《弟子规》原文及解释

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1、引用《弟子规》原文及译文◎总叙概述：《弟子规》是人性德智的根，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，是启蒙养正，养成忠厚家风的最佳读物。《弟子规》约1000字，是一套系统的“儿童行为守则”。《弟子规》教育小朋友从小懂礼貌、讲信

2、用、孝顺父母、尊敬师长、友爱兄弟姐妹，和别人平等相处等，而这些正是一个人与社会接轨的通行证，奠定孩子人生成功幸福的基础。营造幸福人生，构建和谐社会，是每一个国家，每一个族群，每一个家庭，乃至每一个世人，所致力谋求的理想境界，然往往事与愿违。尤其是在当今社会，西风日盛，功利炽然，诚信脆薄，道德沦丧，以致灾祸频繁，世局混乱，家庭不和，人心惶惑无依。究其根源，实由废弃圣贤教育，无有智慧，不明因果报应之理，不能敦伦尽分所致。所谓是“人不学，不知道”，故《礼记·学记》曰：“建国君民，教学为先。”而教学首重德行的教育，《弟子规》便

3、是落实德行教育，做人根本的理想教材，也是入佛道之基础，成圣作贤之根本。孝顺与行善，上可慰亲心，下可免灾殃，人生无常，行孝行善不能等，须速从当下。实践落实《弟子规》，对于净化社会人心、实现人与人、人与天地自然和谐相处的真实利益，深受四众同修及社会大众的喜爱，印证了“道不远人，人自远”的真理，诚为济世病之良药，化浊世之清风，明人心之慧日，确乃幸福人生必修的一堂课。      孔子是一位伟大的老师与教育学家，对中国的文化有很深广的影响。他的思想一直流传和远及到全世界的今天。他深信道德教育，品德和纪律是儿童基础教育，从小就该落

4、实在孩童日常生活中。古时候父母认为孩童必须先把自己的品行道德奠定好基础，才能更进一步学习其它科目。没有好的品行道德做基础，学习其它的科目也是枉然。古人上学的目的在作圣作贤，为人民服务，不是为名闻利养。千百年来这本小册子曾是做学生应有的标准，也是一个幸福人生的指导。依现代的标准似乎很严格，但是古人觉得孩童从小就该有纪律及品德修养，那是很重要的。如果没有纪律和品德修养，孩子长大後不会有成就。希望这本小册子，能供给大家做参考，作为我们的指导方针，帮助带领下一代走向一个和平的社会与世界。【原文】弟子规　圣人训　首孝悌　次谨信泛

5、爱众　而亲仁　有余力　则学文　【译文】    《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。◎入则孝　出则悌【原文】父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒父母教　须敬听　父母责　须顺承【译文】      父母叫你的时候，要立刻答应，不要慢吞吞地很久才应答；父母亲让你

6、做事的时候，要马上去做，不可拖延或推辞偷懒。对父母的教诲，要恭敬地聆听；做错了事，对父母的责备，要虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。【原文】冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定出必告　反必面　居有常　业无变【译文】       照料父母要用心体贴，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。早晨起床之后，应该先向父母请安，晚上要替他们铺好被子，侍候父母安眠。出门要告诉父母一声，回来要通报一声，让父母安心。平时居住的地方要固定，选定的职业或立定的志向要努力去完成，不要轻易改变。【原文】事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏物虽小

7、　勿私藏　苟私藏　亲心伤【译文】      纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。东西即使很小，也不可以偷偷私藏起来。否则，一旦被发现，父母一定会非常伤心生气。【原文】亲所好　力为具　亲所恶　谨为去身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤【译文】     凡是父母亲喜欢的东西，应该尽力去准备；凡是父母亲所厌恶的事物，一定要小心地处理掉。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。要注重自己的品德修养，

8、不可以做出伤风败德的事，使父母感到丢脸。父母亲喜爱我，孝顺是很容易的事；父母亲不喜欢我，我还能用心尽孝，那才是难能可贵的。【原文】亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声 谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨【译文】 如果父母亲有过错，儿女应当耐心地劝说使其改正，劝说时，态度一定要和颜悦色，声音一定要柔和。如果父母不听规劝，就等父母心情好时再劝。