皖南古民居木雕刻的代表—牛腿

皖南古民居木雕刻的代表—牛腿

ID:16177375

大小:24.00 KB

页数:5页

时间:2018-08-08

皖南古民居木雕刻的代表—牛腿_第1页
皖南古民居木雕刻的代表—牛腿_第2页
皖南古民居木雕刻的代表—牛腿_第3页
皖南古民居木雕刻的代表—牛腿_第4页
皖南古民居木雕刻的代表—牛腿_第5页
资源描述:

《皖南古民居木雕刻的代表—牛腿》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库

1、皖南古民居木雕刻的代表—牛腿江南古村镇中的传统民居,傍山依水,黑瓦白墙,空灵隽秀,饰以素雅的木雕、石雕和砖雕,充满着浓郁的文化底蕴,洋溢着诗情的神奇韵律,它们犹如一幅幅衬托在青山绿水中的水墨画卷,吸引着来自海内外的游客,成为中国走向世界,世界了解中国的一个窗口。在江南传统古民居中,最为诱人的是雕刻精美的牛腿。牛腿,学名叫“撑拱”、“斜撑”、“托座”,是檐柱上方外伸的斜木杆,上加横木,以支撑挑檐的檩。牛腿的作用有三个,一个是加大屋顶的出檐,达到遮风避雨的目的;二是承担屋檐的重量,使上方的重力通过牛腿传到檐柱上,保持建筑的稳定牢固;三是使支托的楼厢或

2、屋檐与檐柱之间过渡自然,无剪切感。牛腿的基本形状如上大下小的直角三角形,依附在檐柱外向的上端。明代初期,牛腿是由木工制作的,上面没有雕饰,其形状就像壶瓶的嘴。至明代中期,开始出现装饰性的阴刻曲线,继而慢慢出现卷草纹。随着时间的推移,逐渐出现浮雕、深浮雕、半圆雕等工艺,形状趋向多样化,使牛腿成为最能发挥雕工技艺的地方,花工越来越多,水准越来越高,难度也越来越大。至清代中后期,牛腿的雕刻达到鼎盛,艺人们交错地运用浮雕、镂空雕、半圆雕技法将其雕刻的灿如锦绣,有时一只牛腿得花数十工、上百工,不仅形象雕刻得精美绝伦,而且还雕出故事的连环情节,从而使牛腿成了

3、中国古民居木雕艺术中最为亮丽的一双眼睛。牛腿的装饰可分为三种类型:斜撑型、图案型和全雕型。斜撑型的牛腿状如斜撑,往往呈上细下粗的纺锤状,上连托斗,下接梁垫,有的饰有少量花纹;图案型牛腿的外形呈图案形态,或卷草形,或会纹形,或S形。装饰精美的牛腿还用图案做分隔,再在图案内部作精细的雕刻;全雕型牛腿的本身就是一件雕刻作品,雕刻的内容多种多样,有人物、动物和山水风光等,其中最常见的是狮子和梅花鹿。“狮”与“事”谐音,表达住户事事如意的愿望,因此,狮子的形态已失去官家的威严,变得生动活泼可爱,它用波纹作毛发,卷纹作漩涡,想人们传递着吉祥瑞气。狮子一般由大

4、狮子和小狮子组成,大狮小狮即“太师少师”,其寓意为官运亨通,爵位世袭。梅花鹿是珍贵的瑞兽,能给宅居者带来吉祥的前程,如意的生活。人物类题材是从清代中期以后出现的,一般呈全型雕刻,是牛腿装饰的重点。它往往通过历史、戏曲和神话故事来表达寓意。《三国演义》、《说岳传奇》、《杨家将》及《封神榜》中的情节是常用的题材,这些情节反映了儒家思想中的“仁、义、礼、智、信”以及君臣之间的“忠”、父子之间的“孝”等。刘备的仁、关羽的义、诸葛亮的智、岳飞的忠、杨家二郎的孝等均能在牛腿的雕刻中得到淋漓尽致的体现。人们的刻划多采用戏曲形象,姿态采用亮相式,头像采用脸谱式,

5、从而典型地体现了人物的性格和气质。“福、禄、寿”三星也是牛腿中的常见题材,“福星”常用员外郎的形象来表现,寓意人们生活幸福、和睦美满;“禄星”常用吏部天官的形象来表现,寓意官运亨通,年年高升;“寿星”本为星辰名,后来以南极星翁的形象来表现,寓意颐养天年,健康长寿。安徽的古徽州是徽商的集聚地,徽商发迹后往往建造宅第,以耀门庭。在这些古民居中,道教人物“八仙”是牛腿常见的装饰题材,“八仙过海,各显神通”其实是一种生意经,一种商业崇拜,故受到徽商的青睐。“渔、樵、耕、读”也经常在牛腿雕刻中得到反映,其宗旨亦是儒家的哲理思想:渔,为捕鱼之意,是以义来谋取

6、财物;樵,为打柴之意,樵与翘同意,寓翘首盼来鸿福;耕,能带来不断的风水,寓财富之源;读,华夏子孙以读书为人生的追求,“传家二字耕与读,守家二字勤与剑”,耕读是华夏子孙的传家之本。山水风光牛腿由山水风景构成,具有较强的工艺性,宛如一幅丰富多彩的山水画卷,有的还在山水画卷中出现人物形象,构成一个故事的情节,耐人寻味。雕饰精美的牛腿,上方往往有一块长方体木料作盖头,艺人们称其为“挑头”。并在挑头的两面开栏施雕,雕的大都是人物浮雕群像,富有戏剧情节,如《三英战吕布》、《郭子仪献寿》、《文王访贤》等。一些装饰华美的牛腿,在挑头的前方还有一组独立的圆雕,称为

7、“刊头”,雕刻体量虽不大,但由于位置突出,雕刻得较为精细,或花鸟、或人物、或动物,形态生动,寓意鲜明,富有指向。一些上档次的厅堂还运用双重挑头,即在第一层挑头的上面加一个托斗,其上面再支出一个挑头。双重挑头的雕刻形式和内容大致上相同,使整座建筑构建成为一个整体,显得丰富、好好而有气派。有的牛腿下面还有一块类似扇形的垫木叫梁垫,贴在立柱上,成了牛腿的支点。由于梁垫的位置相对较低,因此雕刻工艺较为精细,画面构图独立而完整。戏台,是民居的一个类别,江南乡间多戏台。戏台有一个独特的称谓——“万年台”,象征戏曲艺术永续不断的绵延和发展。万年台通常位于寺庙或

8、宗祠建筑的中轴线上,戏台醒目处的建筑构建往往是雕刻艺人们大显身手的地方,其中的牛腿更是雕镂得精美绝伦,其内容常和戏曲有关,反映戏曲祖师爷

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。