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《【历史】河南省许昌市鄢陵县第一高级中学2016届高三上学期第二次模拟考试》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、河南省许昌市鄢陵县第一高级中学2016届高三上学期第二次模拟考试文综历史试题24．《宋史·职官制》记载：“宋承唐制，抑又甚焉。三师、三公不常置，宰相不专任三省长官，尚书、门下并列于外，又别置中书禁中，是为政事堂，与枢密对掌大政。天下财赋，内庭诸司，中外筅库，悉隶三司。”这里“抑又甚焉”主要指A．相权进一步被削弱B．皇权进一步加强C．分化事权，导致“冗官”D．宋代进一步完善了唐25．某学者认为“皇帝居于社会的权力宝塔尖上，没有制度能够制约他，也没有人能制约他。没有制约的权力必然导致腐败，这是中国古代难以解决的政治问题。□□□的说法在一定
2、程度上解决了这个问题，这使两千年的中国社会得以建立相对有序的环境。”□□□中的字可能是A.韩非子B.董仲舒C.陆九渊D.黄宗羲26.中国古代专制主义中央集权制度演变的特点是：地方权力不断削弱，中央权力不断加强；相权不断削弱，君权不断加强。下列做法的结果与这种演变特点不一致的是①汉初实行郡国并行②宋朝设置枢密院③明初设殿阁大学士④元朝设置中书省A.①③B.②③C.②④D.①④27．明清时期，儒家思想中带有早期民主思想色彩。究其原因，除封建制度的日趋没落之外，关键在于A．抗清斗争高涨B．宋明理学兴盛C．商品经济的发展D．西方思想的影响28
3、．右图是一位学生在学习中国近代不平等条约时制作的通商口岸示意图，他据此得出以下结论，其中正确的是①总体来看通商口岸的开设由沿海向内地深入②通商口岸的开设反映了半殖民地化程度加深③通商口岸的开设均与列强的侵略路线相关④通商口岸的开设均与列强的侵略意图相关6A.①②B.①②③C.①②④D.①②③④29.科技创新与经济、社会发展密切相关。下列表述符合这一观点的是A．第一颗原子弹爆炸成功，是我国实行“一五”计划的突出成果B．袁隆平杂交水稻研制成功，缓解了“大跃进”带来的经济困难C．神舟五号发射成功，提高了新旧格局交替时期中国的国际地位D．李四
4、光地质力学理论确立，反映了新中国科技发展的重要成就30.下列改革中措施与结果对应正确的一组是A．北魏实行三长制度——增加了政府财政收入B．王安石推行募役法——抑制了地主土地兼并C．明治政府殖产兴业——确立了土地私有制度D．戊戌变法广开言路——确立了君主立宪政体31．《西方文化源流》一书中写道：“希腊哲学与宗教的联系最不紧密，可以说是与神话世界观相决裂的产物。希腊哲学家认为世界依照其本性而变化，并不受外在的神的任意支配。”这段话说明A．古希腊哲学旨在确立人的主体地位B．古希腊哲学与民主政治息息相关C．古希腊哲学完全摆脱了神学的影响D．古
5、希腊哲学从一开始就具有科学精神32.17—19世纪，英、美、法、德先后走上政治民主化道路，其主要共同点是A．议会成员均由选举产生B．国家元首均有实权C．政府首脑均对议会负责D．议会均拥有立法权33．英国政府1701年9月29日宣布，对来自印度、中国、波斯的丝织品、混纺品，“除白底棉布以外的所有染过色的白细布、薄毛织品，均封存仓库”。上述“违禁品”一经发现，均予没收。对其所有者和贩卖者课以二百英镑的罚金”。导致这一现象的原因是A．英国拥有广阔的海外殖民地B．英国保护自身棉纺织业的发展C．斯图亚特王朝试图“闭关锁国”D．英国为工业革命开拓
6、国内市场34．美国作家维尔斯第一次来苏联的时候，称列宁是“克里姆林宫的幻想家”，表示出对社会主义的怀疑：1934年当他第二次来到苏联的时候，他对斯大林说：“现在资本主义应该向你们学习，理解社会主义精神。”造成维尔斯态度变化的原因是A．战时共产主义政策的成功B．新经济政策的成功C．西方经济大危机与苏联的建设成就形成反差D．斯大林体制建立35．20世纪506年代后，西欧各国惊人地东山再起，这一复兴同中国日益增长的实力和自信一起导致了一种全新的世界政治格局，这实质上意味着全球地方主义的恢复——至少从政治上来看是如此。“全球地方主义的恢复”意
7、味着A．美国成为全球世界霸主B．欧洲与美国、日本三足鼎立C．世界多极化趋势的出现D．中国成为世界大国40．本题（25分)社会流动是指社会成员的社会位置的变动,它既表现为社会成员社会地位的变更,又表现为社会成员社会角色的转换,实质上是社会成员社会关系的改变。阅读材料,完成下列问题。材料一 自明代中期以后,农村人口开始分化。嘉靖四十四年(1565年),当时有一位给事中凭借他在南北做官的具体观察,分析了其中的“病源”。他说:“大约豪宦连田阡陌,其势力足为奸欺,而齐民困于征求,顾视田地为陷井,是以富者缩资而趋末,贫者货产而僦庸”。……社会力量
8、发生了新的分化,传统的四民之说已经无法规范社会大发展下社会各阶层力量的新变化。……正是在这种前提下,明人姚旅才重新提出了“二十四民”之说。所谓二十四民,就是在士、农、工、商、兵、僧之外,新添了“十八民”,分别为道士、医者
