什么是 以太 和 以太体

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1、什么是以太和以太体探索以太最近翻看了一些书籍和网络资料，归纳如下：因为物蒸之为气，气凝之为物；所以"以太"是物的汽化，以太的中文意译是"元气"现代科学所称的等离子态，是古代中国称的元气，又是古希腊人称的以太。宇宙中到处都充满着物质，宇宙太空中的等离子体以太元气，是宇宙99%的组成部分。所谓以太(英语：Ether或aether也可音译乙太、堤坦、伊脱、以脱)是古希腊哲学家所设想的一种物质，也是光的传播媒质。始从科学权威认可爱因斯坦的相对论，也就同时接受狭义相对论的首要假设"真空中光速不变"，从此"光"就不需要"传播媒质"，以太理论就

2、此被科学权威所否定。那末，以太到底指的是什么?我以前也想到过，如果以太也是物质的话，宇宙中就只有"实物"、"实体"、"实质"等"明物质"，就不会有"虚态"、"虚体"、"虚空"等"暗物质"了，古希腊哲学家早就把以太当作一种物质来认识为了解以太，近几天我上网查看了有几种说法：以太是物质、以太是设想物质、以太是光传播中的媒质、以太是暗物质、以太是一种精神、以太是电磁场、以太是不存在的、以太是引力场、以太是电磁波等等，拿到底以太是什么那《人类的科学》书中说道："固态是分子的结晶态，液态是分子的游离态，气态是分子或原子的蒸发态，等离子态是原

3、子核的离散态"。这"等离子态，(希腊)古人曾叫以太"。"中国先哲没提出以太的概念，而是用元气、炁等来表述等离子态"。是的，任何物质经过强烈热反应，圴可化成液态，继续加热还会蒸发变之为气，汽化为炽热的等离子气态,即成等离子气体_以太元气。以太元气的等离子态又被称为"超气态"，因没有明显的形状和体积又被称为"暗物质"，还具有流动性，确实与气体有相似之处，但又有较大区别。元气以太可以用实验人工制造，先是将固体加温液化，液体继续增温汽化，气体再增加超强热，当其原子达到几千甚至上万摄氏度时，电子就会被原子甩出，原子变成只带正电荷的离子。此时

4、的电子和离子，所带的电荷相反，数量相等，这种状态被现代科学称做等离子态，也是古代中国人所称的元气，又是古希腊人称之为的以太。等离子体是存在最广泛的一种物态，常见的以太元气等离子体有：荧光灯和霓虹灯灯管中的电离气体、电焊时产生的高温电弧、火焰上部的高温部分、闪电、核聚变实验中的高温电离气体、大气层中的电离层、极光、以及各个恒星所发射的太阳风等等。在大部分的星球内部温度和压力都很高，这主定了宇宙中任何大行星最内部的物质都处于等离子态的空心气态，包括我们所暂住的地球中心不是液态核心，地球中心更不是固体的，而是象那荧光灯管内藏有等离子体气

5、态的空心地核。宇宙中到处都充满着物质，固态、液态、气态、等离子态是宇宙物质的四种形态，其中的固态、液态、气态(主要指行星的外围大气层)，这三种形态的宇宙物质，合计也不足全宇宙物质含量的1%，宇宙太空中的等离子体以太元气，都是太阳等恒星们不断地喷发射出的等离子态太阳风热流，是全宇宙99%的组成部分。("易"、"道"、"太极"、"元气"是中国先哲对空间占有者的称谓，在中国人的空间观念中，空间是用来装物质的，物质是空间的最小占有者。易、道、太极凝聚之后，就是可被观测的物体，散开之后就是不可被观测的元气，有形与无形全由这种空间占有者的聚散

6、变化所致。)所以任何气态本身就是由多种物质的分解元素混成，等离子气体由最小的质子原子核构成，在太空运行中自然会冷却凝聚成霰粒子，因静电引力相互会碰撞吸合成小球、大球体，变成物体后还会在热反应中变质变化着。以太是太空的等离子气体,意译应该是中国古人称之为的元气，所以，以太是元气就是等离子态；元气=以太=等离子态。研究物体运动和变化的学问就是物理化学，对于元气以太的研究应该算是基础研究。多数人一般只把固态看作物体，当然我们也不否认液态是物质的，而气态与等离子态能否说完全是物质的呢?这中间明显存在着物粒子之间的间隔空隙，这"间隔空隙"不

7、是真空，还会是什么?在河水中，无论是大鱼和小鱼苗，再多再挤在一起，也必定存在着"间隔空隙"，而这间隔空隙是由河水完全填满着的；在气态的等离子体中，再小的质子和粒子之间都一定会存在着间隔空隙，但这间隔空隙总是由元气以太填满着。河海中的鱼儿全都浸泡在河海的水中，宇宙中的一切物体全都浸泡在元气以太之中。《宇宙大揭秘》书中告诉我们："光是因原子核或原子快速振动造成的，或者说是正电荷同负电荷在空间上高频率地来回位移造成的，它同声波、水波、地震波的形成原理没有两样。""宏观宇宙中所说的'光'，就是微观粒子的振动波。""光波传播的媒质则可以是物

8、理宇宙中的原子、电子和质子。""太空、银空与宇空中到处充满原子气体、等离子气体、甚至更稀薄的夸克气体，它们都是光波的传播媒质。""光必须依赖于一定的媒质而传播"。"在物理宇宙中，到处充满着物质，有固态、液态、分子气态、原子气态、原子核气态与夸克气态