汉服`唐装`中山装国学文化常识讲习

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1、汉服、唐装、中山装国学文化常识讲习前言：几个小问题1、谁知道“警察”与“解放军”的区别？解放军警察2、有谁是少先队员？又怎么证明你自己是少先队员呢？3、谁见过中国的少数民族？都是哪些？还是这些少数民族？前言最后的问题：你是汉族人吗？你为什么认为你是汉族呢？那你认为汉族应该穿什么样的传统服装呢？一、汉服：汉族的服装1、汉族与汉服汉服是伴随着汉民族的出现而出现。汉服是汉族使用时间最长、历史最悠久的服饰系统：从传说中的黄帝时代一直延续到甲申之难（1644年）。汉服因汉族而得名。而华夏也是因汉服而赋予

2、全新含义：《左传·定公十年》曰：中国有礼仪之大故称夏有服章之美谓之华《尚书正义》注：冕服华章曰华，大国曰夏汉族的服装：汉服2、汉服的特点：交领右衽上衣下裳长袖宽衣系带暗扣飘逸潇洒【交领右衽】疑问：为什么必须是右衽？我国古代某些少数民族的服装，前襟向左掩，异于中原一带的右衽。成语“披发左衽”就是用于指受外族统治。另，在某些地区，汉人使用左衽表示死者。因此，“左衽”是汉服大忌！交领：顾名思义，就是交叠的衣领；右衽：衽（音“认”），即衣襟。交领右衽，就是衣襟向右掩，呈字母y形。它是汉服发展过程中始终

3、保持不变的特点，因此成为了汉族的象征符号。汉服以交领为主，还兼有——圆领（配内交领）对襟直领【上衣下裳】“衣裳”这个词语其实可以专指汉服。古人把上身穿着的襦、衫、袄等统称为“衣”，而把下半身的穿着成为“裳”。“上衣下裳”是汉服最古老且始终贯彻的服制。为表尊重传统，后世传承中最高级别的礼服（如冕服）都是使用这种服制。天子的十二章冕服▲【长袖宽衣】中国古人追求“天人合一，道法自然”，对于衣服亦是如此。古人认为衣服必须要“蔽体”，所有露出手和足踝都是不礼貌的，所以袖子要做到“回袖过肘”的长度。这里的“

4、宽衣”仅是针对现代的紧身束身衣而言。疑问：穿汉服不方便？长袖一般仅针对于上层社会所要求的礼制而言。在部分传世的写实古画中，对劳动人民有短袖穿着的描绘。汉服不是空中楼塔，在其数千年的流传中，在各个阶层中都有很好的发展和应用。【系带暗扣】汉服几乎不用一颗纽扣，全由系带结缨的方式穿戴。所以“系带”和“右衽”一样成为了汉服一个外在的显著特点。所谓暗扣，一般用于圆领衫，其实一颗布纽。这其实也说明了，汉服的系带并非因为古人未能发明纽扣（古人对纽扣的使用最早可追溯至周朝）。【潇洒飘逸】在中国古人“天人合一、道

5、法自然”的宇宙观之下，汉服的审美始终在追求一种体现穿着者内在气质的美。尽管历经数朝，时势潮流具变，但是“潇洒飘逸”这四个字始终是汉服不变的审美原则。汉服欣赏辨析：汉服与和服、韩服每当汉服爱好者穿汉服上街时，旁人总是将之误认为和服或者韩服。那么，到底这三者之间有什么联系和区别呢？和服：日本的民族服饰——和服是在中国唐代服装的基础上演变而成的。因为是由当时遣唐使从吴越地区带去了当地服装的特点，所以和服也被称作为“吴服”。相较于汉服，和服有款式单一、穿着复杂等缺点。一、线条汉服的线条是流畅的曲线，显得

6、婀娜飘逸。和服的线条是直线，像几个大方块组成的，显得呆板拘谨，上下一样粗，不显身材。二、领口汉服的领子是紧贴颈子的，显得端庄，这是符合汉族对气质的要求。和服的领口比较大，后面向后翻，露出颈部。三、袖子汉服的袖子下边是弧形，长度能盖住手，弯臂时不露手腕，显得大气。和服的袖子是方形，长度不及手腕，缝合，后面却开口，好像是把汉服的袖子倒过来缝上去的一样。四、腰带汉服的腰带系在腰上，是束腰的，一般在前面打结，多余部分自然下垂。和服的腰带又厚又宽，在背后打结，结很大，以至于很多人以为那是个背包。五、下摆汉

7、服的下摆宽大，可以行走自如，活动不受限制。和服的下摆窄小，走路只能迈小碎步，行动十分不便。六、衣缘汉服的领口有衣缘，或者有镶边，衣缘上或绣有花纹，或使用锦缎，显得有层次感。和服的领口有衣缘，但使用和衣身一样的布料，袖口没有衣缘，显得缺乏层次感。韩服：韩服，本作朝鲜服，是朝鲜半岛的传统民族服饰。最早的韩服是从三国时代演变而来，而后受到唐代服饰的巨大影响。朝鲜半岛长期是中国的属国，所以它的服饰特点也随中国各朝代风格的变化而变化。如今看到的韩服带有强烈的中国明代服饰风格。韩服出土的明代中前期实物韩服的

8、发展趋势是背离汉服俊逸潇洒的特点，而逐渐丧失了其实用性，趋于装饰意味。图中的韩服面料有如纸折的，僵硬如雕塑，缺少汉服最基本的灵动的感觉。僧服与韩服既然，汉服传承了四千多年，并将它的影响扩散到了日韩亚洲等国，为什么我们现在却看不到它的身影了呢？汉服是如此飘逸美丽，清朗隽永，我们又是如何失去了它的呢？就让时间回到明末清初……公元十七世纪中下叶的中国……到底发生了怎样巨大变故的事情……1644年4月22日，明朝驻辽东总兵吴三桂与李自成的农民军激战于山海关。吴三桂以“材帛”、“割地”为条件向后金求援，多