鲁教版初四语文上册第21课《墨池记》教学设计

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1、教学设计备课教师：北马中学栾明8月23日课题21、《墨池记》课时2　课型新授课　教学目标1．识记重点字词，并能通顺地翻译全文。2．把握几个设问句的意义，体会婉转沉着的语言特点。3．了解借事立论、叙议结合的写法以及以小见大的写法。4．从“临池学书，池水尽黑”的事例中获得教益，体会作者勉学劝善的深意。重点难点分析及突破措施教学重点：1、识记重点字词，并能通顺地翻译全文。2．从“临池学书，池水尽黑”的事例中获得教益，体会作者勉学劝善的深意。教学难点：1、把握几个设问句的意义，体会婉转沉着的语言特点。2、了解借事立论、叙议结合的写法以

2、及以小见大的写法。教学本文，以学生个体的“读”和“悟”为基础，采取个人自学与合作学习相结合的形式稳步推进教学目标，在教学过程中要指导学生开动脑筋，善提问题，进行质疑交流，让学生在充分的自主思考中获得知识，领悟文章主旨。教具准备多媒体课件　板书设计　王君邀请作记所在及形态以小见大作文墨池仁人庄士之遗风余思人之有一能况欲深造道德者盖亦以精力自致者自己的感想王君用心名称的由来评价王羲之书法引出王羲之总结观点教学过程（包括导引新课、依标导学、异步训练、达标测试、作业设计等）第一课时一、导入新课1、幻灯片配乐（周杰伦《兰亭序》）展示王羲

3、之书法。2、幻灯片展示“墨池”图片，引入本文。二、文学常识简介1、解题。记这种文体“记”是散文的一种体裁，可叙事，可写景，可状物（记人、记事、记物），记景目的往往在于抒发作者的情怀和抱负（感情和主张），阐述作者的某些观点。2、简介作者：名：曾巩，字：子固；时：北宋时人；地：建昌南丰(今江西省南丰县)人，评：“唐宋八大家”之一，后人称之为南丰先生，卒谥“文定”。作：《元丰类稿》。《宋史》说他的文章是“本原于六经，斟酌于司马迁、韩愈，一时工作文词者鲜能过也。”曾巩将儒家之“道”作为自己的指导思想，并广泛接触儒家经典以外的文化遗产。

4、他在不少诗文中，都谈到自己刻苦读书的情况，认为没有浓厚的文化知识积累，要自成一家，是绝不可能的。他的散文风格朴实沉着，议论醇正，讲究法度和布局，结构谨严，条理分明，尤以文字明洁著称。其作品对后世有一定影响。三、试读课文。学生自主感受课文，圈出生僻字，分清那些是自己可以感悟明白的，那些是属于疑难问题。四、听读课文。播放课文朗读flash视频，在试读基础上听范读课文，通过听读来纠正自己在阅读上的错误认知，进行比较、评论，进而提高阅读的认知水平。学生在听读时标出自己难以把握读音的字词。多媒体显示生字：岂信然邪、夫人之有一能、遗风余思

5、、被于来世者、徜徉肆恣五、再读课文。学生先自由朗读课文，然后齐读课文。学生齐读课文后教师就学生读音不准或者停顿不好的地方进行提醒，注意朗读的语气。六、译读课文。1、借助课下注释自译课文。（简单翻译，不强求完美，保留疑难）2、小组内交流展示自己自译的结果，边交流展示边研究，互相纠正。3、同位两人一组，一人原文，一人译文，开火车翻译课文，全班集体讨论纠正译文（强调重点词语和句子）。词语：临池学书书“晋王右军墨池”之六字尝极东方虽一能不以废盖亦以精力自致者句子：岂爱人之善，虽一能不以废。羲之之书晚乃善，盖亦以精力自致者，非天成也。然

6、后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！狂欲深造道德者邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉。4、在自译、小组交流、班级交流的基础上再次进行自译（2遍以上），消化吸收翻译的结果。5、强化记忆重点字词及句子。（同问题3）七、课堂检测。完成《伴你学》自主学习部分并以此作为课堂检测内容。八、课后作业：1、复习巩固生字词、重点注释、句子。2、以《伴你学》阅读探究为提纲，尝试自学课文。第二课时一、检查生字词及注释、句子翻译。生字：洼(wā)邪(yé)楹〔yíng〕徜

7、(cháng)徉(yáng)恣(zì)肆（sì）注释、句子：二、研读课文，质疑解难。（个性化探究及合作探究相结合）1、个人自读课文。按下面的方式读课文：（1）平读：正常语速，注意停顿；（2）慢读：字斟句酌，从中发现问题。2、自主学习：抓住关键语句及关乎文章主题、行文风格的重点、难点问题，开展个性化自学。3、小组内交流，互相质疑解难。4、班级内交流（1）展示探究成果，集体交流，互相补充。（2）提出问题，通过学生间、师生间的相互讨论、补充来解决疑难。难点预见：1．分清文章记叙、议论部分，概括各部分内容，了解叙议结合的写法。2．作者

8、认为王羲之能在书法方面取得巨大成就的原因是什幺?3．文章借墨池的传说，阐释了什幺道理?4．抚州学官王盛邀曾巩为墨池作记，目的是什幺?5．把握几个设问句的意义，体会婉转沉着的语言特点。明确：文中共用了六个“邪”字设问句，分别是：①“岂信然邪”；②“而又尝自休于此邪”；③“岂其学