中外园林史 安农上课笔记

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1、中外园林史绪论一、人类造园活动总论世界园林体系1、东方园林体系——中国、日本(佛教)2、西欧园林体系——意大利、法国、英国(基督教)3、西亚园林体系(伊斯兰园林体系)——波斯、西班牙、印度(伊斯兰教)第一章、中国古典园林史概述中国古典园林发展阶段一、生成期——先秦至两汉园林产生与成长的幼年期,以地主小农经济为基础的封建大帝国初步形成,相应的,皇家的宫苑、园林规模宏大,气魄宏伟,为这个时期园林建设的主流。二、转折期——魏晋南北朝时期小农经济受到豪族庄园经济的冲击,北方的少数民族南下入侵,帝国处于分裂状态。意识形态上突破了儒学的正统地位,呈现为百家争鸣、思想活跃的局面。相应的,

2、民间的私家园林异军突起,而佛教和道教的流行,也使得寺观园林开始兴盛。园林艺术兼容儒、道、玄等诸家美学思想而向更高水平跃进,奠定了中国风景是园林大发展的基础。三、成熟期——隋唐时期帝国复归统一,豪族势力和庄园经济受到抑制已不占主要地位,中央集权的官僚机构更加健全、完善。意识形态方面,儒、道互补共尊而以儒家为正统。唐王朝的建立开创了帝国历史上一个意气风发、勇于开拓、充满活力的全盛时代,中国传统文化显示了其闳放的风度和旺盛的生命力。园林的发展也相应的进入了成熟或者说全盛的时期。作为一个园林体系,它的独特风格已经基本形成。四、鼎盛前期——两宋至清初中国封建社会的特征已经发育成型,农

3、村的地主小农经济稳步成长,城市的商业经济空前繁荣,市民文化的勃兴为传统的封建文化注入了新鲜的血液,封建文化的发展已失去了汉唐的闳放风度,而转化为在日益缩小的精致世界里实现着从总体到细节的自我完善。相应的,园林的发展也由成熟期而升华为富于创造和进取精神的鼎盛时期。五、鼎盛后期——清中叶至清末清乾隆王朝是中国封建社会最后一个繁盛时代,表面的繁盛已经掩盖着四伏的危机。其后,封建社会盛极而衰并逐渐趋于解体,封建文化也愈来愈呈现出颓废的迹象。园林的发展,一方面继承了前一个时期的成熟传统而更趋于精致,表现了中国古典园林的最高成就;另一方面,则暴露了衰颓的倾向,逐渐流于繁琐与僵化,丧失了

4、前一个时期的积极和开创精神。第二章、先秦至两汉时期的园林先秦至两汉是中国古典园林的生成期,即是其从萌芽、产生而逐渐成长的时期。它经历了奴隶社会末期和封建社会初期的1200多年的漫长岁月,相当于殷、周、秦、汉四个朝代。第一节、园林的起源与最初形式一、商朝已具备了营造园林的基本条件1、当生产力发展到一定的水平,劳动产品已有剩余。2、已有完整的国家机构,作为一个脱离生产劳动的特殊阶层已经出现。3、上层建筑的社会意识形态与文化艺术等开始达到比较发达的阶段(甲骨文已经出现)。4、经济基础及技术、材料达到一定的水平,已有较先进的劳动工具(青铜冶炼术)。二、“园”、“圃”与“囿”“囿”是

5、就一定的地域加以范围,让天然的草木和鸟兽滋生繁育,并挖池筑台,供作帝王贵族狩猎和游乐的用地。囿是田猎园,也是欣赏自然活动的一种审美场所。——《中国古代园林史》汪菊渊三、小结:中国的造园从殷周时期开始,最初的形式为囿,此时期的囿又称为“上古朴素的囿”。第二节、春秋战国的文化艺术与宫苑春秋战国时期是由封建领主制向封建地主制过渡的时期,阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈,文化、艺术风格丰富多彩,造园活动也有一定的发展。一、文化艺术1、思想领域的“百家争鸣”。2、诗歌:《诗经》、《楚辞》。3、散文:《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》等书,语言都很丰富,说理透彻,文笔生动。4、绘

6、画:类型有壁画、帛画、版画等。5、建筑:技术和艺术上都有很大的进步。6、城市建设:燕下都、赵邯郸、齐临淄等二、造园活动这时期,诸侯势力强大,各诸侯都在都邑附近经营园林,规模都不小。吴王夫差——姑苏台:一座以游赏功能为主的园林,功能也较为完备,宫室规模宏大,形象华丽。吴王夫差——梧桐园(今苏州吴县),会景园(嘉兴):当时造园活动已用人工池沼,构置园林建筑和配置花木等手法,自然山水的主题和园林的主要要素都已具备,已经不是上古朴素的囿的形式。三、小结:上古朴素的囿在春秋战国时期得到了进一步的发展,其内容更加丰富,游赏功能也更加突出了。第三节、秦统一中国和大规模的宫苑建设一、秦(前

7、221—前207)统一中国后做的大规模统一工作:1、政治上,建立皇帝独裁,自成“朕”表示唯我至尊,立郡县制、官制,并统一立法,统一度量衡;2、经济上,改革亩制,兴修水利,农业得到发展,社会的物质财富渐趋丰富。3、军事上,扩大疆域,击匈奴赶走胡人;取河南地,开辟44县;击南越,开桂林、南海、象三郡(广东、广西、越南等地);修筑万里长城,防御外族侵略。二、大规模的建设1、造六国宫殿:可以说是集中当时中国建筑之大成,使建筑技术和艺术有了进一步发展。2、集各地富豪商贾于京城及其周边:为防范旧贵族的反抗,迁六国贵族和富豪十二

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