浚县大伾山民间故事集锦

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1、浚县大伾山民间故事集锦1.小时候,常听大人们讲,东山(大伾山)上有个“睡爷爷”,那时还不知“睡爷爷”是何许人物,只知这“睡爷爷”就是大伾山西崖上一尊被无数双虔诚的手抚摸得光亮的石雕睡像。当地人说,身上哪不舒服了,用手摸摸“睡爷爷”相应的部位就会好。特别是正月古庙会的时候,总会有黑压压的人拥挤着,登上山腰,钻进那个只容一人通过的门洞。有很多上了年纪的爷爷奶奶们,他们不辞劳苦地登上陡峭狭窄的石阶,争相抚摸“睡爷爷”。他们之中有些人还念念有词:“摸摸头,头不疼;摸摸肚子,肚子不疼……”那时的我,只是奇怪,一尊石像

2、何以受到人们如此的崇敬?  当地人将“睡爷爷”视作神灵来崇拜的同时却又与他如此亲近,就好像他就是百姓们最贴心的身边人。  后来知道,这“睡爷爷”原来就是道教武当派创始人张三丰。张三丰自称张天师后裔,本名通,又名全一,字君实,号玄玄子。因其不修边幅,人称张邋遢。他是元末明初的著名道士,据道教界推测,张三丰的活动时期约由元延佑(1314年~1320年)年间到明永乐十五年(1417年)。传说张三丰有神通。不仅能阳神出游,还能教人返老还童。明英宗赐号他为“通微显化真人”;明宪宗特封他为“韬光尚志真仙”;明世宗赠封他

3、为“清虚元妙真君”。这大伾山西崖上的张仙洞,位于瀛洲道院(霞隐山庄)内,魁星阁下层。洞北边还有“浚州八大景”之一的“伾山晓月”。清康熙四年(1665年),县令刘德新依崖筑了这栋坐东向西朱砂红墙的阁楼,古朴且别致。这座依崖而建,嵌于石壁间的阁楼,与周围的景致融会得是如此自然,仿佛这阁楼就是山的一部分,仿佛这山少了这阁楼就少了些许的灵秀。“浮丘路接丹丘路,卫水源通弱水源”,站在此处,凭栏远眺,观卫河水波,怎能不使人心旷神怡,如梦游仙境呢?  传说张三丰寓居大伾山时,曾于瀛洲道院内筑台练功,传授拳术,后人称此台为

4、“三丰啸台”。三丰啸台崖壁上多有历代文人墨客的诗词题记。有明代进士的题刻“东皋舒啸”;有清代光绪年间的题词“划然长啸”;有古人做诗怀念张三丰:“辟成仙洞伾山峦,学得长生耐岁寒。”  魁星阁券门处的“龙门吐岫”四字,是清代康熙年间一位名为风道的云游道人题写。他曾居大伾山“三丰啸台”,自称啸台主人玄玄子,不知为何竟与张三丰有着同样的名号。是他倡导了儒释道三教同一的思想,是他将曾一度分歧攻伐的三教联系得更为紧密起来。浮丘山儒、释、道三教合一的集中体现——明代碧霞宫,道士与和尚轮流掌管香火钱,大伾山上佛、道、儒三教

5、和谐共处融洽,这些又怎能说没有张三丰三教合一思想的深入人心呢?2.关于桥上桥和玉镜池的传说:  这桥是两层,下面有两个桥拱,上面有三个桥拱,为两层拱桥。关于这个桥有一个美丽的传说。据说道教八仙之一的吕洞宾在大伾山修炼,有一次受王母娘娘邀请,参加蟠桃宴,喝得酩酊大醉,借着酒兴偷了玉女的梳妆镜,揣在怀里,就赶回大伾山了。这件事被张果老发现了,觉得吕洞宾做事太荒唐,就骑着毛驴来追赶。一路上张果老奋鞭扬蹄,打得他那条仙驴一肚子怨气,当走到这座桥上时,毛驴一怒之下,将原来的桥面踩蹋,张果老也摔了个鼻青脸肿。桥蹋了之后

6、,香客朝山拜佛甚觉不便,特别是山洪过后根本就无法行人,大家都埋怨吕洞宾,吕洞宾自知理亏就去蟠桃园找王母娘娘商量,用法术将一座小彩虹桥移到原来蹋坏的桥上,用法术将一座小彩虹桥移到原来蹋坏的桥上,形成了“桥上桥”的奇观。。  桥下这一池泉水,就是“玉镜池”。传说玉镜池是当年天仙玉女的梳妆镜。站在桥上可以望到对面的浮丘山碧霞宫。碧霞宫是一座道教建筑群,修建于明代。在它的北面,就是唐代千佛寺,千佛寺石窟有上千尊姿态优美的佛像,每年都吸引有无数游人参观游览。3.大伾山风景区是一座在千里平原上突起的青石山峰。虽然海拔只

7、有135米,但因当年大禹治水登临此山,被载入我国最早的史书《尚书.禹贡》篇中,历代称为“禹贡名山”。现有大石佛等国保级文物1处10项,省保级文物8处,历代摩崖题刻460余处,汉唐古柏400余株。如果您到大伾山风景区旅游观光,其深刻的历史文化内涵会使您回味无穷,留恋忘返,优美的山顶风光又会使您如入仙境,飘飘欲仙。   历史上,有刘秀、李世民等十几位帝王将相登临大伾山,一旦您踏入山门,您就会感受到充盈于山山石石之间的王者之气。在草丛石径中,说不定,一不留神就会踩上某一位皇帝当年留下的足迹。大伾山又以其独特的地理

8、优势,吸引了无数历史名人或登临高歌,或赋诗摩崖。千百年来,刘桢、王维、范成大、王阳明等二十多位著名诗人墨客留下脍炙人口的诗篇。名人大家的到来,极大的提高了大伾山的文化品位,并为其赋予了永久的魅力。4.其有中国最早,北方最大的大石佛而著称于世。该石佛始建于北魏,依山开凿,总高八丈,藏于七丈高的楼内,素有“八丈佛爷七丈楼”之称,为世界佛屋景观之唯一。古时,黄河流于其脚下,每到雨季,常会洪水泛滥,故雕石佛以镇之。5.它

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