色彩主题艺术概论论文

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1、色彩主题艺术概论论文艺术概论是一门研究艺术活动基本规律的课程，是阐述艺术的基本性质、艺术活动系统以及艺术种类特点为宗旨的科学体系。艺术概论就是分析,就是剖析,就是透析，是先有的艺术,再有的概论,而概论就是分析这个艺术的理念,创意与其深度。《艺术概论》作为一门选修课，其主要对象是供高校学生艺术教育之用，当然也可供广大文艺爱好者和文艺工作者参考。艺术概论主要介绍艺术学最基本的一些原理，主要是：艺术的一般规律，艺术的创作、作品和鉴赏，以及各门艺术的基本特点等。在此基础上，要求学生能够鉴赏中外不同趣味的艺术品，体会不同民族的审美特征、审美理想与追求，从而提升自己的艺术素养与品

2、味，进而增强民族的自豪感与自信心。在学习这门课程之前，应当首先对中外艺术发展史有一个较粗略的了解，尤其是中外的艺术经典必须有所涉猎和有一定程度的感悟，在此基础上，才能够在感性上掌握好艺术的基本原理，并同时提升到理性的层面上。艺术概论-本质   终其一生，不要失去美的信仰。艺术概论艺术概论它第一个条件，应该是不像一本“教科书”；不仅以艺术为专业的学生，在这里可以学到有关艺术的基本概念，对一般非艺术专业的学生和大众，它也应该是一本有趣的、容易阅读的、启发生命的书。长年以来，通用于大学之间的艺术概论的教科书，许多是翻译自西方的，或者，裁切西方理论的片段，重新拼凑组合，变成一

3、本艺术概论的教科书。艺术，其实比任何科目更需要一种人的自觉，也比任何一种科目更需要心灵的介人。一本翻译的“教科书”，对阅读者造成的隔阂，常常使艺术被扭曲成一种繁难而奥秘的假象。受制于西方的理论，拼凑组合，看来很像一本“教科书”，结果也可能使一般学生完全失去了对艺术的兴趣，也失去了一生中惟—一次借艺术来启发自我生命的可能。最常见的悲剧，是一个原本热爱艺术的青年，在阅读了一本讨论艺术的书，或者修了一问艺术理论的课之后，忽然被弄得倒尽胃口，再也不想接触艺术的范畴了。美，其实是一种拯救。在人性众多的挫折阻碍之中，在生命众多的困惑迷惆之中，美，使人有反省、有思维、有渴望、有向往

4、、有对伤痛的悲悯，也有对喜悦幸福的期待。美，不应该是困难的学习。需要照顾的而非常广，也许不是一个个人的专业可以涵盖。艺术概论-学习力求以马克思主义的立场、艺术概论艺术概论观点和方法为指导，坚持辩证唯物主义与历史唯物主义的基本原理和根本原则，坚持内容的科学性和体系的完整性。从现实出发，对二十世纪以来的艺术问题，对近二十年中国文艺界出现的新的研究课题，新的艺术现象，力求做出正面的理论阐释。首先，从大的关系来看。包括本质论、门类论和发展论三章，可以看作是总论，它从哲学的高度和历史的广度探讨了艺术的本质、各门艺术的特点和它们共同的审美特征，以及艺术发生与发展的客观规律，从外部

5、建立起艺术的基本理论框架。2.包括创作论、作品论和接受论，它深入到艺术的本体，系统研究了创作主体、创作活动、创作成果以及创作后的艺术归属问题，揭示了艺术创作与艺术欣赏的普遍规律。总之，这两大部分并不是相互割裂或相互平列的，它们之间有着必然的逻辑联系，是一个系统的流程。自古以来，西藏就以她悠久的历史、灿烂的文化，神圣高洁的自然风光和奇特的人文景观著称于世。而璀璨的藏族艺术，为中华民族文化增添了奇光异彩。藏族人民不仅能歌善舞，其藏戏和唐卡画、雕塑和建筑艺术也非常发达。历代优秀的民间画师和工匠创造了无数精湛的艺术作品。人物壁画色彩绚丽，栩栩如生；寺院雕塑惟妙惟肖，神态各异；

6、布达拉宫等藏式建筑气势宏伟，神圣庄严；喇嘛僧人用酥油制成的酥油花造型精巧，色泽耀眼夺目。藏族文学也同样丰富多彩，包括作家文学和民间文学，在数量上居中国少数民族前列。英雄史诗《格萨尔王传》早已蜚声世界。酥油花是塔尔寺的三绝之一。酥油花就是用酥油制成的奇花异草、亭台楼阁、飞禽走兽、各种人物。每年从立冬开始，酥油花艺人便将纯净的酥油切成薄片，和上冰水，像揉面一样揉匀，然后再掺以各种矿石染料，色泽鲜艳，经久不褪。这些工艺精巧、造型逼真、形象各异的酥油花，将在每年农历正月十五日举行的塔尔寺灯节隆重展出，成为该盛会特有的亮丽景观。广泛流行于藏族地区的以歌舞形式表现故事内容的综合性

7、艺术。藏语称“阿吉拉姆”，意为“仙女大姐”。相传是15世纪初由噶举派喇嘛汤东杰布为化募修建雅鲁藏布江铁索桥资金而创。传统剧目大多取材于民间故事、历史传记、历史事件，如《文成公主》、《诺桑王子》等。连台演出，并穿插歌舞。演唱时，其他演员也合声帮腔。唱腔变化较多，舞蹈动作舒展。一出戏一般分三个段落：①出场仪式，藏语称为“顿”；②正戏，藏语称为“雄”；③演出结束时的祝愿形式，藏语称为"扎西"。伴奏主要用鼓、钹等。化妆、道具都很简单，过去多在广场演出。民主改革后，艺人的地位得到提高，剧目也经过改革，得到新的发展。唐卡（也写为唐嘎或唐喀）是一种用纸或布作底、用