KB
页数:13页
时间:2018-08-09
《【历史】广东省广雅、执信、二中、六中2014-2015学年高二上学期四校期末联考》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2014年高二级上学期期末广雅、执信、二中、六中四校联考历史命题学校:广州市执信中学命题人:高二历史备课组本试卷分选择题和非选择题两部分,共12页,满分100分,考试用时90分钟。注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将校名、姓名、考号填写在答题卡的密封线内。2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案;不能答在试卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卷指定区域内的相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准
2、使用铅笔和涂改液.,不按以上要求作答的答卷无效。4.考生必须保持答题卡的整洁,考试结束后,将答题卷和答题卡一并收回。第一部分选择题(共48分)一、单项选择题(共48小题,每小题1分,共48分)1.中国古代有许多关于“法治”的名言,如《管子·明法解》“治国使众莫如法,禁淫止暴莫如刑。威不两措,政不二门,以法治国。”现代社会的“法治”是指法律至上,法律对政府权力及对人民具有普遍的约束力,政府与人民要共同尊重和遵守法律。下列各项中对上述两种“法治”的理解正确的是A.前者是“人治”,后者是“民治” B.两者在本质上是相同的C.两者都主张法律面
3、前人人平等 D.前者是“民治”,后者是“法治”2.下面两则材料是一位先秦思想家在评论两位政治人物时表达的意思。这位思想家可归类为A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家3.德国哲学家雅斯贝斯认为:公元前8世纪到公元前3世纪在中国、希腊都曾有过思想文化的飞跃,是人类精神的大觉醒时期。“人类精神的大觉醒”产生的条件有13①铁器的使用促进了社会经济的新发展②社会关系发生重大变化③分裂割据,社会矛盾尖锐复杂④百花齐放,百家争鸣局面形成A.①③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④4.《三国志》载:“初,亮自表后主曰‘成都有桑八百株
4、,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。’”其中的表白体现出A.中国古代官员具有勤政廉洁的传统 B.三国时期的监察制度具体完善C.“修身齐家”的儒学观念深入人心 D.西汉确立的社会核心价值观影响深远5.《墨子·尚同中》:“既尚同于天子,而未尚同乎天者,则天灾将犹未止也。故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不熟,六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,存臻而至者,此天之罚也。”该材料体现的思想与下列哪一思想相似A.墨家的兼爱 B.
5、法家的严刑峻法C.道家的无为而治 D.儒家的天人感应6.黄仁宇在《中国大历史》中这样评价一位哲学家:“他将佛家顿悟之说施用于中国儒学的思想体系内。”黄仁宇意在强调A.董仲舒以“君权神授”发展儒学B.李翱从“性命之源”的高度理解儒学C.朱熹以“存天理,灭人欲”提升儒学D.王阳明以“致良知”强调内心修为发展儒学7.南宋的朱熹编著《童蒙须知》,对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食等习惯提出具体行为规范。这反映出他对儒学发展的主要贡献是A.丰富和更新了儒学思想体系 B.推动儒学的普及化与通俗化C.初步建立儒学的教育系统
6、 D.使儒学成为官方正统思想8.1920年,梁启超在《清代学术概论》中写道:“尔后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说,则将其书(注:指黄宗羲的《明夷待访录》)节抄,印数万本,秘密散布,于晚清思想之骤变,极有力焉。”这里,梁启超最可能赞同黄宗羲的思想是①“为天下之大害者,君而已矣”②“天下为主、君为客”③“民间吉凶(礼仪),一依朱子《家礼》行事”④“天子之所是未必是……公其是非于学校’’13A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④9.近代学者论儒家学说某一时期之一大弊病:“不敢议论史事,不敢议论人物,不敢称赞古代士人的气节,不敢宣
7、扬前朝人物在亡国时表现的大义凛然。这只是养成期莫谈国事之风气以及不知廉耻的士大夫,为后来国势衰弱埋下远因。”这位学者的批评最可能是A.汉代经学;通经致用,利禄之途 B.宋程朱理学;格物致知,穷理尽性C.明代心学;发明本心,培养良知 D.清考据学;文字声韵,训诂名物10.古希腊一位思想家说:“法律的条文是经过协议达成的,并不是自然形成的。然而自然的律令(指客观世界发展规律)却不是人们约定的;法律所确定的利益是自然的桎梏,自然所确定的利益却是自由自在的。”这位思想家是A.苏格拉底 B.亚里士多德 C.普罗泰格拉 D
8、.柏拉图11.1497年在市政厅广场的中心树立起一个金字塔形的“火葬台”。在最下面一层摆着假须、假面具和狂欢节的化妆品服;上面一层是拉丁文和意大利诗人的著作,其中有薄伽丘的作品;
此文档下载收益归作者所有