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时间:2018-08-09
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1、浅析“学在淮安”的教育意蕴洪泽县实验小学杨娟随着社会的发展和教育改革不断深入,每个地区都在建构自己的教育特色,打造自己的教育品牌,推进自己的教育文化。淮安从社会经济发展高度认识教育,发展教育,提出“学在淮安”这一教育命题,内涵特别丰富,思想非常深刻。笔者从教育自身视角认识、思考和剖析“学在淮安”的意蕴,觉得至少包括以下几层含义。“学在淮安”是一种教育境界。她表明了淮安教育的根本意义——“淮安在学”。学校是社会发展的缩影,每个地区的教育受区域主流文化的影响,都会打上社会文化的烙印;同时,学校也是社会发展的方向,学校的意义还在于用自己的主流文
2、化引领社会文化的发展。淮安提出“学在淮安”其意旨是全力建构“学在淮安”的学校教育,并以此引领整个社会形成良好的“学风”,把淮安建打造一个学习型社会。“学在淮安”是一种教育哲学。她表明了淮安教育的核心价值——“淮安为学”。每个地区都有自己的区域文化,每个区域的教育也会因为地域文化的影响形成自己的本质特征,这种“特质”通常会形成相对稳定的教育文化,且这种文化也都有其核心价值。淮安提出“学在淮安”其意旨是引领学校重塑自己的核心价值观,并形成整个淮安教育哲学,即淮安的教育是基于“学”,为了“学”,不是为了“教”,从而促进淮安形成“关注‘学’”的教
3、育文化。“学在淮安”是一种教育目标。她表明了淮安教育的重要目的——“学‘数’淮安”。教育是社会文明和经济发展的一种标志,也体现某一区域人的思想观念。不同地区由于人文化素养的不同对教育的理解和追求也有一定的差异,即对教育目标的追求也不相同。淮安提出“学在淮安”其意旨是激励淮安教育人努力追求高品位的教育环境、高标准的教育条件、高水平的教育质量,形成教育看淮安,学风数淮安,把淮安打造成“学”的圣地。“学在淮安”是一种教育文化。她表明了淮安教育的本质文化——“在淮安学”。每所学校都有一种风气——校风,即学校文化;每个地区的教育也都有自己的风气,这
4、种“风气”就是教育文化。淮安提出“学在淮安”其意旨是引导淮安教育人在理念、思维和行为上积极营造“好好学习”的教育之风,让教育关注“学”,且每个人都追求“学”,向往“在淮安学”,“到淮安学”。“学在淮安”是一种教育方法。她表明了淮安教育的独特策略——“淮安‘让’学”。自古以来,大家都关注教育方法的改革,方法决定人的素质结构,不同的教育方法对人的影响差异很大。淮安提出“学在淮安”其意旨是引导淮安教育人要转变教育观,由传统的关注“教”转变为关注学生的“学”,把淮安的学校办成让学生“学”的“校”。“学在淮安”是一种教育内容。她表明了淮安教育的特殊
5、内容——“学‘源’淮安”。一方水土养育一方人,同样的人用不同的水土养育的“气质”不一样,这种“水土”就是教育内容。淮安提出“学在淮安”其意旨是让淮安教育人引导广大学子汲取“淮安”的文化营养,用淮安的人文精神滋养自己,用淮安的社会经验丰富自己,用淮安的科学技术发展自己。总而言之,“学在淮安”的教育意蕴特别丰富,站在不同的角度看会有不同的“内涵”,全面认识、解读、探究其意蕴意义重大。但至少可以这样说,“学在淮安”不仅是淮安教育人的追求,也是淮安社会经济发展的必然需要。“学在淮安”征文活动携手共筑——淮安教育的美好明天洪泽县实验小学徐菲淮安,地
6、处苏北腹地,北接连云港,东北接盐城,偏南接扬州,南邻南京,西接宿迁。总面积10072平方公里。自秦时置县,至今已有2200多年的历史。特殊的地理位置及自然社会环境让淮安曾一度成为南船北马的交汇之地,乾隆年间盛极一时。与扬州、苏州、杭州并称为“四大都市”,并享有“壮丽东南第一州”的美誉。淮安自古就有重视教育的优良传统。汉代即兴起家学、私学,唐代开始创设官学,之后又陆续建立学宫与书院。随着时间的推移,淮安各地兴办的学堂与日俱增。办学形式和办学规模不断扩大和创新。明清时期,仅山阳(现楚州)一县就有社学、义学百余所。政府对于教育的大力推进,以及民
7、众对于教育重视程度的不断提高,使得读书向学在当时蔚然成风,也使得,淮安这片土地上英杰辈出。据地方志记载,清河、安东两县在外地担任州、府、县教育行政官员(学政、教授、教谕、训导)的就有200名。此外还不乏在社会其它领域一领风骚的杰出人物。如汉代的大军事家韩信,《西游记》的作者吴承恩,民族英雄关天培,还有我们所熟知和敬仰的共和国开国总理周恩来等等,他们似一颗颗璀璨的明珠装点和照耀着淮安悠长的历史之河。百年大计,教育为本。教育承载兴亡,教育引领发展。历史的教育硕果让淮安在祖国大地上熠熠生辉,让身为淮安人的我们感到骄傲和自豪。然而,当我们还在兀自
8、品尝胜利之果时,蓦然而视,却发现,不知何时,我们的教育步子——慢了,我们的教育吸引力——淡了。彼时,我们还是四面八方学子争相而入的梦想之地;此时,我们却竟已让自己的学子无奈纷至踏去、梦移他乡。
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